Крещение, венчание, церковные ритуалы, брак и союз

[digitall_angell]

Comments

про крестики

[deva_terra]

Да, вот у меня тоже крестик терялся два раза в течение жизни... Теперь вот купили с мужем в церкви себе освященные крестики, но ни он, ни я не смогли с ними долго проходить - какое-то постоянное легкое чувство дискомфорта от того, что на твоей сердечной чакре висит символ страдающего, умирающего, истерзанного человека (пусть даже Он был частью Творца, но а тогда все мы - кто??)... как-то все же это неправильно, распятия все эти... - явно подмена понятий, как писали выше в посте про эгрегоры...

Хотя вот в церковной теме все неоднозначно - как в любой теме - есть как та сторона, что "церковь - это порабощение, магические ритуалы и проч.", так и другая, светлая сторона - есть много историй (настоящих, не выдуманных) про исцеление молитвами, святой водой и т.п., да и вообще - когда входишь в храм, ощущается такое блаженство, ум становится яснее и чище, мысли - добрее, а про очищающую силу колокольного звона, наверное, многие знают или слышали ...

Все-таки, сдается мне, все зависит и от самой церкви, здания, священнослужителей, а также от человека, его отношения, его мировоззрения, его ожиданий...

Re: про крестики и ритуалы

[natali_jazz]

Да, согласна. Тоже испытывала дискомфорт от крестика, которым окрестили в церкви. Часто снимала, особенно ночью. А вот крестик из оливы, купленный в Иерусалиме, ощущается иначе - легко и приятно. Отношение к церковным ритуалам у меня неоднозначное. Работая певчей на клиросе несколько лет подряд и наблюдая не совсем праведную жизнь некоторых батюшек, ни разу не смогла заставить себя пойти к ним на исповедь. Не понятно совершенно, почему нельзя обратиться напрямую. Также не понятно, как может целая толпа разных людей (от младенцев до старух) облизывать одну и туже ложку при причастии. Но вода святая действительно помогает (проверено). Звон колоколов тоже очень нравится, как и архитектура многих соборов...но это уже эстетика.

Re: про крестики и ритуалы

[deva_terra]

Поддерживаю. Зачем посредник между мной и Творцом???.. Почему я не могу исповедаться в своих поступках наедине с Ним, напрямую, через свое сердце? - могу ведь!.. Мало того, тогда я сама осознаю, что именно я сделала не так, к каким последствиям привели мои действия, я сама несу ответственность за свои слова, мысли, поступки. А что мы имеем в случае с исповедью в церкви? Ответственности ноль - она перекладывается на священнослужителя, на церковь, - исповедался, зачастую так и не осознав, и готово: грехи сняты... Этого я не понимаю... Где логика?

Иногда приходит на ум сравнение такое. Что делает посредник? - правильно, за свои услуги взимает плату, иногда большую, нежели они того стоят...

П.С.: насчет облизывания ложек и лобызания распятий-икон-перстней - это вообще мрак))...

Re: про крестики и ритуалы

[natali_jazz]

Вспомнился случай. К одному знакомому настоятелю храма ходили местные бандиты на исповедь. Весь город знал, что они из какой-то жуткой криминальной банды. Но в воскресенье на литургии или на праздниках эти два-три бандита стояли впереди всех у алтаря. Потом исповедовались, причащались, наверняка батюшке отваливали энную сумму на нужды храма (деньги не пахнут), а потом....шли опять воровать и убивать. Вот так.

Re: про крестики и ритуалы

[deva_terra]

Вот-вот, и я о том же)...