«Сокровища благодати» Чарльза Сперджена: христианин христианам
«Они же сказали: веруй в Господа Иисуса, и спасешься ты и весь дом твой» (Деяния Апостолов 16, 31).
Наверное, еще не было книги, которую так хотелось бы разобрать на цитаты и раздать всем нуждающимся: сомневающимся, надеющимся, ищущим, страждущим. О каждой проповеди, о каждом маленьком предложении книги «Сокровища благодати» Чарльза Сперджена, можно сказать то, что он сказал о проповеди «Царский путь октрыт!»:
«Она привела очень многих к спокойствию души и решимости стоять за Христа. Как слушавлие, так и читающие эту мою проповедь, обрели благодатную силу ходить путями Господа, хотя раньше боялись и не знали их. Благодатному духу да будет слава».
Один из самых выдающихся проповедников баптистской церкви, Чарльз Сперджен, за свою подвижнечискую жизнь много сделал для приближения верующих к церкви, их понимания Святого Писания, для очищения душ от сомнений и инных камней на пути духа к небесам. Читать ее, вдумчиво, внимательно, с наслаждением может и глубоко верующий человек, встречающий на своем пути скорби, печали и сомнения, и человек малой веры и тот, кто еще только начинает свой путь христианина. Веруюющему она даст силы и твердость - «утверждение и укоренение», сомневающемуся - «непоколебимость». Читаешь - и ты там, в церкви на проповеди, слушаешь и на душу льется бальзам.
Сперджен своими трудами утверждает право человека на веру, призывая придти к Нему таким, каким есть - сирым, ничтожным, малым.
Он убеждает, что это право человека на веру, со всеми его грехами и несовершенностью, - это главное право, данное Богом. Можно сомневаться в силе своей веры, но ведь не сила веры спасает, а объект ее. «Вера, которая спасает человека иногда настолько мала, что даже сам человек не может ее разглядеть». Сравнивая веру с курящимся льном, утверждал, что даже этот дымок, в котором нет огня, он не погасит, а надломленную трость не преломит: даже если вера ваша подобна курящемуся льну или надломленной трости, то и тогда вы спасены.
Верующие люди, иногда несмотря на свою веру, ее силу и чистоту, озираясь назад, сомневаются: разве можно допустить мысль, чтобы такой негодник, как я, имел право веровать. И Сперджен опять и опять утверждает: право веровать есть у всех, все люди грешны и несовершенны, а совершенными они станут лишь перед лицом Бога на небе. Наш долг - бороться с тлением, наша привилегия - победить его, наша честь - ощущать, что мы боремся против греха. Уже само осознание человеком греха служит доказательством его жизни.
В проповедях читаем, что каждому христианину нужны четыре «бриллианта» веры - совершенство, утвержденность, укрепление и непоколебимость. И не случайно первой проповедью стоит «Новогоднее благословление» - как предиловие к новой книге, подготовка души к чтению того, что ей нужно. Ведь согласитесь, многие из нас сомневаются, что достойны любви Божьей, сомневаются, что дело их на самом деле нужно Господу. Но Сперджен успакаивает: если человек верит, что Бог призвал его к какому-то труду, нужно его совершать. Если окружающие хотят помочь, пусть помогают. А нет, надо попросить их уйти с пути. Желающий служить Богу должен быть готов к тому,, что иногда будет нести свое служение Ему в одиночку.
Путь христианина - путь через страдания к исцелению и наслаждению. Без страданий этот путь не возможен. И каждый человек может оказаться слабым. Но проповедник искренне желает:
Да будете вы укоренены и утверждены в любви. Да будут убеждения ваши глубоки. Да будет любовь ваша непритворна. Да будут желания ваши ревностны.
Вторую проповедь «Царский путь открыт!» надо читать каждому воцерковленому человеку. Читать, чтобы понять: каким бы он себе ничтожным и грешным не чувствовал, как бы грехи прошлого не давили камнем на плечи, они - любимые творенья Божьи. А Бог есть любовь. Он понимает и принимает наше несовершенство. «Я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день» (2-е Тим. 1, 12). И главное в нашей жизни - это вера. Вера - это упование на Христа. Передача своей души (со всеми ее несовершенностями и шероховатостями) в руки Иисуса - сама суть веры. И все грехи - то, что можно искупить одной лишь верой.
К этой книге надо возвращаться верующему человеку тогда, когда в душу опять прокрались неверенность, сомнение, если там поселилась печаль. Она поможет. Как помогает глоток живительной влаги умирающему в пустыне. Ведь помним, «Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает от всякого греха» (1-е Иоан. 1, 7).
Как итог, хочу поделиться еще одним, очень личным наблюдением. Читая книгу «Сокровища благодати», я все время думала о своей матери, о ее сомнениях, камнях на пути к «убежищу» веры. Будучи глубоко верующим человеком, она каждый день молится о своих грехах и глубоко уверена, что недостойна Божьей благодати. И все «камни», собранные Спердженом на пути верующего человека к приготовленному Богом «Городу-Убежищу», она встречает каждый день. Ее мучит воспоминания о прошлой жизни, беспокоит ожесточенность сердца (хотя добрее и милосерднее человека я в жизни не встречала), мучит ощущения малости своей веры, сомнений и страхов. И сильнейшее желание подарить маме эту книгу преследует меня от страницы к странице. Мне кажется, это поможет ей обрести благодать, радость от собственной веры.
Юля Смаль