Священные рубежи Родины

[diak_kuraev]

Понятно, когда так говорит нерелигиозный человек, испытывающий тем не менее потребность в религиозном переживании

Comments

[st_viadimir]

О. Андрей, не цепляйтесь к словам, это девальвирует ваше слово.

[diak_kuraev]

Большая часть истории богословия это именно цепляние к словам а порой и к йотам.

[sumbur_i_glamur]

а где в "истории богословия" говорилось о "священных рубежах"?

[diak_kuraev]

Вот на этот вопрос мне и хотелось бы получить ответ. А еще больше хотелось бы понять - не посмеялся ли Творец над этими словами.

[ext_3006584]

.Вопрос сложный... Но мы же молимся за - Отечество... век от века... вне зависимости от его рубежей.... Кровь дедов, пролитая на этих рубежах... (у меня два деда защищали Питер в блокаду: один с Балтики, другой на Волховском фронте)... Возрождается традиция освящения знамен и погон (я видел этот обряд в Троицком соборе лейб гвардии Измайловского пролка - удивительнейшее зрелище!) Я не знаю, как с точки зрения богословия, но, субьективно, все еще считаю Россию страной православной и хочу верить что Бог нас ведет... да, через тернии, да чуть ли не путем "естественного отбора" в этом сложном марафоне"... Но все же - ведет!..))) Давайте будем верить, что и рубежи наши - священные... Может и воздастся нам по вере нашей? Очень хочется ВЕРИТЬ...)))))

[look_y]

А разве не тоже происходит с любыми вещами в самой церкви? Камень, на котором молился такой-то, остатки трупа подвижника и т.д.

[diak_kuraev]

Если бы преп. Серафим 1000 дней молился у пограничного столба, тот был бы для меня свят, даже если бы он уже давно оказался в басурманской глубинке

[sumbur_i_glamur]

а слышали про котелок преподобного, который на голову надевают? И где для вас рубеж святости? Или и котелок тоже свят?

[popovaliza]

свят преподобный, и потому по молитве Господу творит чудеса, в том числе с помощью котелка

[shultz_flory]

Я вообще сомневаюсь, что Гундяев верит в Бога.

[pitel]

Верит, но в другого какого-то. Также как и митрополит из Левиофана.

[zyrianin]

Я вообще не сомневаюсь, что Вы не сомневаетесь что не верит. В Вашей Вселенной существование самого феномена религиозной веры - где-то рядом с дедморозом и детьми из-под капусты, "у взрослых не бывает".

[shultz_flory]

Насчет моей Вселенной вы совершенно правы. Тем не менее среди верящих в "детей из капусты" я различаю искренних и лицемеров.

[zyrianin]

Главное, что отличает воина от разбойника - готовность пожертвовать собой за нечто гораздо более ценное, чем собственная жизнь. Это требует признания реальности подобной ценности (ценностей). Что как раз и делает воинское служение религиозным, духовным. Воин может не вникать в богословские тонкости - но вот уклоняться от жертвенного служения под предлогом хоть бы и тех самых тонкостей как раз-таки не может.

Церковь воюет духовно и позволить себе богословскую некорректность действительно не вправе. Но - вправе признать ту духовную реальность, которая едина для всех сограждан. Христиан и мусульман, православных и атеистов. И даже обязана ее признать - конечно, не сваливая светские святыни в одну кучу с действительно сакральными. Что и сделано Святейшим.

[ext_516123]

+++++++++++++++++++++++++++ тыща.

[ext_1526257]

Несколько постов назад, в записи от 23. 02. отец Андрей назвал - и совершенно справедливо! - святым батюшкой. архимандрита Кирилла. Слава Богу, и ныне живущего. Почему нельзя назвать священной границу своей страны? Это похоже на реакцию некоторых православных на словосочетание "Вечный огонь" - истерика полная, как же, это же огонь ада так называется!!! Иногда меня отец Андрей искренне удивляет... Хотя, думаю, он так немного развлекается... Он не похож на того, кто хватается за сердце при упоминании Вечного огня над могилой Неизвестного солдата...

[ext_516123]

Привет, Вино из лилий!
О.Андрей развлекается, ежику понятно.
А мы-то чего здесь делаем, вот вопрос.