Вопросы по теме личность
Все-таки этим понятием мы что-то хотим высказать. Можно ли как-то локализовать и охватить подразумеваемое?
Ипостась слишком широкое понятие подразумевающая полную сущность. Ипостась это и руки и ноги, но про эти части тела я не хотел высказываться. Если что-то из тела относится к личности/связано с личностью, то это лицо. Там у нас глаза и уши, чтобы видеть и слушать, а также уста, чтобы общаться. Лицом мы выражаем эмоции.
Душа слишком широкое понятие, это, например, то что оживляет тело. Если что-то в душе относится к личности, то это ум. Ум в своем движении, в своем самовластии.
В Троице один Ум или три Ума ? Или что-то среднее? Как бы так, что один Ум имеет три грани? Употребляется ли понятие "Троичный Ум" ? Употребляется ли понятие "Единый Ум" ? Есть именование Умом Бога Сына - следует ли отсюда, что Бога Отца и Бога Духа нельзя назвать Умом? Или это какое-то понятие имеющее как частное, так и общее выражение - например, как понятие "Бог есть Дух" общее как всем Трем ипостасям - о бесплотной природе, так и имя одной только - Третьей? Или тут нет связи и это просто совпадение имен?
Встречал определение ума как разумной силы души, но понятие личности требует сущности, а не действия. Вроде как ангелов также называют умами.
Ипостась слишком широкое понятие подразумевающая полную сущность. Ипостась это и руки и ноги, но про эти части тела я не хотел высказываться. Если что-то из тела относится к личности/связано с личностью, то это лицо. Там у нас глаза и уши, чтобы видеть и слушать, а также уста, чтобы общаться. Лицом мы выражаем эмоции.
Душа слишком широкое понятие, это, например, то что оживляет тело. Если что-то в душе относится к личности, то это ум. Ум в своем движении, в своем самовластии.
В Троице один Ум или три Ума ? Или что-то среднее? Как бы так, что один Ум имеет три грани? Употребляется ли понятие "Троичный Ум" ? Употребляется ли понятие "Единый Ум" ? Есть именование Умом Бога Сына - следует ли отсюда, что Бога Отца и Бога Духа нельзя назвать Умом? Или это какое-то понятие имеющее как частное, так и общее выражение - например, как понятие "Бог есть Дух" общее как всем Трем ипостасям - о бесплотной природе, так и имя одной только - Третьей? Или тут нет связи и это просто совпадение имен?
Встречал определение ума как разумной силы души, но понятие личности требует сущности, а не действия. Вроде как ангелов также называют умами.