АНОНС: По поводу оргвопросов (2)
Вторым не менее важным организационным вопросом является тематическое членение материалов данного блога. Не считая нужным постить здесь первое, что приходит в голову, мы будем в своей деятельности руководствоваться некоторым стратегическим планированием, определив для начала хотя бы основные направления работы. Ряд старых тем, по всей видимости, сохранится. В частности, это касается раздела по ГУРОЛОГИИ, посвященного разоблачению современных «учителей жизни», а также, возможно, раздела ДЕСКРИПЦИИ, содержащего изложение, интерпретацию и критику некоторых любопытных аналитических докладов. Появятся и новые разделы. Напр., МЕДИАЛОГИЯ, в котором будет размещаться информация, касающаяся мониторинга СМИ, аналитики медиасистем, а также теории политической коммуникативистики. Материалы, выходившие в формате ЦИТАТНИК и GREAT LIBRARY, будут определены в колонку БИБЛИОГРАФИЯ (возможны альтернативные названия), где будут размещаться разборы различных философских, социологических, политологических и проч. текстов. В отношении библиографической работы хотелось бы сделать некоторые пояснения. Я не являюсь непосредственно специалистом по общественным наукам. Но т.к. за моими плечами большой багаж гуманитарных текстов в целом, а также отсутствие пиетета перед интеллектуальными авторитетами, то обнаружить лакуны в аргументации, логическую непоследовательность, а также откровенную профанацию мне будет не столь обременительно. Так, по крайней мере, уже обстоит дело с первыми авторами, которые попали в фокус моего аналитического усмотрения. Речь идет о двух материалах, которые уже сейчас, по всей видимости, можно анонсировать:
БИБЛИОГРАФИЯ: Инновационный бредогенератор Славоя Жижека
БИБЛИОГРАФИЯ: Нетократия, или Конспирологическая футурология Барда, Зодерквиста
P.S.: До сих пор визуальное отнесение материала к тому или иному направлению деятельности осуществлялось путем указания заглавными буквами именования темы в названии поста (напр., ГУРОЛОГИЯ: Феномен Кургиняна). В дальнейшем мы будем придерживаться этой практики.