Прошу молитв, а не митинга

[diak_kuraev]

Акция "солидарности" со мною неуместна хотя бы по той причине, что даже мне неизвестна причина разбирательства (что само по себе характеризует патриархийную систему с не самой хорошей стороны

Comments

[alluara]

сектантам запрещено не только высказывать, но и в мыслях допускать критические замечания о своей организации и ее руководителе
под это определение априори подходит старчество со всеми своими приближенными.
И создавать свою секту в мои планы точно не входит
а кое-кто надеется именно на таковое создание ;)

[ext_2928826]

Должен заметить, что у Вас очень приблизительное представление о старчестве. Старчество нисколько не подходит под это определение.

Не стоит своё невежество выставлять на всеобщее обозрение.

[alluara]

ошибаетесь. Я знаю об этом изнутри. Девять лет под крылышком у Наума.

[ext_2928826]

Вообще-то старчество - это не отдельная церковь. И если некий старец ведёт вас к себе, а не ко Христу, тогда это секта, да. Точнее даже - другая религия. Но никогда не слышал такого об архим. Науме из ТСЛ, если это он подразумевается, конечно.
В любом случае - что же Вы тогда делаете "под крылышком" аж целых девять лет?

[alluara]

Моя девятилетка уже в прошлом. Наслушалась о Науме (да, из тсл) от сухумских.

[ext_2928826]

Минутку, а могли бы пояснить немного? В прошлом - потому что наслушалась? Или потому, что что-то не устроило? Если второе, то что?
Прошу прощения за любопытство.

[alluara]

собственно, об этом как раз мой жж

[ext_2928826]

Что ж - если всё так, как Вы сообщаете, то это грустно.
Пожалуй, прав был свт. Игнатий (Брянчанинов), когда говорил, что в наши времена нет и не будет истинного духовного руководства. Да ведь настоящие старцы во все времена были редки. Поэтому нужно не хватать звёзд с неба, а самому как-то стараться спасаться.
Вы пишете об общении с Лурье - Вы ушли в раскол?

[alluara]

нет, я отказалась уходить из РПЦ. Лурье на данный момент перестал со мной общение, видя, что бесполезно. Хотя и ушедших я не осуждаю. Тоже ведь примеры неплохие - епископ Варнава Беляев, Феодосий Кавказский.... Бог Судия.

[ext_2928826]

Феодосий Кавказский разве состоял в расколе?? Что-то не помню такого

[alluara]

а почему, по-Вашему, его так и не хотят канонизировать?)) я тоже не сразу узнала об этом.

[ext_2928826]

Насколько припоминаю, он в своё время пребывал на Афоне, где имел причастие к движению т.наз. имябожников, позднее осуждённому как ересь. Иных сведений о расколе как таковом мне неизвестно. Если есть источники - поделитесь.
А вообще он же прославлен как местночтимый святой, так что нельзя строго утверждать, что его не хотят канонизировать. По поводу общецерковного прославления, как я знаю, проблема в том, что есть противоречия в сведениях о его житии. Даже о возрасте подвижника нет данных. В наше время это почему-то считается препятствием к канонизации.

[alluara]

наберите в поисковике "катакомбный старец Феодосий Кавказский" и найдете много ссылок.

[ext_2928826]

Я почитал житие, которое Вы скинули. Ну ведь это сказка, сами понимаете) уже один возраст в почти 150 лет сразу даёт понять, что это не настоящее житие, а вариации на тему) Удивительно видеть это на вроде бы официальном сайте.

[ext_2928826]

кстати, по поводу избегания мыслей - всё же некоторое правильное направление тут есть. Ведь как раз через различные помыслы могут прийти искушения. Для мирян это не так актуально, а вот для иночествующих гораздо более.
М.б. Вам просто не стоило посвящать себя монашескому образу жизни, это всё-таки не всем дано.

[alluara]

ну если верить каким-то образом в прозорливость Наума, то вроде как было дано. И у окружающих это сомнения не вызывало)). По поводу борьбы с помыслами - "входя в храм, не снимайте вместе с шапкой и голову". Есть различные виды борьбы с помыслами. Один из них - впустить их внутрь, а потом побить. Но почему-то нам всем разрешался только способ "не впускать". Считаю, что это (не впускать, не задумываться) возможно делать только тем, кто прост от природы и имеет мало информации. Такие потом и позорят православие своей неграмотностью и суевериями. Кстати, книги Кураева и Осипова в наумовщине подлежат сгоранию в костре. Зазря мозги расшевеливает подобная литература.