Симбирск - новостная столица РПЦ
Цепочка новостей:
1. Синод назначает на эту кафедру казанского митрополита Анастасия
2. Появляется обращение клириков и мирян к фактически пока еще симбирскому митрополиту Феофану с просьбой напомнить митр. Анастасию о каноне, который требует от епископа определенных правовых мер для борьбы за свою репутацию.
https://vk.com/simbirsk_orthodox_youth?fixed=1
Интересно, что каноническая часть этого обращения взята из моего блога
http://diak-kuraev.livejournal.com/605175.html. Это была запись от января 2014 года. Поскольку в каноне говорится о том, что епископу дается год со времени возникновения слухов для очистки своего имени - приходится сказать, что этот, определенный каноном, срок был митр. Анастасием пропущен.
Еще более интересно, что два священника, которые открыто поддержали это обращение - прот. Иоанн Косых и иерей Георгий Рощупкин (в жж uri_rosupkin) еще недавно жестко критиковали меня http://diak-kuraev.livejournal.com/797687.html?thread=251610615
3. Очередная неудача патриаршей пресс-службы: они не сообщили об удивительном событии в жизни нашей Церкви. А именно - об имевшем место в четверг личном звонке Патриарха Кирилла простому ульяновскому благочинному. В разговоре принял участие и управляющий делами Патриархии митр. Варсонофий. Благочинному было в жестких и повышенно-приказных тонах повелено понудить всех священников отозвать свои подписи под обращением. Иначе в пожизненный запрет отправятся не только они, но и сам благочинный.
Мне кажется, для того, чтобы вся церковь и все духовенство имели более полное представление об особенностях канонического мышления и пастырства нашего Святейшего, пресс-служба должна была бы опубликовать запись этого исторического разговора. Неужели опять это придется делать мне?
4. На сайте симбирской митрополии в разделе "архиерей" митр. Анастасий вновь заменяется на митр. Феофана. Возможно, это напоминание о том, что до своего физического отъезда м. Феофан продолжает оставаться архиереем Симбирска и в этом качестве ему еще предстоит исполнить волю Патриарха и наказать ранее упомянутых священников.
5. Сейчас в Симбирске идет крестный ход
http://ulyanovsk.novostirf.ru/obshchestvo/v-ulyanovske-pochtut-pamyat-carskoy-semi
Полагаю, что что на его обочинах идут жаркие дискуссии мирян и клириков по поводу этих событий. Возможно, отзываются или умножаются подписи под обращением.
Ну разве это сравнится со страстями в провинциальном Парижске? http://d-st75.livejournal.com/636325.html
1. Синод назначает на эту кафедру казанского митрополита Анастасия
2. Появляется обращение клириков и мирян к фактически пока еще симбирскому митрополиту Феофану с просьбой напомнить митр. Анастасию о каноне, который требует от епископа определенных правовых мер для борьбы за свою репутацию.
https://vk.com/simbirsk_orthodox_youth?fixed=1
Интересно, что каноническая часть этого обращения взята из моего блога
http://diak-kuraev.livejournal.com/605175.html. Это была запись от января 2014 года. Поскольку в каноне говорится о том, что епископу дается год со времени возникновения слухов для очистки своего имени - приходится сказать, что этот, определенный каноном, срок был митр. Анастасием пропущен.
Еще более интересно, что два священника, которые открыто поддержали это обращение - прот. Иоанн Косых и иерей Георгий Рощупкин (в жж uri_rosupkin) еще недавно жестко критиковали меня http://diak-kuraev.livejournal.com/797687.html?thread=251610615
3. Очередная неудача патриаршей пресс-службы: они не сообщили об удивительном событии в жизни нашей Церкви. А именно - об имевшем место в четверг личном звонке Патриарха Кирилла простому ульяновскому благочинному. В разговоре принял участие и управляющий делами Патриархии митр. Варсонофий. Благочинному было в жестких и повышенно-приказных тонах повелено понудить всех священников отозвать свои подписи под обращением. Иначе в пожизненный запрет отправятся не только они, но и сам благочинный.
Мне кажется, для того, чтобы вся церковь и все духовенство имели более полное представление об особенностях канонического мышления и пастырства нашего Святейшего, пресс-служба должна была бы опубликовать запись этого исторического разговора. Неужели опять это придется делать мне?
4. На сайте симбирской митрополии в разделе "архиерей" митр. Анастасий вновь заменяется на митр. Феофана. Возможно, это напоминание о том, что до своего физического отъезда м. Феофан продолжает оставаться архиереем Симбирска и в этом качестве ему еще предстоит исполнить волю Патриарха и наказать ранее упомянутых священников.
5. Сейчас в Симбирске идет крестный ход
http://ulyanovsk.novostirf.ru/obshchestvo/v-ulyanovske-pochtut-pamyat-carskoy-semi
Полагаю, что что на его обочинах идут жаркие дискуссии мирян и клириков по поводу этих событий. Возможно, отзываются или умножаются подписи под обращением.
Ну разве это сравнится со страстями в провинциальном Парижске? http://d-st75.livejournal.com/636325.html