19.06 Пафос - Панагиа Хрисополитисса
... центр туристического Пафоса отмечен замечательным местом - останки раннехристианской базилики Панагиа (=Богородица) Хрисополитисса (=Града Златого/ Града Света) - 4 в н.э. - рядом - пакетный отель с большим бассейном - супермаркет, в конторе напротив которого заседает киприот с замечательными, завитыми почти до ушей усами - "дерево безделья" - обязательное - по утверждению Лоренса Даррела - в любом греческом городе, под которым пожилой, высушенный до состояния мумии грек с живыми - как та самая вода - глазами играет в нарды со своим внуком одетым в яркую футболку цветов греческого флага и надписью Greece - наверняка жульничает - не из желания выиграть, а просто такова его сущность - игрока не на интерес - когда играешь не на интерес весь смысл игры заключается именно в этом жульничестве
... игру комментируют две маленькие девочки - громко поют что-то по гречески - пританцовывают, встав на скамейку, устроенную рядом с мемориальным памятником кому-то из скандинавских крестоносцев - он умер здесь на пути в Святую Землю - "после потери Иерусалима" - пишет Лоренс Даррел - "Кипр стал похож на ненадежные мостки, которые почти затоплены водой. И хотя рыцари ревностно хранили то, что им вверено, стало очевидно, что невозможно вечно противостоять нарастающей волне варварства"
... пространство базилики огромно - и его до сих пор продолжают исследовать - двое пыльных - невозможная вещь на продуваемом ветрами Кипре - рабочих - один с металлоискателем, другой с переносным пылесосом ...
... конструкция базилики, ее внешний вид достаточно легко реконструируемы, если вспомнить как устроены романские храмы - здесь - обычная семинефная базилика с - видимо - двускатной крышей - но самое интересное здесь - мозаика - ее каменный ковер - однако - в отличие от мусульманского ковра с его уводящей в трансцендентное арабеской - христианский (=греческий, римский) орнамент почти всегда конкретен, кроме редких случаев, в которых он размещен на периферии - в центре же - символическое изображение и текст - христианство все-таки это религия книги - символа, а не метафоры ...
... исходя из увиденного в Пафосе, главное в раннехристианских церквах - до обретения христианством собственных визуальных образов - размещалось не на куполе, или стенах, а - на полу - именно здесь - в одном из нефов - поближе к алтарю - размещены сложенные из мозаики христианские надписи к эллинским образам - сохранилось три - 1. виноградная лоза и голова барана с сопроводительной надписью из Евангелия от Иоанна - "Я есть вино истинное", 2. пьющий воду из источника олень - "как олень алчет напиться из водных ручьев, так алчет моя душа тебя, о Господи", 3. большой сосуд - кратер - видимо для причастия - "мудрость смешивает свое вино в этом сосуде"
... под деревом безделья
вид на апсиду центрального нефа базилики IV в. н.э.
мозаики: вверху - пьющий олень, внизу - лоза
мозаики: кратер
... игру комментируют две маленькие девочки - громко поют что-то по гречески - пританцовывают, встав на скамейку, устроенную рядом с мемориальным памятником кому-то из скандинавских крестоносцев - он умер здесь на пути в Святую Землю - "после потери Иерусалима" - пишет Лоренс Даррел - "Кипр стал похож на ненадежные мостки, которые почти затоплены водой. И хотя рыцари ревностно хранили то, что им вверено, стало очевидно, что невозможно вечно противостоять нарастающей волне варварства"
... пространство базилики огромно - и его до сих пор продолжают исследовать - двое пыльных - невозможная вещь на продуваемом ветрами Кипре - рабочих - один с металлоискателем, другой с переносным пылесосом ...
... конструкция базилики, ее внешний вид достаточно легко реконструируемы, если вспомнить как устроены романские храмы - здесь - обычная семинефная базилика с - видимо - двускатной крышей - но самое интересное здесь - мозаика - ее каменный ковер - однако - в отличие от мусульманского ковра с его уводящей в трансцендентное арабеской - христианский (=греческий, римский) орнамент почти всегда конкретен, кроме редких случаев, в которых он размещен на периферии - в центре же - символическое изображение и текст - христианство все-таки это религия книги - символа, а не метафоры ...
... исходя из увиденного в Пафосе, главное в раннехристианских церквах - до обретения христианством собственных визуальных образов - размещалось не на куполе, или стенах, а - на полу - именно здесь - в одном из нефов - поближе к алтарю - размещены сложенные из мозаики христианские надписи к эллинским образам - сохранилось три - 1. виноградная лоза и голова барана с сопроводительной надписью из Евангелия от Иоанна - "Я есть вино истинное", 2. пьющий воду из источника олень - "как олень алчет напиться из водных ручьев, так алчет моя душа тебя, о Господи", 3. большой сосуд - кратер - видимо для причастия - "мудрость смешивает свое вино в этом сосуде"
... под деревом безделья
вид на апсиду центрального нефа базилики IV в. н.э.
мозаики: вверху - пьющий олень, внизу - лоза
мозаики: кратер