А вы говорите - Латынина...
Оригинал взят у trim_c в А вы говорите - Латынина...
Сергей Белковский окончательно прописавшийся в должности околополитического эпатажиста, православного еврея и гурмана-людоведа, на страницах сайта
порадовал нас новым опусом
Путин и довольно нервно
в двух частях.
Я воспроизведу только один небольшой раздел из первой части, и прошу вчитаться - тут поистине кладезь открытий чудных
Самоубийство и СМИ
Ничто, впрочем, не отменяет истинности гипотезы о приближении некоторых СМИ к попытке самоубийства. Не столько американского и полицейского, сколько нашего русского, литературного. Как у Пушкина - главного, архетипического самоубийцы такого рода и толка.
Как я думаю, Александр Сергеевич специально организовал свою дуэль с Дантесом: необходимо было как-то уйти. По исчерпании земной миссии главного гения. По невозможности сделать большее, чем то, что уже было.
Но это отдельная песня, в исполнение которой сейчас не погружаемся.
Независимые русские СМИ, сколько бы их с нами ни оставалось, переживают, как мне кажется, бессознательный кризис веселого отчаяния. Их миссия тоже близка к исчерпанию. С одной стороны, пространства для звучания свободного слова слишком мало осталось, а будет еще меньше. С другой стороны, в эпоху путинской монетократии действительно ушло ощущение четвертой власти - и чего ради творить? Если слово твое не звучит набатом и мало кого разбудит, даже в самом разреженном воздухе государственного (у)молчания.
При таком запахе конца нельзя просто выйти из игры мирно: люди, остающиеся в живых, не поймут. Все-таки мы православные, значит, формально самоубиться не вправе. Но мы такие хитрые православные, что хотим еще поторговаться с Господом, чтобы он принял наши мотивы и разрешил красиво умереть.
Я не стал бы критиковать наши СМИ за формат и метод самоубийства, тем паче осуждать кого-то.
Но в контексте все же вспомню такое.
Святой Дионисий Парижский (III век), которому плохие язычники отрубили голову, сразу ее не бросил - он долго нес ее под мышкой до храма, аккуратно положил в нужное место и рухнул только потом. По русскому православно-языческому поверию, он прошел без головы на плечах целых восемь парижских верст.
Св. Дионисий (тот самый Сен-Дени) был бы идеальным покровителем русского слова сегодня, в начале второй половины второго десятилетия XXI века. Чтобы успеть договорить, досмотреть и все остальное, не надо торопиться выбрасывать голову, сколь отрубленной она бы ни казалась.
ВЫ только вслушайтесь в текст Тут все - и о стремлении Пушкина к самоубийству, которого Дантес был только орудием, и о стремлении независимых СМИ к самоубийству - в предчувствии неизбежного конца лучше ведь решить вопрос самом у и весело, чем с обреченным видом ждать неизбежного палача, и "теория православного Сен-Дени (!)", который предлагает беречь голову под мышкой и -заодно! - вызывает ассоциации с недавней скандальной убийцей ребенка - а текста ведь с гулькин нос!
Белковский несет эпатажную чушь, но делает это с безудержным воображением, обставляя полностью серьезным антуражем в виде ссылок на Пушкина, Фрейда и Сен-Дени - и при этом с неизменно веселым видом. Но зато какого масштаба чушь и как размыта граница между серьезной мыслью и пародией, рассуждением и насмешкой: к чему он призывает? - к самоубийству, сохранению трезвой головы, непротивлению отрубанию этой головы - к чему? ...
Он - прочтите весь текст - предупреждает о том, что Путин ведет Россию и может весь мир к самоубийству - в манере настолько эпатажной, что даже ощущения серьезности не возникает - но мысль об атомной угрозе и стремлении России и лично Путина к "Великий А-бум" (см. "Колыбель для кошки"), причем серьезному и неудержимому стремлению - не оставляет ощущения угрозы и предупреждения. Хотя угроза названа и предупреждение сделано
И сколько этой чуши - на всех источниках - залюбуешься.
А вы бубните: "Латынина, Латынина..."
Сергей Белковский окончательно прописавшийся в должности околополитического эпатажиста, православного еврея и гурмана-людоведа, на страницах сайта
порадовал нас новым опусом
Путин и довольно нервно
в двух частях.
Я воспроизведу только один небольшой раздел из первой части, и прошу вчитаться - тут поистине кладезь открытий чудных
Самоубийство и СМИ
Ничто, впрочем, не отменяет истинности гипотезы о приближении некоторых СМИ к попытке самоубийства. Не столько американского и полицейского, сколько нашего русского, литературного. Как у Пушкина - главного, архетипического самоубийцы такого рода и толка.
Как я думаю, Александр Сергеевич специально организовал свою дуэль с Дантесом: необходимо было как-то уйти. По исчерпании земной миссии главного гения. По невозможности сделать большее, чем то, что уже было.
Но это отдельная песня, в исполнение которой сейчас не погружаемся.
Независимые русские СМИ, сколько бы их с нами ни оставалось, переживают, как мне кажется, бессознательный кризис веселого отчаяния. Их миссия тоже близка к исчерпанию. С одной стороны, пространства для звучания свободного слова слишком мало осталось, а будет еще меньше. С другой стороны, в эпоху путинской монетократии действительно ушло ощущение четвертой власти - и чего ради творить? Если слово твое не звучит набатом и мало кого разбудит, даже в самом разреженном воздухе государственного (у)молчания.
При таком запахе конца нельзя просто выйти из игры мирно: люди, остающиеся в живых, не поймут. Все-таки мы православные, значит, формально самоубиться не вправе. Но мы такие хитрые православные, что хотим еще поторговаться с Господом, чтобы он принял наши мотивы и разрешил красиво умереть.
Я не стал бы критиковать наши СМИ за формат и метод самоубийства, тем паче осуждать кого-то.
Но в контексте все же вспомню такое.
Святой Дионисий Парижский (III век), которому плохие язычники отрубили голову, сразу ее не бросил - он долго нес ее под мышкой до храма, аккуратно положил в нужное место и рухнул только потом. По русскому православно-языческому поверию, он прошел без головы на плечах целых восемь парижских верст.
Св. Дионисий (тот самый Сен-Дени) был бы идеальным покровителем русского слова сегодня, в начале второй половины второго десятилетия XXI века. Чтобы успеть договорить, досмотреть и все остальное, не надо торопиться выбрасывать голову, сколь отрубленной она бы ни казалась.
ВЫ только вслушайтесь в текст Тут все - и о стремлении Пушкина к самоубийству, которого Дантес был только орудием, и о стремлении независимых СМИ к самоубийству - в предчувствии неизбежного конца лучше ведь решить вопрос самом у и весело, чем с обреченным видом ждать неизбежного палача, и "теория православного Сен-Дени (!)", который предлагает беречь голову под мышкой и -заодно! - вызывает ассоциации с недавней скандальной убийцей ребенка - а текста ведь с гулькин нос!
Белковский несет эпатажную чушь, но делает это с безудержным воображением, обставляя полностью серьезным антуражем в виде ссылок на Пушкина, Фрейда и Сен-Дени - и при этом с неизменно веселым видом. Но зато какого масштаба чушь и как размыта граница между серьезной мыслью и пародией, рассуждением и насмешкой: к чему он призывает? - к самоубийству, сохранению трезвой головы, непротивлению отрубанию этой головы - к чему? ...
Он - прочтите весь текст - предупреждает о том, что Путин ведет Россию и может весь мир к самоубийству - в манере настолько эпатажной, что даже ощущения серьезности не возникает - но мысль об атомной угрозе и стремлении России и лично Путина к "Великий А-бум" (см. "Колыбель для кошки"), причем серьезному и неудержимому стремлению - не оставляет ощущения угрозы и предупреждения. Хотя угроза названа и предупреждение сделано
И сколько этой чуши - на всех источниках - залюбуешься.
А вы бубните: "Латынина, Латынина..."