Мудрость мира сего есть безумие пред Богом

[dersay]

Наивысшая мудрость наступает тогда, когда человек может сказать: "Я знаю, что ничего не знаю" (с). 
В этой мудрости заключено ВСЁ. В ней - отказ от гордыни и признание Господа Непостижимым абсолютом, перед величиной Которого меркнет любое знание, любое человеческое размышление.

Но эти слова в устах человеческих - большая редкость. Человек горд и

Comments

[tvorenie333]

А главный признак лжеучения, это когда Рай определяют только для себе подобных. А если ближний хоть в чем-то расходится во взглядах с данным философом, то он автоматический записывается в ад... По твоей формуле (неграмотных бабушек, солдатиков, детишек), апостолу Павлу там не место. Я не знаю, как и кого Бог берет в Рай, а ты знаешь, а говоришь, что «Я знаю, что ничего не знаю». А если знаешь, кто попадает в Рай, а это самый главный вопрос бытия, то значит знаешь все

[dersay]

Я знаю, что ты познал Бога.

[tvorenie333]

Заблуждаешься.

[dersay]

Истинное познание Бога игнорирует всяческое мирское попечение. Это - аксиома и азы. Но они почему-то труднодоступны современному, даже воцерковленному человеку.

Полное презрение к внешним мирским проблемам случается редко и называется святостью. Гораздо чаще бывает частичная (в разной степени) святость, мера которой измеряется опять же в презрении к внешним проблемам. Чем больше ты беспристрастен к ним, тем ближе к Богу.

С этим невозможно спорить. Это тоже аксиома для христианина.

Презрение к проблемам и спокойное несение своего бремени освобождает человека от его тяжести. Он воспринимает трудности с благодарностью, начинает замечать многочисленные блага и радоваться им.

Иначе радость не достигается и жизнь кажется безрадостной.

[tvorenie333]

Аккуратнее! Манихейский ветер крепчает, держись, брат, а то унесет...
«всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста» (1Ин. 4:3).
Нельзя гнушаться материальным. Мирские проблемы - это забота о ближних, а не стремление к роскоши. Если человек совершенно оторвется от земного - это духовная смерть. Стремление к Богу - оно для служения людям, а не для самосовершенствования. «Мы вступаем в этот небом пронизанный мир, мы восходим на эту гору не для того, чтобы просто отдохнуть от грубой земной жизни, не для погружения в какую-то сладостную нирвану. А для того как раз, чтобы там, наверху, найти путь подлинного служения во тьме, суете и в зле изнемогающему миру» (прот. Александр Шмеман).

[dersay]

Все бунтари норовят обвинить в манихействе, хотя в моих размышлениях моего ничего нет. Обычное ортодоксальное христианство

Не ешь меня, я ядовитый

[tvorenie333]

Я призываю к потребительской кооперации. Это законная форма экономической деятельности общин, исключающая коррупционные и прочие паразитические компоненты. Потребительская кооперация в России существует уже 15 лет. Только из схемы устранены затраты на:
прибыль владельцу бизнеса;
взятки чиновникам и проверяющим инспекторам;
перекупщиков;
криминальную «крышу».

Все работают за зарплату, без коммерческих накруток.

Нам не нужны потрясения. Нам нужна возможность системно жить и работать по честному. Какой Кампанелла, какая революция? Ты как всегда формулируешь собственный тезис, не имеющий отношения к реальности, поливаешь им ближнего, как соусом, и приступаешь к пиршеству. Неужели я такой вкусный?

Re: Не ешь меня, я ядовитый

[dersay]

Тьфу! противный ты... :)

И накрашенная страшная, и не накрашенная. То есть, хоть с соусом, хоть без соуса жрать тебя - одни неприятности.

Объяснять тебе, почему ты опять понастроил воздушных замков, неосуществимых проектов, и почему у тебя опять ничего не получится, не буду. А то тебе покажется, что я высасываю твой мозг.

[tvorenie333]

У тебя все крутится вокруг бытовых проблем. Но в мире есть зло, в мире есть телевизор, и нельзя быть радостным, когда государственные системы уничтожают души твоих ближних.

[dersay]

Ты можешь выбросить с балкона хоть тысячу телевизоров, но ни одной души тем не спасешь. Только свою погубишь.

[tvorenie333]

Грех сбалконателевизоробросания - прямой путь к погибели ближних нижних.