22 ДЕКАБРЯ ВОСПОМИНАЕТСЯ ЗАЧАТИЕ ПРАВЕДНОЮ АННОЮ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ.
Зачатие Праведною Анною Пресвятой Богородицы. Фреска монастыря Высокие Дечаны, Косово и Метохия, Сербия. До 1350 года.
Зачатие Праведною Анною Пресвятой Богородицы. Икона. Архангельские земли, первая половина XVII века.
Зачатие Праведною Анною Пресвятой Богородицы. Икона. Холмогоры, первая треть XVII века.
[Spoiler (click to open)]
Зачатие Пресвятой Богородицы - праздник Православной Церкви.
Празднуется 9 (22) декабря.
Праздник этот установлен не позднее VII века, ибо уже св. Андрей Критский (+ 712) написал к нему канон.
Праздник посвящен истории зачатия Пресвятой Богородицы Ее родителями - праведными Иоакимом и Анной. По Преданию, святой Иоаким, который происходил из рода царя Давида, до глубокой старости не имел детей. Это очень печалило его и его жену Анну, так как бездетность считалась Божиим наказанием, бездетные пары подвергались презрению и насмешкам. Однажды, когда Иоаким пришел в Храм принести жертву Господу, первосвященник отказался принять его жертву, сказав, что Иоаким, должно быть, очень грешный человек, раз Бог его так наказывает. Иоаким был в таком горе, что решил не возвращаться домой, а удалиться в пустыню, чтобы провести остаток жизни в молитве и посте. В это время святая праведная Анна дома со слезами молилась Богу о даровании ребенка, обещая посвятить дитя Господу, и Господь услышал ее молитвы. Он послал Ангела к Иоакиму с вестью о том, что он должен вернуться домой, и что от его супружеского союза с Анной родится Дочь, Которая будет Матерью грядущего Мессии, то есть Христа.
Русский богослов Владимир Лосский писал:
"Вся библейская история раскрывается как приуготовление человечества к Воплощению, к той "полноте времен", когда Ангел был послан приветствовать Марию и получить из Ее уст согласие человечества на то, чтобы "Слово стало плотью". Однако исполнение обетований Божиих не является чем-то автоматическим. История Ветхого Завета, история зачатия праведной Анны показывают нам, как человеческая личность в своей свободе, находясь в своих реальных жизненных обстоятельствах, в скорбях и борениях, предоставляет Богу условия, необходимые для того, чтобы Искупление стало возможным. Как Дева Мария стала соработницей Божией в домостроительстве спасения (Св. Ириней Лионский), так и Ее родители своим смирением и любовью к Богу дали возможность осуществиться чуду: "Неплоды раждает Богородицу и питательницу жизни нашея" (кондак Рождества Богородицы).