Тело удаляется на небо, Дух же нисходит в сердце
Нашел рассказ из скитского патерика, где говорится, что после причастия Тело снова удаляется на небо, а в сердце сходит Дух Святой. Т.е. мы не раз и на всегда соединяемся в Евхаристии со Христом, а потому всегда имеем потребность в Причастии.
Вот цитата по книге "Туницкий Н. Л. Древние сказания о чудесных явлениях Младенца Христа в евхаристии", там греческий текст по рукописи 11 века и перевод на русский язык.
http://www.bogoslov.ru/bv/text/171465/index.html
"Сказал же (авва Даниил) и о другом некотором брате: Когда было молитвословие в день воскресный, он поднялся по обыкновению идти в церковь. И посмеялся над ним диавол, говоря: "куда ты идешь? в церковь? и для чего? разве для того, чтобы получить хлеба и вина и чтобы тебе сказали, что это Тело и Кровь Господа? не подвергай себя посмеянию". Брат поверил помыслу и не пошел в церковь. Братия ожидают его, потому что есть обычай не начинать молитвословия, пока не явятся все. Он медлил. Они приходят к нему, говоря: не болен ли брат, и найдя его в келлии, стали спрашивать его о причине, по которой он не присутствовал в церкви. Он же, хотя и стыдясь рассказать о причине, однако говорит им: "простите меня, братия; я поднялся по обыкновению и приготовился идти в церковь, и сказал мне помысл: не есть Тело и Кровь Христовы то, что ты идешь получить, но хлеб и вино; итак, если хотите, чтобы я шел с вами, уврачуйте мой помысл о святом приношении". Они же сказали ему: "вставай, иди с нами, и мы будем просить Бога, чтобы Он явил тебе Божественную силу, нисходящую в святой Церкви". Вставши, он пошел с ними в церковь. И много помолившись о брате, чтобы явлена была ему сила божественных таинств, начали совершать службу, поставив брата среди церкви. Он до отпуста не переставал слезами орошать и обливать лице свое. После службы, призвавши, спросили его, говоря: "если что-нибудь открыл тебе Бог, поведай нам, чтобы и мы получили пользу. Он же с плачем начал говорить им: "когда был канон песнопения и прочитано было учение апостолов и вышел диакон читать евангелие, я видел кровлю церковную отверстую и небо открытое, и каждое слово евангелия было как огонь и восходило до небес. Когда же было окончено святое евангелие и вышли клирики из диаконника, держа святых тайн причастие, я видел снова отверзшиеся небеса и сходящий огонь и с огнем множество святых ангелов и среди них иные два чудные лица, красоты которых нельзя и выразить, потому что сияние их было, как молния, и среди двух лиц малое дитя. Святые ангелы стали вокруг святой трапезы, а два лица над нею и дитя посреди их. Когда были совершены святые молитвы и приблизились клирики раздробить хлебы предложения, я видел, что два лица держали дитя за руки и ноги, и взяли нож и закололи его и источили кровь его в потир и, рассекши тело его, положили поверх хлебов, и сделались хлебы телом. Когда подошли братья принять, дано было им тело, а когда они стали взывать, говоря: аминь, оно становилось хлебом в их руках. Когда и я подошел принять, мне дано было тело, и я не мог вкусить его. И услышал я голос, говорящий мне: почему не принимаешь? не есть ли это то, чего ты искал? А я сказал: будь милостив ко мне, Господи; тела я не могу вкусить. Он ответил мне: если бы можно было человеку вкушать тело, тело и находилось бы, как ты видел, но так как никто не может есть тело, поэтому установил Господь хлебы предложения. Подобно тому, как в начале Адам, созданный руками Божьими, был плотию, и вдохнул в него Бог дух жизни, и плоть отошла в землю, дух же остался, - так и Христос дает тело свое с святым Духом, и тело удаляется на небо, Дух же нисходит в сердце. Итак, если веришь, прими то, что ты держишь в руке твоей. Я сказал: верю, Господи. И когда я сказал, то тело, которое держал я в руке моей, стало хлебом, и возблагодарив Бога, принял я святую просфору. Когда же окончилась служба и пошли клирики в свое место, я опять видел дитя среди двух животных; и когда клирики потребили Святые Дары, я снова увидел открытую кровлю церковную и небесные силы, возносившиеся на небеса. Услышав это, братья вспомнили апостола, говорящего: "пасха наша за ны пожрен бысть Христос", и в умилении отправились в келлии свои, прославляя и хваля Бога, творящего великие чудеса".
Вот цитата по книге "Туницкий Н. Л. Древние сказания о чудесных явлениях Младенца Христа в евхаристии", там греческий текст по рукописи 11 века и перевод на русский язык.
http://www.bogoslov.ru/bv/text/171465/index.html
"Сказал же (авва Даниил) и о другом некотором брате: Когда было молитвословие в день воскресный, он поднялся по обыкновению идти в церковь. И посмеялся над ним диавол, говоря: "куда ты идешь? в церковь? и для чего? разве для того, чтобы получить хлеба и вина и чтобы тебе сказали, что это Тело и Кровь Господа? не подвергай себя посмеянию". Брат поверил помыслу и не пошел в церковь. Братия ожидают его, потому что есть обычай не начинать молитвословия, пока не явятся все. Он медлил. Они приходят к нему, говоря: не болен ли брат, и найдя его в келлии, стали спрашивать его о причине, по которой он не присутствовал в церкви. Он же, хотя и стыдясь рассказать о причине, однако говорит им: "простите меня, братия; я поднялся по обыкновению и приготовился идти в церковь, и сказал мне помысл: не есть Тело и Кровь Христовы то, что ты идешь получить, но хлеб и вино; итак, если хотите, чтобы я шел с вами, уврачуйте мой помысл о святом приношении". Они же сказали ему: "вставай, иди с нами, и мы будем просить Бога, чтобы Он явил тебе Божественную силу, нисходящую в святой Церкви". Вставши, он пошел с ними в церковь. И много помолившись о брате, чтобы явлена была ему сила божественных таинств, начали совершать службу, поставив брата среди церкви. Он до отпуста не переставал слезами орошать и обливать лице свое. После службы, призвавши, спросили его, говоря: "если что-нибудь открыл тебе Бог, поведай нам, чтобы и мы получили пользу. Он же с плачем начал говорить им: "когда был канон песнопения и прочитано было учение апостолов и вышел диакон читать евангелие, я видел кровлю церковную отверстую и небо открытое, и каждое слово евангелия было как огонь и восходило до небес. Когда же было окончено святое евангелие и вышли клирики из диаконника, держа святых тайн причастие, я видел снова отверзшиеся небеса и сходящий огонь и с огнем множество святых ангелов и среди них иные два чудные лица, красоты которых нельзя и выразить, потому что сияние их было, как молния, и среди двух лиц малое дитя. Святые ангелы стали вокруг святой трапезы, а два лица над нею и дитя посреди их. Когда были совершены святые молитвы и приблизились клирики раздробить хлебы предложения, я видел, что два лица держали дитя за руки и ноги, и взяли нож и закололи его и источили кровь его в потир и, рассекши тело его, положили поверх хлебов, и сделались хлебы телом. Когда подошли братья принять, дано было им тело, а когда они стали взывать, говоря: аминь, оно становилось хлебом в их руках. Когда и я подошел принять, мне дано было тело, и я не мог вкусить его. И услышал я голос, говорящий мне: почему не принимаешь? не есть ли это то, чего ты искал? А я сказал: будь милостив ко мне, Господи; тела я не могу вкусить. Он ответил мне: если бы можно было человеку вкушать тело, тело и находилось бы, как ты видел, но так как никто не может есть тело, поэтому установил Господь хлебы предложения. Подобно тому, как в начале Адам, созданный руками Божьими, был плотию, и вдохнул в него Бог дух жизни, и плоть отошла в землю, дух же остался, - так и Христос дает тело свое с святым Духом, и тело удаляется на небо, Дух же нисходит в сердце. Итак, если веришь, прими то, что ты держишь в руке твоей. Я сказал: верю, Господи. И когда я сказал, то тело, которое держал я в руке моей, стало хлебом, и возблагодарив Бога, принял я святую просфору. Когда же окончилась служба и пошли клирики в свое место, я опять видел дитя среди двух животных; и когда клирики потребили Святые Дары, я снова увидел открытую кровлю церковную и небесные силы, возносившиеся на небеса. Услышав это, братья вспомнили апостола, говорящего: "пасха наша за ны пожрен бысть Христос", и в умилении отправились в келлии свои, прославляя и хваля Бога, творящего великие чудеса".