К вопросу о понимании мышления
Еще когда только Михаил Грачев организовал сообщество "Диалектическая логика" не раз ставился вопрос о том, что такое логика, ДЛ и т.д. Сколь-нибудь общепринятого ( в рамках хотя бы сообщества) понимания этих вопросов получено не было. Сейчас я думаю, что начинать надо было бы с выяснения понимания еще более общих вопросов, например, вопроса о том, что такое мышление, являющееся (кажется чуть ли не по всеобщему на сей раз мнению) предметом логики. Ведь мышление проявляется не только в словесных выражениях, но и не в последнюю очередь в поступках, деятельности человека, мыслящего существа и в результатах этой деятельности. И в действиях, вообще-то, мышление проявляется более последовательно (более логично) нежели в рассказах о ней...
Если кто-то хочет углубить, развить свое понимание вопросов, связанных с диалектической логикой (это явно не "ниспровергатели" ДЛ), то я предложил бы обсудить вопрос о том, как понимать мышление вообще. И в качестве "затравки" для обсуждения использовать пятый очерк из книги Э.В. Ильенкова "Диалектическая логика: очерки истории и теории" (http://www.caute.net.ru/ilyenkov/texts/dl/index.html ) - "Диалектика как логика" (http://www.caute.net.ru/ilyenkov/texts/dl/05.html). Для это есть ряд соображений.
Во-первых, в этом очерке напрямую затрагивается вопрос о понимании мышления (начиная с пятого абзаца, совсем конкретно). Во-вторых, Ильенков дает критически осмысленное изложение позиции по этому вопросу Гегеля, а именно традицию критического осмысления нужно вырабатывать и применять, на мой взгляд, при обращении к любым материалам по философии (и материалам самого Ильенкова, и, в идеале себя любимых :) ). Наконец, именно Гегель сделал очень много для появления и развития тенденции в философии, разрабатывающей логику более широко и в развитии понимаемого мышления - диалектическую логику. Большинство вопросов в философии очень затруднительно понять без исторического контекста, без обращения к истокам. Тем более интересно было бы обсудить этот очерк, например, с М. Грачевым, из слов которого зачастую получается, что Гегель вроде диалектической логикой и не занимался...