Учиться в знак протеста
На этот раз почти полностью согласна с Д. Быковым в его напутственном слове детям к 1 сентября:
Маленький друг! Знаешь ли ты, что такое стимул? Это острая палка, которой погоняют крупный домашний скот (лат.). Так вот, сегодня тебя не подгоняет ни одна острая палка. Если ты действительно хочешь учиться, это результат твоего совершенно свободного ( Read more... )
Маленький друг! Знаешь ли ты, что такое стимул? Это острая палка, которой погоняют крупный домашний скот (лат.). Так вот, сегодня тебя не подгоняет ни одна острая палка. Если ты действительно хочешь учиться, это результат твоего совершенно свободного ( Read more... )
Но позитивная сторона хоумскулинга неоспорима: после лет хаоса, неразберихи и кустарщины сюда пришли качественные программы христианского гуманистического образования и да, у меня опять появился оптимизм. Семейное образование - это как раз-таки одна из возможных областей культивирования как человеческого (в первую очередь), так и разумного (во вторую). Разумеется, массовой эта тенденция никогда не будет, в том числе на СО, но мне важен сам факт появления дороги, ведущей в нужную сторону.
Reply
Reply
Reply
Высказывание весьма спорное и требует серьёзных обоснований.
Reply
Reply
Обширная цитата из гл. 3 "Истории англоязычных народов" У. Черчилля: https://history.wikireading.ru/8167:
"На протяжении трех столетий Британия, смирившаяся с римской системой, переживала во многих отношениях самые спокойные и самые просвещенные времена, когда-либо выпадавшие ее обитателям...В этот период, почти равный тому, который отделяет нас от правления королевы Елизаветы I, зажиточные люди в Британии жили лучше, чем когда-либо потом вплоть до конца викторианских времен. С 400 по 1900 гг. ни у кого не было центрального отопления и лишь немногие имели горячие ванны. Богатый гражданин, строивший загородный дом, считал обогрев само собой разумеющимся делом. В течение полутора тысяч лет его потомки жили в холодных, не обогреваемых жилищах, радуясь время от времени жару огромных костров. Даже сейчас относительно меньшая доля населения обитает в домах с центральным отоплением, чем в те давние времена. Что касается ванн, то они совершенно исчезли до середины XIX века. На протяжении всех этих долгих и унылых веков холод и грязь сопутствовали даже самым удачливым и высокопоставленным гражданам страны....
(продолжение в следующем комментарии, в этот не лезет)
Reply
... … Если бы житель Честера в римской Британии проснулся в нашем времени, он нашел бы, что многие законы являются прямым продолжением тех, которые ему знакомы. В каждой деревне он обнаружил бы храмы и священников новой веры, которая в его дни повсюду одерживала победы. Наверное, ему показалось бы, что возможности христианского богослужения далеко превосходят число верующих. Он не без гордости отметил бы, что его дети вынуждены учить латынь, если хотят поступить в самые известные университеты. Возможно, он столкнулся бы с серьезными трудностями в произношении. В публичных библиотеках он обнаружил бы шедевры древней литературы, напечатанные на непривычно дешевой бумаге и большими тиражами. Он увидел бы прочное правительство и ощутил чувство принадлежности к огромной империи. Он смог бы искупаться в водах Бата или, если это слишком далеко, отыскал бы парильни и туалетные удобства в каждом городе. Он увидел бы все свои проблемы с валютой, землевладением, общественной моралью и этикетом, представленные в несколько ином аспекте, но все так же живо обсуждаемые. Как и у нас, у него было бы чувство принадлежности к обществу, которому угрожают, и империи, расцвет которой уже миновал. Так же, как и мы, он бы боялся внезапного нападения варварских сил, вооруженных равным по мощи оружием. Он бы так же опасался людей из-за Северного моря, и его учили бы тому, что его границы на Рейне. Наиболее заметными переменами, с которыми он бы столкнулся, были бы скорость передвижения и объем печатной и вещательной продукции. Возможно, что и то, и другое огорчило бы его и внушило беспокойство. Но этому он смог бы противопоставить такие достижения, как хлороформ, антисептики и более научные знания в области гигиены. Он смог бы читать более толстые книги по истории с рассказами, уступающими Тациту и Диону Кассию. Кино и телевидение дали бы ему возможность увидеть «области, о которых не знал Цезарь», и он исполнился бы горечи и изумления. В зарубежных поездках ему во всем чинили бы помехи. Если бы он пожелал поехать в Рим, Константинополь и Иерусалим, исключив морское путешествие, то его въездную визу внимательно изучали бы на дюжине границ. В нем постарались бы вызвать множество племенных и расовых предубеждений и враждебных чувств, которых он не испытывал прежде. Но чем больше он узнавал бы о том, что случилось после III в., тем больше он бы радовался тому, что не проснулся раньше."
Это Черчилль пишет в главе о Римской Британии, от которой нас отделяет 1,5 тысячи лет. Теория развития производственных отношений никак не объясняет, почему мы только сейчас сравнялись в жизненных удобствах и просвещении с жителями отдаленной римской провинции (что уж говорить о самом Риме). Только сейчас! И с тех пор сменились 3 уклада, если верить Марксу, Энгельсу и Ленину, куда более прогрессивных, чем рабовладельческий строй: феодализм, капитализм (его первые этапы)и "развитой социализм". И как вы можете объяснить такое сходство образа жизни в нашем мире и мире, отделенном от нас 15 столетиями, как не повышенным качеством, так сказать, человеческого материала? Потому что никакого другого не было?
Reply
Это тоже весьма спорное утверждение.
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Reply
Leave a comment