(Не) любовь к службе. Интересно, от чего она зависит.
С праздником Воздвижения Креста Господня. Сегодня накосячил - после службы забыл и не совершили поклонение Кресту. Смутился коленопреклонениями после причастия. Думаю всё из-за того, что в последние два месяца служил всего несколько раз (сперва из-за отпуска, потом из-за болезни). "Горло" ещё не вполне поправилось и владыка благословил нам дьякона в помощь - это сильно выручает!
Вчера после всенощной задумался, почему при разных составах клироса служба может быть на полчаса (Литургия) - час (Всенощная) короче.
Совсем не хочу упрекать певчих, привыкших к ежедневному богослужению + другие всякие заботы и поручения семинарские. Суета.
Сам служил в соборе и знаю, как иногда бывает идёшь на службу и сразу же в глове планируешь - что надо ещё успеть после (а иногда и во время службы не отпускает). И хочется, что бы покороче. Кафизму за 2-3 минуты. Канон на 4 с половиной. Простая служба (вечером) пролетает за полтора часа (а то и меньше).
На своём приходе мы хотели служить пополнее, без сокращений (хотя, понимаю, что какие-то разумные сокращения могут быть). Всенощная у нас получалась примерно часа 3 (иногда с половиной). Зато понятно - что поют. Слова не проглатываются. Если канон не сокращать, то и житие празднуемого святого потом читать не требуется :) И, главное, пропадает вот это ощущение "бега". Того, что надо ещё что-то успеть после службы. Просто молишься и всё.
А когда певчие (и/или сам) куда-то торпятся получается, что и не помолился и "выиграл" каких-то полчаса-час. Время, которое потом (вполне возможно) просто пропадёт даром.
Я себе могу представить, как священник загоняет себя в такую ситуацию "гонки". Предполагаю, что можно попробовать изменить. Если служишь череду в соборе, то просто не планируй никаких других дел на это время. Если на приходе, где служба не каждый день - ещё проще спланировать.
А вот что делать семинаристам, будущим псаломщикам-регентам. Как им не выработать у себя этой жажды сокращения (доходящей, на мой взгляд, уже до отвращения к службе)?
Как поступать верующим родителям, что бы дети ходили в храм молиться, а не "сползать по стенке"?
UPD: Что бы сокращать богослужение надо прежде всего любить богослужение. Тогда сокращаяя не разрушится его строй, не потеряется смысл. (Какой смысл в кафизме, прочитанной за 3 минуты? :)
Вчера после всенощной задумался, почему при разных составах клироса служба может быть на полчаса (Литургия) - час (Всенощная) короче.
Совсем не хочу упрекать певчих, привыкших к ежедневному богослужению + другие всякие заботы и поручения семинарские. Суета.
Сам служил в соборе и знаю, как иногда бывает идёшь на службу и сразу же в глове планируешь - что надо ещё успеть после (а иногда и во время службы не отпускает). И хочется, что бы покороче. Кафизму за 2-3 минуты. Канон на 4 с половиной. Простая служба (вечером) пролетает за полтора часа (а то и меньше).
На своём приходе мы хотели служить пополнее, без сокращений (хотя, понимаю, что какие-то разумные сокращения могут быть). Всенощная у нас получалась примерно часа 3 (иногда с половиной). Зато понятно - что поют. Слова не проглатываются. Если канон не сокращать, то и житие празднуемого святого потом читать не требуется :) И, главное, пропадает вот это ощущение "бега". Того, что надо ещё что-то успеть после службы. Просто молишься и всё.
А когда певчие (и/или сам) куда-то торпятся получается, что и не помолился и "выиграл" каких-то полчаса-час. Время, которое потом (вполне возможно) просто пропадёт даром.
Я себе могу представить, как священник загоняет себя в такую ситуацию "гонки". Предполагаю, что можно попробовать изменить. Если служишь череду в соборе, то просто не планируй никаких других дел на это время. Если на приходе, где служба не каждый день - ещё проще спланировать.
А вот что делать семинаристам, будущим псаломщикам-регентам. Как им не выработать у себя этой жажды сокращения (доходящей, на мой взгляд, уже до отвращения к службе)?
Как поступать верующим родителям, что бы дети ходили в храм молиться, а не "сползать по стенке"?
UPD: Что бы сокращать богослужение надо прежде всего любить богослужение. Тогда сокращаяя не разрушится его строй, не потеряется смысл. (Какой смысл в кафизме, прочитанной за 3 минуты? :)