Чаша с причастием не может быть эстетическим объектом, объектом отстраненного созерцания

[dionissios]

Отсюда: http://www.pravmir.ru/osnovy-pravoslavnoj-kultury-pourochnoe-chtenie-s-protodiakonom-andreem-kuraevym/
"...в конце литургии, после молитвы «Отче наш», есть возглас: «Главы ваша Господеви приклоните!». Что сие означает? Я 20 лет диакон, и долгие годы я недоумевал - почему я так говорю? Почему диакон в эту минуту противопоставляет себя

Comments

[potron1981]

хмм, любопытный дискусс или искусс)))
я вот относительно недавно задался тем же вопросом почему не "наша",а "ваша" и один батюшка знакомый поковырявшись в литературе разной дал мне такой же ответ, а потом, совершенно случайно наткнулся на youtube на литургию с пояснениями А.Кураева (попробую найти ссылочку) где говорилось опять же тоже самое. Вообще надо быть очень продвинутым оглашенным что бы знать когда выходить. Я вот ни разу не видел чтоб кто-нить выходил. Не говорю уже о тех кто не причащаются. Многим этого неведомо по разным причинам.
Что касается фотографии тоже непростой момент. Я вот жутко смущаюсь, когда фотографирую в храме (естессно с благословения). Ходишь с бандурой, мешаешь людям молится да и у самого в голове кавардак. Смущался я долго по этому поводу, пока мозги не вправили, мол благословили, вперед, смиряйся, послушайся. Начинаешь потихоньку чувствовать кого можно, а кого и нет. А иной раз возмущаются, мол что ты его сфотографировал, а меня почему нет.
Паралленьно бушевала(ет) другая борьба, а самому-то как молится. Появился интерес к богослужения, что да как да почему.
На одной из архиерейских служб я что-то мялся, ну не удобно было перед владыкой "мешаться", так он попросил одного из иподьяконов провести мне мастер-класс по смелости,как надо фотографировать "в лоб", уфффф, до сих пор с ужасом вспоминаю)))))) Кстати, этот самый семинарист рассказывал как у них матрицы у фотоаппаратов горели, когда они в фотографировали в алтаре, когда уже были там Тело и Кровь....