Культурный диссонанс
Философы несколько десятилетий много спорят, пытаясь дать определение той эпохи, которая наступила после модерна, особенно ожесточенные дискуссии вокруг понятия «постмодерн». Но в нашей обыденности все эти философские споры разбиваются как волны о морской пирс. К примеру, как в одной голове уложить два события: 6 августа началось нападение со стороны государства, которое стремится в Евросоюз и НАТО ради свободы демократии, на мирных жителей Курской области, 9 августа в Выборге открывается фестиваль российского кино «Окно в Европу», на котором даже намека нет на происходящее в приграничных территориях за последние два с половиной года. Подобное нарочно придумать невозможно, оно складывается спонтанно. Одна из популярных блогеров еще год назад на простом языке выразила всю суть высоких философских споров со времен Античности (не дословно): мир несправедлив, кому-то погибать в окопах и от голода, а кому-то в это время выпало пить шампанское. Сколько лет, тысячелетий мы живем в таком диссонансе и насколько сейчас это критично? Ведь это не только наша страна, так живет весь мир.
Продолжая о культурных кодах, которые в этот раз обозначились через Олимпиаду-2024, нам предложили принять тот факт, что нет в нашей жизни однообразия, она вмещает в себя все, и это все имеет право на самовыражение. Если генетический мужчина заявил, что он женщина, значит все остальные должны вместе с ним верить в это. Если абстракция стоит миллионы долларов, значит все остальные должны воспринимать это как гениальное произведение. Если шаман или гуру сказал, значит это так и есть. Таким образом задаются нормы, при которых критическое мышление человека глушится, а здравомыслие растекается о множество того, как еще можно выразить себя в мире, где нет запретов. С точки зрения психиатрии, такие безграничные возможности ни одна психика не выдержит. И чем сильнее закрывать глаза на обратную сторону «пира во время чумы», тем больше напряжения в нервной системе и больше опасности в том, что при таком напряжении психика даст сбой.
Мне, как рожденной в СССР, очень трудно понять почему фильмам, книгам, поэзии, появившимся из тяжелых испытаний людей, которым выпало жить в нашей современности в условиях войны, сейчас совершенно нет места в культуре. Их продвигают только на уровне пропаганды - криво и косо, но ведь именно такие произведения крепче всего берут за душу. Достаточно вспомнить произведения фронтовиков после гражданской и ВОВ, до сих пор эти фильмы и книги действуют как лекарство, точно также о героях-коммунистах. Потому что они написаны и созданы на оголенном нерве без всяких искажений, который на грани жизни и смерти показывается, хочется сравнить с пением В.Высоцкого, рядом с которым все гуру и ашрамы просто детский сад. Есть спрос на все это, точно есть, но пока в нашей экономике этому места нет, потому что пока не совместимо с основными ее правилами и законами. Точно также пока на уровне бюрократии не укладывается в норму, ведь столько лет боролись с наследием СССР, вот скоро все закончится и снова всем открыто можно пить шампанское.
Вот еще простые примеры из повседневности. Вчера читаю новости с приграничных территорий, как люди спасаются, как объединяют усилия и помогают друг другу, как приезжают волонтеры и как на самом низовом уровне проявляется та самая дружба, солидарность, взаимодействие. А в это время несколько часов пьяная компания под нашими окнами очень громко включила музыку, поют и танцуют под дешевую популярную хитовую, отборный мат. По закону они не нарушают, до 21.00 могут делать что хотят.
Или еще такой пример. Мужчины по природе своей нуждаются в адреналине, поэтому пару десятков лет как очень популярны громкие мотоциклы, снегоходы, квадроциклы, теперь еще легкая авиация. Ради этого устраивают ралли, покатушки, ведут счет покоренным горным вершинам, и прочее удовольствие. И другая сторона: мужчины используют эту технику на линии боевого соприкосновения, в окопах и гражданские, которые спасают мирное население, вывозят из-под пуль и снарядов, рискуя своей жизнью. Не нужны искусственные трассы, специальные мероприятия, созывать компанию - вот она возможность получить адреналин и сделать полезное людям, спасти чью-то жизнь. Однако все больше страждущих до громких и пьяных покатушек, с выездом в дикие природные места или разрушающие ночной сон горожан.
Как уложить в своей голове эти два мира? Пока это риторический вопрос, президент Франции и МОК предложили учиться ровно воспринимать мир в его многообразии. Но вряд ли с этим согласны психиатры.
Продолжая о культурных кодах, которые в этот раз обозначились через Олимпиаду-2024, нам предложили принять тот факт, что нет в нашей жизни однообразия, она вмещает в себя все, и это все имеет право на самовыражение. Если генетический мужчина заявил, что он женщина, значит все остальные должны вместе с ним верить в это. Если абстракция стоит миллионы долларов, значит все остальные должны воспринимать это как гениальное произведение. Если шаман или гуру сказал, значит это так и есть. Таким образом задаются нормы, при которых критическое мышление человека глушится, а здравомыслие растекается о множество того, как еще можно выразить себя в мире, где нет запретов. С точки зрения психиатрии, такие безграничные возможности ни одна психика не выдержит. И чем сильнее закрывать глаза на обратную сторону «пира во время чумы», тем больше напряжения в нервной системе и больше опасности в том, что при таком напряжении психика даст сбой.
Мне, как рожденной в СССР, очень трудно понять почему фильмам, книгам, поэзии, появившимся из тяжелых испытаний людей, которым выпало жить в нашей современности в условиях войны, сейчас совершенно нет места в культуре. Их продвигают только на уровне пропаганды - криво и косо, но ведь именно такие произведения крепче всего берут за душу. Достаточно вспомнить произведения фронтовиков после гражданской и ВОВ, до сих пор эти фильмы и книги действуют как лекарство, точно также о героях-коммунистах. Потому что они написаны и созданы на оголенном нерве без всяких искажений, который на грани жизни и смерти показывается, хочется сравнить с пением В.Высоцкого, рядом с которым все гуру и ашрамы просто детский сад. Есть спрос на все это, точно есть, но пока в нашей экономике этому места нет, потому что пока не совместимо с основными ее правилами и законами. Точно также пока на уровне бюрократии не укладывается в норму, ведь столько лет боролись с наследием СССР, вот скоро все закончится и снова всем открыто можно пить шампанское.
Вот еще простые примеры из повседневности. Вчера читаю новости с приграничных территорий, как люди спасаются, как объединяют усилия и помогают друг другу, как приезжают волонтеры и как на самом низовом уровне проявляется та самая дружба, солидарность, взаимодействие. А в это время несколько часов пьяная компания под нашими окнами очень громко включила музыку, поют и танцуют под дешевую популярную хитовую, отборный мат. По закону они не нарушают, до 21.00 могут делать что хотят.
Или еще такой пример. Мужчины по природе своей нуждаются в адреналине, поэтому пару десятков лет как очень популярны громкие мотоциклы, снегоходы, квадроциклы, теперь еще легкая авиация. Ради этого устраивают ралли, покатушки, ведут счет покоренным горным вершинам, и прочее удовольствие. И другая сторона: мужчины используют эту технику на линии боевого соприкосновения, в окопах и гражданские, которые спасают мирное население, вывозят из-под пуль и снарядов, рискуя своей жизнью. Не нужны искусственные трассы, специальные мероприятия, созывать компанию - вот она возможность получить адреналин и сделать полезное людям, спасти чью-то жизнь. Однако все больше страждущих до громких и пьяных покатушек, с выездом в дикие природные места или разрушающие ночной сон горожан.
Как уложить в своей голове эти два мира? Пока это риторический вопрос, президент Франции и МОК предложили учиться ровно воспринимать мир в его многообразии. Но вряд ли с этим согласны психиатры.