Жизнь за забором
В жизни за забором свои преимущества. Есть возможность наладить собственную автономность и стремиться к независимости от происходящего за ее пределами. Выходить из своей крепости только когда светит солнце, когда становится скучно и когда требуется закупить очередной мешок продовольствия. Все это можно проживать, находясь в активном обществе, в большом городе, в квартирах, коммунах, по точно таким же алгоритмам. Решать вопросы собственного быта в зоне ответственности самого человека, общество к этому не имеет никакого отношения, там не заложен интерес к раскрытию духовного потенциала человека. Такова базовая основа нашего общества по всей планете. Поэтому хочешь или нет, но варианта кроме как выстроить забор и жить за ним, не даётся. И при этом не важно на каком уровне «духовной силы» находится человек своим сознанием и телом.
Однако происходящее все больше выталкивает человека выйти за пределы забора своим сознанием, на фоне мощной силы сопротивления. И тут возникает вопрос: сможет коллективное сознание преодолеть силу сопротивления, сломать условные заборы и границы, выйти в свою единую мощь или нет. Точно такая же задача стоит и перед индивидуальными сознаниями. И все происходит одновременно, нелогично, нетрадиционно, нелинейно, и совершенно непонятным, непредсказуемым способом.
Распознать свою внутреннюю разделённость сейчас не представляет труда. Столько всего происходит, что требует какой-то оценки суждения, необходимой для принятия решений даже по самым простым бытовым вопросам, которые называют рутиной или неинтересной суетой. Любое самое малое желание убежать от чего-то или кого-то, заявить о своей нейтральности (пофигизме), или, напротив, выдвинуть свой вердикт по отношению к какой-либо стороне, человеку, коллективу, системе, свидетельствует именно о нарушении связи своего «я» со своей многомерностью. Какой бы духовной силой и сверхспособностями не обладал человек, поддерживая одну из сторон или убегая от происходящего, неизбежно возвращается по кругу в изначальную точку за свой забор, в собственные бытовые заботы. На что и опирается существующая система управления человеческим обществом.
Насколько бы человек не осознавался в своей многомерности, он до конца этой жизни остается человеком. И в каждом из нас заложено то, что называют социальным телом. Какой-то своей частью мы являемся фрагментом всего общества. И сейчас этот фрагмент, точно так же как и вся социальная структура на планете, проживает мощный процесс преобразования. В непростой ситуации оказались зрелые индивидуальные сознания. Ведь удобнее и привычнее проходить собственные жизненные сценарии в состоянии внутренней автономности по отношению к обществу. А сейчас все вынуждает выйти из-за собственного забора и стать частью единого через индивидуальное человеческое Я. И камнем преткновения становятся бытовые вопросы, как закрыть базовые потребности. По результатам своих исследований новых моделей общества, пока еще никому не удалось пробиться через это препятствие, имея социальные связи в любом виде. Только если воплощаться изначально минуя внутриутробное рождение.
Но социальные связи не обрезать, в каждом из нас есть фрагмент коллективного поля, он заложен на уровне ДНК через разные тела и разные полевые уровни. Тогда, может, выбор между тем, чтобы следовать рутине происходящего и просто себя в этом поддерживать. Или следовать пути преобразования внутри себя существующей социальной модели, тем самым прокладывая в самой обычной и скучной повседневности путь себе в единство общественного сознания.
Однако происходящее все больше выталкивает человека выйти за пределы забора своим сознанием, на фоне мощной силы сопротивления. И тут возникает вопрос: сможет коллективное сознание преодолеть силу сопротивления, сломать условные заборы и границы, выйти в свою единую мощь или нет. Точно такая же задача стоит и перед индивидуальными сознаниями. И все происходит одновременно, нелогично, нетрадиционно, нелинейно, и совершенно непонятным, непредсказуемым способом.
Распознать свою внутреннюю разделённость сейчас не представляет труда. Столько всего происходит, что требует какой-то оценки суждения, необходимой для принятия решений даже по самым простым бытовым вопросам, которые называют рутиной или неинтересной суетой. Любое самое малое желание убежать от чего-то или кого-то, заявить о своей нейтральности (пофигизме), или, напротив, выдвинуть свой вердикт по отношению к какой-либо стороне, человеку, коллективу, системе, свидетельствует именно о нарушении связи своего «я» со своей многомерностью. Какой бы духовной силой и сверхспособностями не обладал человек, поддерживая одну из сторон или убегая от происходящего, неизбежно возвращается по кругу в изначальную точку за свой забор, в собственные бытовые заботы. На что и опирается существующая система управления человеческим обществом.
Насколько бы человек не осознавался в своей многомерности, он до конца этой жизни остается человеком. И в каждом из нас заложено то, что называют социальным телом. Какой-то своей частью мы являемся фрагментом всего общества. И сейчас этот фрагмент, точно так же как и вся социальная структура на планете, проживает мощный процесс преобразования. В непростой ситуации оказались зрелые индивидуальные сознания. Ведь удобнее и привычнее проходить собственные жизненные сценарии в состоянии внутренней автономности по отношению к обществу. А сейчас все вынуждает выйти из-за собственного забора и стать частью единого через индивидуальное человеческое Я. И камнем преткновения становятся бытовые вопросы, как закрыть базовые потребности. По результатам своих исследований новых моделей общества, пока еще никому не удалось пробиться через это препятствие, имея социальные связи в любом виде. Только если воплощаться изначально минуя внутриутробное рождение.
Но социальные связи не обрезать, в каждом из нас есть фрагмент коллективного поля, он заложен на уровне ДНК через разные тела и разные полевые уровни. Тогда, может, выбор между тем, чтобы следовать рутине происходящего и просто себя в этом поддерживать. Или следовать пути преобразования внутри себя существующей социальной модели, тем самым прокладывая в самой обычной и скучной повседневности путь себе в единство общественного сознания.