Для компетентного участия в дискуссии
Надо прочитать вот этот сборник статей:
Профессор Сергей Викторович Троицкий - Единство Церкви
Содержание
...
Русская Церковь и восточные Православные Церкви
К вопросу о правах Константинопольского патриарха
Папистические стремления у греков
О границах распространения права власти
Константинопольской патриархии на «диаспору»
Где и в чем главная опасность?
I.Комментарий к 9-му правилу IV Вселенского Собора
II.Толкование 28-го правила IV Вселенского Собора..
III. Комментарий к 28-му правилу IV Вселенского Собора
О церковной автокефалии
Единство Церкви
Великое преступление
По поводу неудачной защиты ложной теории
Будем вместе бороться с опасностью
Как привести к концу возникший спор?
Экклезиология парижского раскола
Каноны и восточный папизм
О единстве Церкви
Из истории спора Старого Рима с Новым
Халкидонский собор и восточный папизм
О смысле 9-го и 17-го канонов Халкидонского собора
Кто включил папистическую схолию в православную Кормчую
***
Родился в семье священника; в 1900 году окончил Санкт-Петербургский археологический институт, а в 1901 году - Санкт-Петербургскую духовную академию, где учился одновременно.
В 1913 году был командирован на Афон в распоряжение архиепископа Никона (Рождественского) для расследования «имябожничества».
Служил чиновником особых поручений при Святейшем Синоде, преподавал каноническое право в Санкт-Петербургском духовном училище, в 1919 году - в Новороссийском университете.
Был членом Всероссийского Поместного и Всеукраинского Соборов 1917-1918.
В 1920 году эмигрировал, состоял профессором Белградского университета (1920-1929 и 1941-1945); профессор в Суботице (1929-1941). Преподавал церковное право в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже (1947-1948).
После Второй мировой войны, в вопросах юрисдикционных размежеваний решительно стал на сторону Московского Патриархата, ведя активную богословскую полемику против «карловацкого раскола» (Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви).
В 1947-1948 годах читал лекции по кафедре Церковного права в Московской Духовной академии и состоял членом Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата.
Протопресвитер РПЦЗ (впоследствии епископ) Георгий Граббе, в связи с выходом в 1960 году книги Троицкого «О неправде карловацкого раскола», изданной Западноевропейским Экзархатом Московского Патриархата, свидетельствовал об авторе, с которым сотрудничал в эмиграции в течение ряда лет: «Будучи единственным русским специалистом канонистом за рубежом, он естественно приобрёл в этой области такой большой авторитет, которого может быть не имел бы у себя на Родине при нормальных условиях. Во всяком случае, к нему неоднократно обращались русские иерархи по ряду вопросов..
Скончался 27 ноября 1972 года. Погребён на Новом кладбище в Белграде.
Профессор Сергей Викторович Троицкий - Единство Церкви
Содержание
...
Русская Церковь и восточные Православные Церкви
К вопросу о правах Константинопольского патриарха
Папистические стремления у греков
О границах распространения права власти
Константинопольской патриархии на «диаспору»
Где и в чем главная опасность?
I.Комментарий к 9-му правилу IV Вселенского Собора
II.Толкование 28-го правила IV Вселенского Собора..
III. Комментарий к 28-му правилу IV Вселенского Собора
О церковной автокефалии
Единство Церкви
Великое преступление
По поводу неудачной защиты ложной теории
Будем вместе бороться с опасностью
Как привести к концу возникший спор?
Экклезиология парижского раскола
Каноны и восточный папизм
О единстве Церкви
Из истории спора Старого Рима с Новым
Халкидонский собор и восточный папизм
О смысле 9-го и 17-го канонов Халкидонского собора
Кто включил папистическую схолию в православную Кормчую
***
Родился в семье священника; в 1900 году окончил Санкт-Петербургский археологический институт, а в 1901 году - Санкт-Петербургскую духовную академию, где учился одновременно.
В 1913 году был командирован на Афон в распоряжение архиепископа Никона (Рождественского) для расследования «имябожничества».
Служил чиновником особых поручений при Святейшем Синоде, преподавал каноническое право в Санкт-Петербургском духовном училище, в 1919 году - в Новороссийском университете.
Был членом Всероссийского Поместного и Всеукраинского Соборов 1917-1918.
В 1920 году эмигрировал, состоял профессором Белградского университета (1920-1929 и 1941-1945); профессор в Суботице (1929-1941). Преподавал церковное право в Свято-Сергиевском богословском институте в Париже (1947-1948).
После Второй мировой войны, в вопросах юрисдикционных размежеваний решительно стал на сторону Московского Патриархата, ведя активную богословскую полемику против «карловацкого раскола» (Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви).
В 1947-1948 годах читал лекции по кафедре Церковного права в Московской Духовной академии и состоял членом Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата.
Протопресвитер РПЦЗ (впоследствии епископ) Георгий Граббе, в связи с выходом в 1960 году книги Троицкого «О неправде карловацкого раскола», изданной Западноевропейским Экзархатом Московского Патриархата, свидетельствовал об авторе, с которым сотрудничал в эмиграции в течение ряда лет: «Будучи единственным русским специалистом канонистом за рубежом, он естественно приобрёл в этой области такой большой авторитет, которого может быть не имел бы у себя на Родине при нормальных условиях. Во всяком случае, к нему неоднократно обращались русские иерархи по ряду вопросов..
Скончался 27 ноября 1972 года. Погребён на Новом кладбище в Белграде.