Епитимья для жертвы рэкета
начало истории
https://diak-kuraev.livejournal.com/2011138.html
https://www.facebook.com/yurij.maximov/posts/10204392510368333
Свящ. Георгий Максимов
Говорил сейчас с отцом Игорем Рыбалкиным, тем сельским священником, с которым столь примечательно разговаривал епархиальный секретарь по поводу "конвертов". Сегодня отца Игоря вызывали на епархиальный совет для разбирательства из-за того, что он посмел сделать ту аудиозапись. Наказали. Епископ Савва приказал отцу Игорю служить в кафедральном соборе г. Валуйки каждый будний день утром и вечером. А в субботу-воскресенье у себя в селе. Вроде бы как не выглядит плохо. Но что это означает на практике? То, что отцу Игорю каждый будний день утром надо ехать из своего дома за 75 километров в город, где весь день быть в соборе (служить утром и вечером, а днем требы), а поздно вечером ехать обратно по плохим дорогам 75 км. При этом матушка о. Игоря сейчас в больнице. А у него трое детей. С детьми кроме него реально некому сидеть. О. Игорь просил владыку не накладывать на него сейчас такого послушания, ради детей. Редкий случай - все отцы из епархиального совета были на стороне о. Игоря, высказывались за него, но вл. Савва это все отмел, сказал: "что поделать, у всех дети" и оставил свой приказ в силе. Отцу Игорю сейчас очень тяжело. Прошу Ваших молитв за него.
Дмитрий Готовкин позвольте внести некие коррективы в данную информацию?
1) Прот.Игоря Рыбалкина никто не наказывал, тем более, посредством назначения его клириком в собор. В соборе действительно нехватка клириков, да и вообще в епархии, потому владыка, учитывая финансовое положение о.Игоря, взял его к себе клириком из реально благих побуждений. О.Игорь Рыбалкин сам неверно истолковал этот шаг, и преподносит информацию в таком виде.
2) Насчет километража. Рыбалкин и так не живет на своем приходе, и на богослужения ездит каждый раз, и его это не смущает. Ездить же в собор каждый день по 75 км нет нужды, при соборе есть жилье со всеми условиями, и он там будет проживать на время несения богослужебной чреды.
3) О.Игорь изначально избрал неверную стратегию защиты. На епарх.совете он заявил, что к записи не имеет никакого отношения, и что не знает, кто ее сделал. А это откровенная ложь, в которую мог бы поверить только полный дурак, ибо если исходить из полной версии записи, а не из той, что тиражируется в СМИ, абсолютно понятно, что запись он делал сам. А в распространении записи в интернете о.Игоря вообще никто не обвинял.
Пишу все это не для того, чтобы в чем-то обвинить прот.Игоря Рыбалкина, и не для того, чтобы кого-либо обелить - архиерея нашего, и уж тем более иерея Вадима Лебедева. Поступок Лебедева действительно гадкий, это даже не подлежит обсуждению. Но информация не должна быть однобокой, и тем более лживой.
Прот.Игоря Рыбалкина не наказывали вообще.
игумен Агафангел Белых При соборе есть жилье и он там будет проживать с детьми?
Свящ. Георгий Максимов Дорогой о. Дмитрий, разъясните, пожалуйста, является ли о. Игорь самым ближайшим территориально клириком по отношению к кафедральному собору? Все остальные священники живут дальше, чем он? Чтобы понять, почему именно священник, живущий за 75 км от города, должен восполнять собой нехватку клириков собора.
Если речь, как Вы говорите, идет о благодеянии, то от благодеяния, в отличие от наказания, можно отказаться. О. Игорь просил сейчас, в силу семейных обстоятельств, избавить его от этого послушания. Почему владыка отказал, если он действует из реально благих побуждений?
Ваш совет переехать о. Игорю в Валуйки и жить там 5 дней в неделю очень замечателен, если учесть, что матушка о. Игоря больна и у него трое детей. Их, надо полагать, в детдом стоит сдать на время благодеяния владыки? К слову, это «благодеяние» имеет срок или оно дано бессрочно, до тех пор, пока о. Игорь не опоздает на службу, например, и его можно будет уже «канонически обоснованно» под запрет отправить?
Также мне поступила информация от других отцов из Валуйской епархии, которые были свидетелями того, как о. Игоря ранее уже подвергали этому «благодеянию». Они говорят, что о. Игорю запрещали садиться и при этом его одного не кормили после службы. Не знаю, может врут, а то не очень похоже на благодеяние.
Вы пишете: «Рыбалкин и так не живет на своем приходе, и на богослужения ездит каждый раз, и его это не смущает». Скажите, а в сельских храмах Валуйской епархии тоже служат каждый день утром и вечером, как в соборе? Поскольку только в таком случае Ваше сравнение корректно.
Плохо, если о. Игорь сказал неправду. Возможно, перенервничал, испугался и т.д. Но Ваше утверждение, что его обвиняли в том, что он сделал запись, «а в распространении записи в интернете о.Игоря вообще никто не обвинял», мягко говоря, странное, поскольку если бы эта запись не оказалась в интернете, а осталась бы в личном владении того, кто ее сделал, то никакого разбирательства бы не было вообще, не правда ли?
На имеющейся записи Лебедев уже сообщает о. Игорю, что его благословил владыка служить в соборе, правда, тогда это было только три дня в неделю. Это сразу после того, как о. Игорь посмел недодать владыке и присным. То есть, с точки зрения прежнего епархиального секретаря это было наказание, или мера давления, а Вы нас убеждаете, что это благодеяние, владыка осыпал милостью о. Игоря. Как-то это все не сходится, извините.
Не смотря на Ваши слова «Пишу все это не для того, чтобы в чем-то обвинить прот.Игоря Рыбалкина, и не для того, чтобы кого-либо обелить», выглядит Ваше сообщение все-таки как попытка обелить владыку и обвинить о. Игоря. И как-то она не очень удалась, на мой взгляд. Не потому что Вы плохо старались, а просто потому, что такие вещи сложно обелить.
Дмитрий Готовкин дорогой о. Георгий, отвечаю по существу:
- конечно, о.Игорь далеко не самый близкий к собору священник, решение о назначении его клириком собора было принято довольно спонтанно, логичность этого решения я не утверждаю, но в искренности намерений архиерея уверен;
- я не советую о.Игорю никуда переезжать, перечитайте мое сообщение, я лишь изложил суть ситуации. Лично я бы, будучи на месте правящего, не назначал его клириком в собор. Имеет ли данное явление срок, или оно бессрочно - мне не известно, но под запрет его никто отправлять не собирается, владыка вообще очень осторожен в плане запрета, и в епархии в данный момент нет запрещенных им клириков. Да и как я сказал, в епархии дефицит кадров;
- о.Игоря не "подвергали этому "благодеянию"" ранее, как вы пишете. Владыка послал Лебедева проверить, заготовил ли о.Игорь Агнцы для служения ЛПД на Страстной седмице, но их не было, потому о.Игоря Рыбалкина назначили на Страстной служить ЛПД три дня. Таким образом он и попал служить в собор в тот раз. Насчет излевательств я честно не в курсе, если это правда имело место быть - мне искренне жаль, что в соборе допустили к нему такое свинское отношение;
- нет, в сельских приходах служат не каждый день, естественно, три литургии в неделю за некоторыми исключениями, плюс под воскресные дни и большие праздники - всенощные. Владыка проверял под воскресные дни приход о.Игоря много раз, и много раз он не служил всенощные в субботу, что и стало причиной проверок в дальнейшем;
- о.Георгий, вы снова передергиваете мои слова. Перечитайте мой текст, я не писал, что о.Игоря обвиняли в создании записи. Я лишь написал, что он откровенно соглал на эту тему, когда его попросили изложить ситуацию. Да, вероятно испугался наказания в виде прещения и решил совсем откреститься, не спорю, в страхе и панике человек может повести себя всяко, и о.Игоря я понимаю;
- на имеющейся записи Лебедев сообщает Рыбалкину, что владыка благословил ему послужить в соборе 3 дня исключительно на Страстной седмице, так как тот не служил ЛПД. А не за то, что "о.Игорь посмел недодать владыке и присным".
О.Георгий, я повторюсь, я никого не обеляю и никого не очерняю, я лишь говорю о том, что вы владеете не всей полнотой информации, и в итоге одеяло выходит слишком перетянутым в одну сторону.
За сим откланиваюсь, так как сказать еще что-то по существу больше нечего.
Свящ. Георгий Максимов К слову, стоит ещё учесть, что и. Вадима сняли только с секретарской должности, но он по-прежнему ключарь кафедрального собора. Так что будет пять дней в неделю непосредственным начальником о. Игоря.
***
Говорят, патриарх лично звонил епископу Савве в воскресенье. Так что мера наказания может быть предложена именно им (ровно год назад она была приложена ко мне).
***
Пишет диакон Андрей Кураев (diak_kuraev)
2018-04-20 16:31:00
Назад
Промотировать эту запись
Избранное
Изменить
Метки
Поделиться
Статистика
Отслеживать
Вперёд
Категории:
Архитектура
Путешествия
Валуйская епитимья обломалась
Иеромонах Димитрий Першин
К ситуации вокруг о. Игоря: по данным разведки, нас услышали. Приказ о ежедневнобуднем служении в кафедральном соборе приостановлен.
В.Р. Легойде спасибо за оперативный отклик! В т.ч., в комментах к этому посту о. Георгия Максимова, которого тоже надлежит сугубо благодарить.
https://www.facebook.com/monkdymitriy.pershin/posts/1741287115979303
https://diak-kuraev.livejournal.com/2011138.html
https://www.facebook.com/yurij.maximov/posts/10204392510368333
Свящ. Георгий Максимов
Говорил сейчас с отцом Игорем Рыбалкиным, тем сельским священником, с которым столь примечательно разговаривал епархиальный секретарь по поводу "конвертов". Сегодня отца Игоря вызывали на епархиальный совет для разбирательства из-за того, что он посмел сделать ту аудиозапись. Наказали. Епископ Савва приказал отцу Игорю служить в кафедральном соборе г. Валуйки каждый будний день утром и вечером. А в субботу-воскресенье у себя в селе. Вроде бы как не выглядит плохо. Но что это означает на практике? То, что отцу Игорю каждый будний день утром надо ехать из своего дома за 75 километров в город, где весь день быть в соборе (служить утром и вечером, а днем требы), а поздно вечером ехать обратно по плохим дорогам 75 км. При этом матушка о. Игоря сейчас в больнице. А у него трое детей. С детьми кроме него реально некому сидеть. О. Игорь просил владыку не накладывать на него сейчас такого послушания, ради детей. Редкий случай - все отцы из епархиального совета были на стороне о. Игоря, высказывались за него, но вл. Савва это все отмел, сказал: "что поделать, у всех дети" и оставил свой приказ в силе. Отцу Игорю сейчас очень тяжело. Прошу Ваших молитв за него.
Дмитрий Готовкин позвольте внести некие коррективы в данную информацию?
1) Прот.Игоря Рыбалкина никто не наказывал, тем более, посредством назначения его клириком в собор. В соборе действительно нехватка клириков, да и вообще в епархии, потому владыка, учитывая финансовое положение о.Игоря, взял его к себе клириком из реально благих побуждений. О.Игорь Рыбалкин сам неверно истолковал этот шаг, и преподносит информацию в таком виде.
2) Насчет километража. Рыбалкин и так не живет на своем приходе, и на богослужения ездит каждый раз, и его это не смущает. Ездить же в собор каждый день по 75 км нет нужды, при соборе есть жилье со всеми условиями, и он там будет проживать на время несения богослужебной чреды.
3) О.Игорь изначально избрал неверную стратегию защиты. На епарх.совете он заявил, что к записи не имеет никакого отношения, и что не знает, кто ее сделал. А это откровенная ложь, в которую мог бы поверить только полный дурак, ибо если исходить из полной версии записи, а не из той, что тиражируется в СМИ, абсолютно понятно, что запись он делал сам. А в распространении записи в интернете о.Игоря вообще никто не обвинял.
Пишу все это не для того, чтобы в чем-то обвинить прот.Игоря Рыбалкина, и не для того, чтобы кого-либо обелить - архиерея нашего, и уж тем более иерея Вадима Лебедева. Поступок Лебедева действительно гадкий, это даже не подлежит обсуждению. Но информация не должна быть однобокой, и тем более лживой.
Прот.Игоря Рыбалкина не наказывали вообще.
игумен Агафангел Белых При соборе есть жилье и он там будет проживать с детьми?
Свящ. Георгий Максимов Дорогой о. Дмитрий, разъясните, пожалуйста, является ли о. Игорь самым ближайшим территориально клириком по отношению к кафедральному собору? Все остальные священники живут дальше, чем он? Чтобы понять, почему именно священник, живущий за 75 км от города, должен восполнять собой нехватку клириков собора.
Если речь, как Вы говорите, идет о благодеянии, то от благодеяния, в отличие от наказания, можно отказаться. О. Игорь просил сейчас, в силу семейных обстоятельств, избавить его от этого послушания. Почему владыка отказал, если он действует из реально благих побуждений?
Ваш совет переехать о. Игорю в Валуйки и жить там 5 дней в неделю очень замечателен, если учесть, что матушка о. Игоря больна и у него трое детей. Их, надо полагать, в детдом стоит сдать на время благодеяния владыки? К слову, это «благодеяние» имеет срок или оно дано бессрочно, до тех пор, пока о. Игорь не опоздает на службу, например, и его можно будет уже «канонически обоснованно» под запрет отправить?
Также мне поступила информация от других отцов из Валуйской епархии, которые были свидетелями того, как о. Игоря ранее уже подвергали этому «благодеянию». Они говорят, что о. Игорю запрещали садиться и при этом его одного не кормили после службы. Не знаю, может врут, а то не очень похоже на благодеяние.
Вы пишете: «Рыбалкин и так не живет на своем приходе, и на богослужения ездит каждый раз, и его это не смущает». Скажите, а в сельских храмах Валуйской епархии тоже служат каждый день утром и вечером, как в соборе? Поскольку только в таком случае Ваше сравнение корректно.
Плохо, если о. Игорь сказал неправду. Возможно, перенервничал, испугался и т.д. Но Ваше утверждение, что его обвиняли в том, что он сделал запись, «а в распространении записи в интернете о.Игоря вообще никто не обвинял», мягко говоря, странное, поскольку если бы эта запись не оказалась в интернете, а осталась бы в личном владении того, кто ее сделал, то никакого разбирательства бы не было вообще, не правда ли?
На имеющейся записи Лебедев уже сообщает о. Игорю, что его благословил владыка служить в соборе, правда, тогда это было только три дня в неделю. Это сразу после того, как о. Игорь посмел недодать владыке и присным. То есть, с точки зрения прежнего епархиального секретаря это было наказание, или мера давления, а Вы нас убеждаете, что это благодеяние, владыка осыпал милостью о. Игоря. Как-то это все не сходится, извините.
Не смотря на Ваши слова «Пишу все это не для того, чтобы в чем-то обвинить прот.Игоря Рыбалкина, и не для того, чтобы кого-либо обелить», выглядит Ваше сообщение все-таки как попытка обелить владыку и обвинить о. Игоря. И как-то она не очень удалась, на мой взгляд. Не потому что Вы плохо старались, а просто потому, что такие вещи сложно обелить.
Дмитрий Готовкин дорогой о. Георгий, отвечаю по существу:
- конечно, о.Игорь далеко не самый близкий к собору священник, решение о назначении его клириком собора было принято довольно спонтанно, логичность этого решения я не утверждаю, но в искренности намерений архиерея уверен;
- я не советую о.Игорю никуда переезжать, перечитайте мое сообщение, я лишь изложил суть ситуации. Лично я бы, будучи на месте правящего, не назначал его клириком в собор. Имеет ли данное явление срок, или оно бессрочно - мне не известно, но под запрет его никто отправлять не собирается, владыка вообще очень осторожен в плане запрета, и в епархии в данный момент нет запрещенных им клириков. Да и как я сказал, в епархии дефицит кадров;
- о.Игоря не "подвергали этому "благодеянию"" ранее, как вы пишете. Владыка послал Лебедева проверить, заготовил ли о.Игорь Агнцы для служения ЛПД на Страстной седмице, но их не было, потому о.Игоря Рыбалкина назначили на Страстной служить ЛПД три дня. Таким образом он и попал служить в собор в тот раз. Насчет излевательств я честно не в курсе, если это правда имело место быть - мне искренне жаль, что в соборе допустили к нему такое свинское отношение;
- нет, в сельских приходах служат не каждый день, естественно, три литургии в неделю за некоторыми исключениями, плюс под воскресные дни и большие праздники - всенощные. Владыка проверял под воскресные дни приход о.Игоря много раз, и много раз он не служил всенощные в субботу, что и стало причиной проверок в дальнейшем;
- о.Георгий, вы снова передергиваете мои слова. Перечитайте мой текст, я не писал, что о.Игоря обвиняли в создании записи. Я лишь написал, что он откровенно соглал на эту тему, когда его попросили изложить ситуацию. Да, вероятно испугался наказания в виде прещения и решил совсем откреститься, не спорю, в страхе и панике человек может повести себя всяко, и о.Игоря я понимаю;
- на имеющейся записи Лебедев сообщает Рыбалкину, что владыка благословил ему послужить в соборе 3 дня исключительно на Страстной седмице, так как тот не служил ЛПД. А не за то, что "о.Игорь посмел недодать владыке и присным".
О.Георгий, я повторюсь, я никого не обеляю и никого не очерняю, я лишь говорю о том, что вы владеете не всей полнотой информации, и в итоге одеяло выходит слишком перетянутым в одну сторону.
За сим откланиваюсь, так как сказать еще что-то по существу больше нечего.
Свящ. Георгий Максимов К слову, стоит ещё учесть, что и. Вадима сняли только с секретарской должности, но он по-прежнему ключарь кафедрального собора. Так что будет пять дней в неделю непосредственным начальником о. Игоря.
***
Говорят, патриарх лично звонил епископу Савве в воскресенье. Так что мера наказания может быть предложена именно им (ровно год назад она была приложена ко мне).
***
Пишет диакон Андрей Кураев (diak_kuraev)
2018-04-20 16:31:00
Назад
Промотировать эту запись
Избранное
Изменить
Метки
Поделиться
Статистика
Отслеживать
Вперёд
Категории:
Архитектура
Путешествия
Валуйская епитимья обломалась
Иеромонах Димитрий Першин
К ситуации вокруг о. Игоря: по данным разведки, нас услышали. Приказ о ежедневнобуднем служении в кафедральном соборе приостановлен.
В.Р. Легойде спасибо за оперативный отклик! В т.ч., в комментах к этому посту о. Георгия Максимова, которого тоже надлежит сугубо благодарить.
https://www.facebook.com/monkdymitriy.pershin/posts/1741287115979303