Сложности архиерейской сексуальности
Архим. Кирилл Говорун:
общим местом стало то, что среди наиболее воинствующих ревнителей «традиционных ценностей» те, кто в своей частной жизни их регулярно нарушает. Среди них много активных или латентных геев и бисексуалов. Есть и педофилы. Хрестоматийным примером такого компенсаторного механизма в католической иерархии считается колумбийский кардинал Альфонсо Лопез Трухильо. Его гиперактивность по защите семейных ценностей привела его на вершину католической иерархии, так что он стал кардиналом и возглавил Папский совет по семье. Но в своей частной жизни он был системным абьюзером семинаристов. Современный Ватикан в результате предал его damnatio memoriae.
Многие современные православные борцы за «ценности» тоже движимы подобными компенсаторными механизмами. А в случае Русской церкви нередко становятся пропонентами «русского мира» и украинской войны. Война для них - способ переключить агрессию, накапливающуюся в результате запертой в клозете сексуальной жизни, с себя на других - в самой радикальной форме. Этому способствует и нарциссизм, распространенный среди иерархов.
Действует эта гремучая смесь комплексов приблизительно так: я осознаю, что я бисексуал (по моим оценкам, самый распространенный вид сексуальности среди иерархов). Я знаю, что это не соответствует тому, чему я учу народ. Но народ обожает меня, в результате чего я начинаю обожать себя еще больше. Как я могу в чем-то обвинять себя, если эта способность во мне просто отмирает? Однако голос моей совести не умолкает и не перестает выдвигать обвинения, но я оказываюсь способен лишь на то, чтобы переключать их на других. Так пополняются ряды борцов за традиционные ценности, против «Гейропы» и в конце концов против «укрорейха». Это самая худшая форма сублимации - в агрессию, в том числе против себе подобных.
Многие о многих тут же могут подумать, но я спекулировать не буду, а расскажу историю, свидетелем которой был сам. Я уже писал в этом блоге, что еще в конце 90-х мы учились в Афинах вместе с иеромонахом Леонидом (Горбачевым). Я также уже писал, что он, как правило, забивал на занятия в университете и почти все их пропускал. Но иногда все же подбрасывал нас на своих жигулях из общежития до кампуса. По дороге он любил ставить кассету с песнями эстрадной звезды тех времен, о которой сейчас, к счастью, уже забыли - по имени ШурА (ударение на последний слог). Мне особенно запомнился его хит «Голубая луна». Лёнчик (так мы его тогда называли и теперь, после его извержения из сана, опять можем называть) с видимым удовольствием и ухмылкой рассказывал нам о том, почему у ШурЫ не было передних зубов - якобы для каких-то сексуальных действий, которые мы, совсем молодые выпускники семинарий, не могли себе даже представить… Тем не менее, свидетелем каких-либо сексуальных действий по отношению к студентам из РПЦ со стороны Леонида я не был. Была лишь попытка их развращения через попсу типа песен ШурЫ. Когда я увидел как Лёня, уже став иерархом-нарциссом, принялся гневно обличать западные «гомоценности», а потом еще взобрался на пьедестал главного z-турбо-иерарха, для меня пазлы сложились в клиническую картину классического «синдрома Трухильо».
Чтобы купировать подобные эксцессы агрессивности, в том числе в форме z-православия, мне кажется, что пришло время и в восточном христианстве, как это случилось в западном христианстве, начать серьезный разговор о сексуальности высокопоставленных клириков. Этот разговор не должен быть в духе разоблачителей «гей-лобби», потому что тогда он загонит проблему еще глубже и лишь усилит агрессию.
общим местом стало то, что среди наиболее воинствующих ревнителей «традиционных ценностей» те, кто в своей частной жизни их регулярно нарушает. Среди них много активных или латентных геев и бисексуалов. Есть и педофилы. Хрестоматийным примером такого компенсаторного механизма в католической иерархии считается колумбийский кардинал Альфонсо Лопез Трухильо. Его гиперактивность по защите семейных ценностей привела его на вершину католической иерархии, так что он стал кардиналом и возглавил Папский совет по семье. Но в своей частной жизни он был системным абьюзером семинаристов. Современный Ватикан в результате предал его damnatio memoriae.
Многие современные православные борцы за «ценности» тоже движимы подобными компенсаторными механизмами. А в случае Русской церкви нередко становятся пропонентами «русского мира» и украинской войны. Война для них - способ переключить агрессию, накапливающуюся в результате запертой в клозете сексуальной жизни, с себя на других - в самой радикальной форме. Этому способствует и нарциссизм, распространенный среди иерархов.
Действует эта гремучая смесь комплексов приблизительно так: я осознаю, что я бисексуал (по моим оценкам, самый распространенный вид сексуальности среди иерархов). Я знаю, что это не соответствует тому, чему я учу народ. Но народ обожает меня, в результате чего я начинаю обожать себя еще больше. Как я могу в чем-то обвинять себя, если эта способность во мне просто отмирает? Однако голос моей совести не умолкает и не перестает выдвигать обвинения, но я оказываюсь способен лишь на то, чтобы переключать их на других. Так пополняются ряды борцов за традиционные ценности, против «Гейропы» и в конце концов против «укрорейха». Это самая худшая форма сублимации - в агрессию, в том числе против себе подобных.
Многие о многих тут же могут подумать, но я спекулировать не буду, а расскажу историю, свидетелем которой был сам. Я уже писал в этом блоге, что еще в конце 90-х мы учились в Афинах вместе с иеромонахом Леонидом (Горбачевым). Я также уже писал, что он, как правило, забивал на занятия в университете и почти все их пропускал. Но иногда все же подбрасывал нас на своих жигулях из общежития до кампуса. По дороге он любил ставить кассету с песнями эстрадной звезды тех времен, о которой сейчас, к счастью, уже забыли - по имени ШурА (ударение на последний слог). Мне особенно запомнился его хит «Голубая луна». Лёнчик (так мы его тогда называли и теперь, после его извержения из сана, опять можем называть) с видимым удовольствием и ухмылкой рассказывал нам о том, почему у ШурЫ не было передних зубов - якобы для каких-то сексуальных действий, которые мы, совсем молодые выпускники семинарий, не могли себе даже представить… Тем не менее, свидетелем каких-либо сексуальных действий по отношению к студентам из РПЦ со стороны Леонида я не был. Была лишь попытка их развращения через попсу типа песен ШурЫ. Когда я увидел как Лёня, уже став иерархом-нарциссом, принялся гневно обличать западные «гомоценности», а потом еще взобрался на пьедестал главного z-турбо-иерарха, для меня пазлы сложились в клиническую картину классического «синдрома Трухильо».
Чтобы купировать подобные эксцессы агрессивности, в том числе в форме z-православия, мне кажется, что пришло время и в восточном христианстве, как это случилось в западном христианстве, начать серьезный разговор о сексуальности высокопоставленных клириков. Этот разговор не должен быть в духе разоблачителей «гей-лобби», потому что тогда он загонит проблему еще глубже и лишь усилит агрессию.