Апологетам патриаршей роскоши
В 1700 году знаменитый ученый иерусалимский патриарх Досифей пишет царю Петру Алексеевичу:
"Патриархи и здесь в Цареграде наипаче пеши ходят, архиереи суть нищие и преж сего были; платья дорогия духовным людем не пристойны, а носили такия платья иконоборцы... Место, которое взял мечом своим, почти апостольски, чтобы были и архиерей много и чтобы они были нищие, яко же и апостолы".
Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством // Каптерев Н. Ф. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2008, с. 828
Досифей так перелагает 16 правило 7 Собора:
Всякая роскошь и украшения тела чужды священнического чина и состояния. Сего ради епископы или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Если же в том пребудут, подвергать их епитимии; такожде и употребляющих благовонные масти. Поскольку же корень горести выспрь прозябаяй (Мф. 12:15), ересь христианохульников, соделалась нечистым пятном для Кафолической Церкви, и приявшие оную не только иконами возгнушались, но и всякое благоговение отвергли, ненавидя людей честно и благоговейно живущих, и исполнилось в них написанное: мерзость грешникам благочестие (Сирах. 1:25); то, если обрящутся некие, посмеивающиеся носящим простое и скромное одеяние, епитимиею да исправляются. Понеже, от древних времен, всякий священный муж довольствовался нероскошным и скромным одеянием: ибо все, что не для потребности, но для убранства приемлется, подлежит обвинению в суетности, как глаголет Василий Великий. Но и разноцветные из шелковых тканей одежды не были носимы, и на края одежд не налагались воскрилия иного цвета; ибо слышали от Богоносного гласа: что одевающиеся в мягкие одежды в домах царских суть (Мф. 11:8).
"Патриархи и здесь в Цареграде наипаче пеши ходят, архиереи суть нищие и преж сего были; платья дорогия духовным людем не пристойны, а носили такия платья иконоборцы... Место, которое взял мечом своим, почти апостольски, чтобы были и архиерей много и чтобы они были нищие, яко же и апостолы".
Каптерев Н. Ф. Сношения иерусалимского патриарха Досифея с русским правительством // Каптерев Н. Ф. Собрание сочинений. Т. 1. М., 2008, с. 828
Досифей так перелагает 16 правило 7 Собора:
Всякая роскошь и украшения тела чужды священнического чина и состояния. Сего ради епископы или клирики, украшающие себя светлыми и пышными одеждами, да исправляются. Если же в том пребудут, подвергать их епитимии; такожде и употребляющих благовонные масти. Поскольку же корень горести выспрь прозябаяй (Мф. 12:15), ересь христианохульников, соделалась нечистым пятном для Кафолической Церкви, и приявшие оную не только иконами возгнушались, но и всякое благоговение отвергли, ненавидя людей честно и благоговейно живущих, и исполнилось в них написанное: мерзость грешникам благочестие (Сирах. 1:25); то, если обрящутся некие, посмеивающиеся носящим простое и скромное одеяние, епитимиею да исправляются. Понеже, от древних времен, всякий священный муж довольствовался нероскошным и скромным одеянием: ибо все, что не для потребности, но для убранства приемлется, подлежит обвинению в суетности, как глаголет Василий Великий. Но и разноцветные из шелковых тканей одежды не были носимы, и на края одежд не налагались воскрилия иного цвета; ибо слышали от Богоносного гласа: что одевающиеся в мягкие одежды в домах царских суть (Мф. 11:8).