"суть книги Откровения Св.Иоанна Богослова в том, что то что в просторечии именую "концом света", это только начало собственно достойной человечества жизни"
Так и есть. Другое дело, что далеко не все окажутся достойны в эту жизнь войти.
Да??.. а почему ты все время так широко улыбаешься?. улыбчивый и коммуникабельный?
юродствуешь?.. я потому и говорю, что твоя натыреная в гугль.интернете "библейская образованность" не отменяет того факта, что ты ведешь себя как мелкий бес-провокатор.
ты не похож на Православного церковного человека по своим манерам.. при этом ты и не "протестант".. обзываешь их "протестантишками"..
мне не интересно твоя конфессиональная принадлежность. я сказал, что не буду с тобой препираться потому что у тебя дурные манеры. не христианские.. в гордости не обвиняют )) и сравнения похабные не приводят.. и не требуют в предельно наглой форме каких то "ответов". я прислал Вам цитату из Апокалипсиса. а "богословствовать" с вами я не дерзаю. у меня смирения нету
хорошо. поскольку слова "и увидел я пристолы и сидящих на них, которым дано было право судить" можно со всем основанием признать просто поименованием Апостолов, можно сказать, что никакого фактического суда перед тысячилетним царствием со Христом не происходит.. но, собственно, моё замечание было о том, что глава 21-я от нас в любом случае на тысячу лет впереди. поскольку воскрешения мучеников за исповедание Христа как Бога не происходило. собственно я сказал об этом.. Небесный Иерусалим- это венец человеческой земной истории и он бесконечно далек от нас, что в откровении определятся как "тысячелетние царство со Христом" тут на этой земле., которая еще не прошла. и пройдет лишь по прошествии тысячи лет по второму пришествию Господа Иисуса Христа, о чем и сказано в главе 21, а мы еще и 20-ю не пережили.
Хватит пафосно мессиански пузыри пускать - при любом раскладе на судебных мероприятиях вам и мне придется участвовать в качестве подсудимого, а не в качестве судьи. Ведь я вроде не со святым апостолом общаюсь? Не? )))
книга Откровения Св.Иоанна Богослова - это очевидно- почему то не запоминается.. т.е если ты ее не читаешь постоянно, ты просто не помнишь о чем речь.. отсюда всеобщая каша в голове из всадников, зверей.. перечти с конца.
Reply
Так и есть. Другое дело, что далеко не все окажутся достойны в эту жизнь войти.
Reply
Архиепископ говорит, что он предполагает, что мы подошли к рубежу, который в Книге Откровения проходит между 19 и 20 главами.
Reply
Впрочем, они могут, наверное, и одновременно происходить, кто ж знает, в линейной ли последовательности давались Иоанну эти картины...
Reply
Reply
юродствуешь?.. я потому и говорю, что твоя натыреная в гугль.интернете "библейская образованность" не отменяет того факта, что ты ведешь себя как мелкий бес-провокатор.
ты не похож на Православного церковного человека по своим манерам.. при этом ты и не "протестант".. обзываешь их "протестантишками"..
мне не интересно твоя конфессиональная принадлежность. я сказал, что не буду с тобой препираться потому что у тебя дурные манеры. не христианские.. в гордости не обвиняют )) и сравнения похабные не приводят.. и не требуют в предельно наглой форме каких то "ответов". я прислал Вам цитату из Апокалипсиса. а "богословствовать" с вами я не дерзаю. у меня смирения нету
Reply
Ну так где в той цитате из Писания про Первый Суд?
Reply
Reply
Reply
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment