Украинское нытье
Сегодня день памяти Голодомора. Несколько дней назад был день Майдана.
По этому поводу собирались вече, устраивались мероприятия, все новости были посвящены этим темам. Помимо военных действий, конечно же. Все дружно вещали по поводу трагических событий большой и малой давности.
Знаете, меня задолбало уже это нытье. То у нас голодомор, то большевики, то Майдан с Небесной сотней, то еще какая-то архидрама. Ребята, давайте прекратим быть вечными терпилами. Уверена, у любой страны и народа есть драматичные события. Но хватит уже обмусоливать их со всех сторон. Мы и гимн себе выбрали - по Фрейду: Ще не вмерла..., ще посміхнеться доля... Т.е. у нас даже в гимне запечатлен тот факт, что в настоящее время все плохо. А хорошо будет в будущем. И сколько мы будем его петь, столько у нас будет все плохо, и столько времени мы будем ждать недостижимого будущего. Ну нет у нас в гимне гордости и свершившегося факта. У нас и гимн терпил.
Что показательно, от этого многие кайфуют. Давайте на всю страну будем говорить, как нас всю жизнь гнобят. А гнобят обычно кого? Правильно, слабаков. Вот давайте продолжать в том же духе. Признавать, что мы слабаки и страдать по этому поводу, страдаааать... На всю страну, по всем каналам.
Конечно, нам больше заняться нечем. Вместо того, чтобы вспоминать прошлое и ныть по этому поводу, не лучше ли наконец прекратить нытье и начать хоть что-то делать? Пустить деньги, потраченные на события в честь голодомора на что-то более полезное? У меня бабушка пережила голодомор, и она еще при Ющенко возмущалась: в стране денег нет, пенсии не платят, а власти пускают кучу бабла на памятник жертвам голодомора! И это возмущался человек, который его пережил! Почему она не ноет о своем грустном прошлом, а те люди, которые и знать не знают толком что это - ноют?
А я скажу почему - потому что больше ни на что не способны. Или желания нет.
С политической точки зрения страдальцем наверное быть выгодно. Можно вспомнить, как тебя обижала Россия тогда и сейчас и Европа расчувствуется. Наверное как-то так это работает.
А практически это вызывает чувство брезгливой жалости. Такой, о которой иногда говорят россияне в какой-нибудь русско-украинской теме. Формат примерно следующий: "да, украинцы с ума сошли с этим Майданом, мозги им промыли, творят черти что, но мы все равно их жалеем". Вот скажите, с какой радости какой-нибудь пользователь интернета в России жалеет пользователя интернета - меня? Я понимаю, песика там бездомного пожалеть. А меня? Посочувствовать - ок, но жалеть... Наверняка испытывают ту же жалость, что и к песику. Брезгливую такую. Как к низшему неумелому существу, грязному и голодному, не сумевшему завоевать любовь потенциального хозяина и не приспособившегося к жизни на свалке.
Не хочется такой жалости. Но мы все делаем именно для ее культивирования. Чтобы нас жалели. Не чтобы гордились, не чтобы сочувствовали, не чтобы радовались за нас.
Фу, противно.
P.S. Немногие, кто хоть что-то делают в стране и для страны - это волонтеры и добровольцы. Не жалуются, не ноют - а берут и делают, вопреки всему. Можно как угодно относиться к их деятельности, но они по крайней мере делают.
По этому поводу собирались вече, устраивались мероприятия, все новости были посвящены этим темам. Помимо военных действий, конечно же. Все дружно вещали по поводу трагических событий большой и малой давности.
Знаете, меня задолбало уже это нытье. То у нас голодомор, то большевики, то Майдан с Небесной сотней, то еще какая-то архидрама. Ребята, давайте прекратим быть вечными терпилами. Уверена, у любой страны и народа есть драматичные события. Но хватит уже обмусоливать их со всех сторон. Мы и гимн себе выбрали - по Фрейду: Ще не вмерла..., ще посміхнеться доля... Т.е. у нас даже в гимне запечатлен тот факт, что в настоящее время все плохо. А хорошо будет в будущем. И сколько мы будем его петь, столько у нас будет все плохо, и столько времени мы будем ждать недостижимого будущего. Ну нет у нас в гимне гордости и свершившегося факта. У нас и гимн терпил.
Что показательно, от этого многие кайфуют. Давайте на всю страну будем говорить, как нас всю жизнь гнобят. А гнобят обычно кого? Правильно, слабаков. Вот давайте продолжать в том же духе. Признавать, что мы слабаки и страдать по этому поводу, страдаааать... На всю страну, по всем каналам.
Конечно, нам больше заняться нечем. Вместо того, чтобы вспоминать прошлое и ныть по этому поводу, не лучше ли наконец прекратить нытье и начать хоть что-то делать? Пустить деньги, потраченные на события в честь голодомора на что-то более полезное? У меня бабушка пережила голодомор, и она еще при Ющенко возмущалась: в стране денег нет, пенсии не платят, а власти пускают кучу бабла на памятник жертвам голодомора! И это возмущался человек, который его пережил! Почему она не ноет о своем грустном прошлом, а те люди, которые и знать не знают толком что это - ноют?
А я скажу почему - потому что больше ни на что не способны. Или желания нет.
С политической точки зрения страдальцем наверное быть выгодно. Можно вспомнить, как тебя обижала Россия тогда и сейчас и Европа расчувствуется. Наверное как-то так это работает.
А практически это вызывает чувство брезгливой жалости. Такой, о которой иногда говорят россияне в какой-нибудь русско-украинской теме. Формат примерно следующий: "да, украинцы с ума сошли с этим Майданом, мозги им промыли, творят черти что, но мы все равно их жалеем". Вот скажите, с какой радости какой-нибудь пользователь интернета в России жалеет пользователя интернета - меня? Я понимаю, песика там бездомного пожалеть. А меня? Посочувствовать - ок, но жалеть... Наверняка испытывают ту же жалость, что и к песику. Брезгливую такую. Как к низшему неумелому существу, грязному и голодному, не сумевшему завоевать любовь потенциального хозяина и не приспособившегося к жизни на свалке.
Не хочется такой жалости. Но мы все делаем именно для ее культивирования. Чтобы нас жалели. Не чтобы гордились, не чтобы сочувствовали, не чтобы радовались за нас.
Фу, противно.
P.S. Немногие, кто хоть что-то делают в стране и для страны - это волонтеры и добровольцы. Не жалуются, не ноют - а берут и делают, вопреки всему. Можно как угодно относиться к их деятельности, но они по крайней мере делают.