Печально Непроходящее
Один из тэгов в моем ЖЖ - фанатики всех оттенков одинаковы. Чаще всего я туда помещаю что-то религиозное, хотя идеология любого разреза работает по одним и тем же законам. Говоря кратко - человек с промытыми мозгами любой идеологией суть существо глупое и предсказуемое. Разумеется, в сию категорию мы помещаем и выстукивающего эти строки Вашего п.слугу. Правда, он старается...очень старается...
В детстве и отрочестве мне рассказывали немало историй о том, как братья-православные дубасили и резали моих штундистов и палили Дома Молитв. Или как католики поджаривали праведных еретиков. Что было, то было - куда тут крутить.
А в Штатах мне рассказывают уже истории как братья-протестанты дубасили и резали «папистов» и уж очень похожих на них православных да палили их храмы. Далеко идти не нужно. Единственную в Оклахоме украинскую православную церковь сжигали дважды (первый старались братья-баптисты раз на заре 20 века, второй - в славные времена сенатора МакКарти). Что тут сказать - идиоты имеют привилегию принадлежать всем религиям, включая атеизм.
Этим постом хотел бы дать рекомендацию хорошей книги, выпущенной в Oxford University Press. Автор - Sharon Davies под Rising Road: A True Tale of Love, Race, and Religion in America. Госпожа Дэвис пытается придать контуры анти-католической реакции в Штатах, в которой «смешались вместе» расовые, богословские, социальные и анти-иммигрантские предрассудки. К стыду, подыскать иллюстрации к материалу не так уж и сложно. Что-то хорошо знакомо всем, кто отрывал учебник истории, а что-то известно мало и среди протестантских, и среди католических кругов. Сожженный в 1834г в Массачусетсе монастырь, «Библейские» погромы в Филадельфии 1844, утвержденный в Алабаме в 1919 закон, позволяющий обыск монастырей без судебного ордера (местный народ с ККК «католический» вопрос о воровстве протестантских девушек и превращении их в монашек волновал не меньше, чем « еврейский» вопрос с вечным «пьют они кровь христианских младенцев» ) и прочая, прочая, прочая. Один баптистский пастор в Бирмингэме уверял свою паству, что католики вооружают и натаскивают частную армию с простой целью - «сделать Америку католической». В 1921 в том же славном городе методистский пастор пристрелил римо-католического священника через несколько часов после того, как последний обвенчал принявшую католицизм 18-ти летнюю дочь с пуэрто-риканцем. Пастора, разумеется, благочестивые присяжные оправдали. Анти-католическую риторику в глубинке Юга можно часто встретить и сейчас, хотя монастыри не палят и священников не стреляют. Вспомнилось, как несколько лет назад в кругу моих знакомых из «того» поколения протестантского клира разговор зашел о том, что на Юге творилось перед победой Кеннеди. Было интересно послушать...Народ и его пастыри действительно верили, что парень будет слушать приказы епископа Рима.
Но...это уже история.
К счастью.
История, у которой нужно учиться.
Всем.
Просто, чтобы не повторять.
В детстве и отрочестве мне рассказывали немало историй о том, как братья-православные дубасили и резали моих штундистов и палили Дома Молитв. Или как католики поджаривали праведных еретиков. Что было, то было - куда тут крутить.
А в Штатах мне рассказывают уже истории как братья-протестанты дубасили и резали «папистов» и уж очень похожих на них православных да палили их храмы. Далеко идти не нужно. Единственную в Оклахоме украинскую православную церковь сжигали дважды (первый старались братья-баптисты раз на заре 20 века, второй - в славные времена сенатора МакКарти). Что тут сказать - идиоты имеют привилегию принадлежать всем религиям, включая атеизм.
Этим постом хотел бы дать рекомендацию хорошей книги, выпущенной в Oxford University Press. Автор - Sharon Davies под Rising Road: A True Tale of Love, Race, and Religion in America. Госпожа Дэвис пытается придать контуры анти-католической реакции в Штатах, в которой «смешались вместе» расовые, богословские, социальные и анти-иммигрантские предрассудки. К стыду, подыскать иллюстрации к материалу не так уж и сложно. Что-то хорошо знакомо всем, кто отрывал учебник истории, а что-то известно мало и среди протестантских, и среди католических кругов. Сожженный в 1834г в Массачусетсе монастырь, «Библейские» погромы в Филадельфии 1844, утвержденный в Алабаме в 1919 закон, позволяющий обыск монастырей без судебного ордера (местный народ с ККК «католический» вопрос о воровстве протестантских девушек и превращении их в монашек волновал не меньше, чем « еврейский» вопрос с вечным «пьют они кровь христианских младенцев» ) и прочая, прочая, прочая. Один баптистский пастор в Бирмингэме уверял свою паству, что католики вооружают и натаскивают частную армию с простой целью - «сделать Америку католической». В 1921 в том же славном городе методистский пастор пристрелил римо-католического священника через несколько часов после того, как последний обвенчал принявшую католицизм 18-ти летнюю дочь с пуэрто-риканцем. Пастора, разумеется, благочестивые присяжные оправдали. Анти-католическую риторику в глубинке Юга можно часто встретить и сейчас, хотя монастыри не палят и священников не стреляют. Вспомнилось, как несколько лет назад в кругу моих знакомых из «того» поколения протестантского клира разговор зашел о том, что на Юге творилось перед победой Кеннеди. Было интересно послушать...Народ и его пастыри действительно верили, что парень будет слушать приказы епископа Рима.
Но...это уже история.
К счастью.
История, у которой нужно учиться.
Всем.
Просто, чтобы не повторять.