А нас то за що?
Посыл моего предыдущего постинга месячной давности, в небольшой своей части, наконец-то, дошел до адресата.
"Проснулась утка на третьи сутки" в виде смешного и негодующего кряканья в группе Studia Turcologica. Turkic Studies in Ukraine, по поводу моего пассажа: "Целый ряд персонажей, которые в настоящее время мнят себя специалистами-кочевниковедами (украинско-шовинистическое руководство группы "Studia Turcologica" в Фейсбуке..."
Основной посыл обиженных и подпевал - мы белые и пушистые, несем Науку в массы, не шовинисты и, даже (?!) не фашисты.
Последний термин к горе-руководителям естественно и не применялся, но как собственно назвать персонажей, руководителей научной группы в соц. сетях с более чем 2,5 тыс. человек подписчиков, если один из них, видимо, "патриот", проживая в Варшаве, выступает с лозунгом "Crimea is Ukraine" (конечно, плюя на мнение жителей полуострова), другой - не видит ничего зазорного печататься в сборничках, посвященных Бандере, третий - в том же сообществе, печатая свои сообщения на русском же языке, указывает ученым из России или Казахстана, что правильно - "в" Украине и никак иначе!
Об учености сих мужей также говорить без улыбки сложно: сначала мы прыгаем на Майдане с известной речёвкой про "Москаляку...", а потом "опустив очи к земле", печатаем в российских сборниках (массово, ибо графоманы) свои работёнки - классические образчики научной вторичности (включая монографии, зачем-то изданные в Татарстане или статьи в "Тюркологическом сборнике"). Когда же серьезные ученые зачем-то тратят свое время, рецензируя эту макулатуру и приходят к выводу, что "данная работа не может быть признана вносящей какой-либо вклад", авторы-графоманы (сиречь учОные) стыдливо помалкивают.
Полезна ли группа в Фейсбуке под названием "Studia Turcologica"? - Да, безусловно! И именно возможностью для многих исследователей (и, что немаловажно, всех интересующихся) найти там редкие научные работы по теме и спросить/обсудить/поделиться той или иной проблемой.
Верно ли мое определение для руководства этой группы? - Увы, но да.
P.S.
Я, к счастью, не знаю лично модератора группы в Фейсбуке "Studia Turcologica" по имени Władysław Gułewycz, но могу ему сообщить: посредственная учёность - она исправима, но вот нравственное уродство - маловероятно, что возможно излечить.
"Проснулась утка на третьи сутки" в виде смешного и негодующего кряканья в группе Studia Turcologica. Turkic Studies in Ukraine, по поводу моего пассажа: "Целый ряд персонажей, которые в настоящее время мнят себя специалистами-кочевниковедами (украинско-шовинистическое руководство группы "Studia Turcologica" в Фейсбуке..."
Основной посыл обиженных и подпевал - мы белые и пушистые, несем Науку в массы, не шовинисты и, даже (?!) не фашисты.
Последний термин к горе-руководителям естественно и не применялся, но как собственно назвать персонажей, руководителей научной группы в соц. сетях с более чем 2,5 тыс. человек подписчиков, если один из них, видимо, "патриот", проживая в Варшаве, выступает с лозунгом "Crimea is Ukraine" (конечно, плюя на мнение жителей полуострова), другой - не видит ничего зазорного печататься в сборничках, посвященных Бандере, третий - в том же сообществе, печатая свои сообщения на русском же языке, указывает ученым из России или Казахстана, что правильно - "в" Украине и никак иначе!
Об учености сих мужей также говорить без улыбки сложно: сначала мы прыгаем на Майдане с известной речёвкой про "Москаляку...", а потом "опустив очи к земле", печатаем в российских сборниках (массово, ибо графоманы) свои работёнки - классические образчики научной вторичности (включая монографии, зачем-то изданные в Татарстане или статьи в "Тюркологическом сборнике"). Когда же серьезные ученые зачем-то тратят свое время, рецензируя эту макулатуру и приходят к выводу, что "данная работа не может быть признана вносящей какой-либо вклад", авторы-графоманы (сиречь учОные) стыдливо помалкивают.
Полезна ли группа в Фейсбуке под названием "Studia Turcologica"? - Да, безусловно! И именно возможностью для многих исследователей (и, что немаловажно, всех интересующихся) найти там редкие научные работы по теме и спросить/обсудить/поделиться той или иной проблемой.
Верно ли мое определение для руководства этой группы? - Увы, но да.
P.S.
Я, к счастью, не знаю лично модератора группы в Фейсбуке "Studia Turcologica" по имени Władysław Gułewycz, но могу ему сообщить: посредственная учёность - она исправима, но вот нравственное уродство - маловероятно, что возможно излечить.