Римская провинция Африка. Карфаген
Владимир Дергачев
https://i.ytimg.com/vi/G0Psfd6hv2A/maxresdefault.jpg
Тунис. Триумфальная арка Диоклетиана, возведенная в древнеримском городе Суфетуле провинции Африка в конце III века н.э., руины хорошо сохранились (современная Сбейтла вблизи столицы Туниса).
Когда Карфаген пал, его ближайший соперник и римский союзник Утика стал ведущим центром пунической торговли. Этот древний город, расположенный к северо-западу от Карфагена, был одной из первых колоний, основанных финикийцами в Северной Африке. Он имел выгодное географическое положение порта в устье единственной в регионе реки Баграда (ныне Меджерда), не пересыхающей во время летней засухи. Однако со временем и-за большого количества ила гавань оказалась не пригодной для судоходства, и Рим вынужден был восстановить Карфаген.
B 122 году до н. э. в Риме путем плебисцита был принят закон, предусматривающий основание на месте Карфагена римской колонии. В честь римского императора Юлия Цезаря она была названа «Колония Юлия». Однако этот проект оказался неудачным, переселенцы вернулись в метрополию и большинство жителей африканской колонии составили местные жители, преимущественно пунийцы.
Строительные работы на месте Карфагена развернулись только при римском императоре Октавиане Августе. По плану новый город должен был стать типичным римским поселением. Строители срыли вершину холма Бисра и выровняли местность, переместив при этом до 100 тыс. кубометров грунта. Со временем население города, который официально именовался «Колония Юлия Карфаген», достигло 300 тыс. человек. Однако новое название не прижилось, и было вытеснено прежним наименованием - Карфаген. Колонию украсили многочисленные храмы, посвященные римским и романизированным пуническим богам. Богиня-девственница Танит была отождествлена с Юноной Небесной (супругой Юпитера), бог-владыка Баал - с Сатурном, а бог-покровитель мореплавания и торговли Мелькарт - с Геркулесом. Были возведены термы Антония самые большие после римских, а среди величественных зданий и других сооружений выделялись цирк на 60 тыс. зрителей, амфитеатр, 132-километровый акведук. Большая и сложная канализационная сеть и водопровод обеспечивали местные потребности.
Благодаря выгодному географическому положению Великий Карфаген снова стал одним из крупнейших городов античности, центром, процветающей столицей римской провинции Африки, в будущем это название закрепилось за всем континентом. Провинция стала хлебной житницей Рима, из карфагенского порта африканская пшеница экспортировалась в метрополию.
Римская провинция Африка, 117 год н.э. выделена желтым цветом.
Основным источником доходов африканских провинции Африка было сельское хозяйство. Эта «житница империи» производила примерно 1 миллион тонн зерна в год, четверть которого экспортировалась. Кроме злаков выращивались бобы, а также инжир, виноград и другие фрукты. Во втором веке оливковое масло, как и хлеб, стало выгодным экспортным товаром. Вдобавок к работорговле, ловле и перевозке экзотических диких животных, на экспорт шли текстиль, мрамор, вино, лес, домашний скот, шерсть и гончарные изделия.
Карфаген в своем новом великолепии стал вторым по величине городом Римской империи с населением примерно 1 млн. человек (14 год н.э.). Население Рима оценивалось до 1,2 млн. жителей. Другие крупнейшие города империи - Иерусалим, Сиракузы, Эфес, Антиохия, Коринф и Афины.
Боле подробно об обустройстве древнеримских городов, смотрите: Малая Азия. Античный Эфес или Вожделенный город. К рубежу нашей эры население Римской империи составляло от 40 до 56 млн. человек (из них в Европе - 18-31 млн. человек, в Азии - 16- 20 млн., в Северной Африке - 5-12 млн.).
Несмотря на гонения с I века в Карфагене распространяется христианство. Уже в конце столетия христиан среди горожан было уже больше половины, и Карфаген стал одним из центров раннего христианства. В 257/58 годах христиане пережили новую волну репрессий. После признания христианства императором Константином, община выходит из подполья. В карфагенской христианской риторической школе получил образование Аврелий Августин, один из величайших христианских теологов, который объединил учение церкви с классической греческой философией.
Аврелий Августин Иппонийский (13 ноября 354, Тагаст - 28 августа 430, Гиппон Царский), также известный как Блаженный Августин - богослов, философ и епископ Гиппона Царского в Нумидии, римской провинции в Северной Африке. Его труды повлияли на развитие западной философии и западного христианства, и он считается одним из самых важных отцов Католической церкви в святоотеческий период, его труды и житие получили признание и в Православной церкви (где он причислен к лику блаженных). Среди его значительных работ - «О граде Божьем», «Христианская наука» и «Исповедь». Память в Католической церкви и в Лютеранской - 28 августа, в Православной церкви - 15 июня старого стиля (28 июня нового стиля).
В конце IV века после распада Римской империи на западную и восточную, Карфаген отошёл к Риму. Несмотря на быстрое распространение латыни, пунический язык оставался главным в ежедневном общении. В то же время местные жители были вовлечены в политическую и культурную жизнь империи. Из Африки происходил Марк Корнелий Фронтон, наставник Марка Аврелия. В Карфагене учился будущий древнеримский писатель и поэт, философ-платоник, ритор, автор знаменитого романа «Метаморфозы» Луций Апулей (родился в 124/125 н. э. в Мадавре, умер в Карфагене, римская провинция Африка). Он достиг такой популярности, что памятники ему устанавливали ещё при жизни. Последние годы жил в Карфагене, где был верховным жрецом провинции и дважды удостаивался статуй. Время его смерти неизвестно. На русском языке «Метаморфозы» в первый раз опубликованы в 1781 году. Вероятно, именно об этом говорится у Александра Пушкина в романе в стихах «Евгений Онегин» (8 глава):
«В те дни, когда в садах Лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал».
Реконструкция римского Карфагена.
Две внутренние гавани располагались на юго-востоке; одна была торговой, а другая военной. Крупные якорные стоянки существовали к северу и югу от города. К северу и западу от гавани располагались несколько ремесленных зон, включая металлообрабатывающие и гончарные (например, для изготовленья амфор).
Склоны самого высокого холма с крепостью Бирса были ареной ожесточённых боёв во время великой осады города в 146 году до н. э. В цитадели находился храм Бога исцеления, а на склоне к югу рядом с гаванью - старое кладбище, которое в прошлом лежало за пределами города. Здесь располагался Саламбо, святилище Танит (царицы-богини города). При раскопках были обнаружены скелеты младенцев, что могло указывать на факт жертвоприношения детей, как утверждается в Библии.
Между гаванью и цитаделью Бирса лежала агора, центральный городской рынок для ведения бизнеса и торговли. Здесь люди собирались на собрания или фестивали. Это было место, где располагались религиозные святыни и главные муниципальные здания Карфагена. Здесь билось сердце гражданской жизни, созывался совет старейшин, заседал трибунал, и правосудие вершилось на судебных процессах под открытым небом.
***
Древний город (музей) Карфаген расположен на африканском побережье Средиземного моря примерно в 10 км к востоку от современной столицы Туниса. Он находится на полуострове, граничащем с Тунисским заливом на востоке, лагуной на севере и Тунисским озером на юге. Археологический памятник был впервые обследован в 1830 году датским консулом, а в следующем году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. Раскопки проводились во второй половине XIX века под руководством французской Академии надписей. Национальный музей Карфагена основан в 1875 году. Раскопки, проведённые французскими археологами в 1920-х годах, впервые привлекли необычайное внимание из-за доказательств, которые они представили по поводу жертвоприношения детей в Древнем Карфагене.
Опираясь на историческое наследие, Карфаген растёт и становится обширным жилым пригородом Туниса вокруг президентского дворца. Однако, поскольку быстрое развитие современного города грозило навсегда уничтожить руины, ЮНЕСКО начала широкую международную кампанию в 1972-1992 годах, чтобы спасти Карфаген. Они завершились включением пунического и римского Карфагена во всемирное наследие. В карфагенском Палеохристианском музее под открытым небом хранятся экспонаты, раскопанные археологами.
В настоящее время руины пунического и римского Карфагена стали музеем на территории современного тунисского города Картаж, расположенного в пригородах столицы Туниса. В нем на холме Бирса находится Национальный музей Карфагена, отражающий историю в пуническую и римскую эпоху. Некоторые ценные экспонаты представлены в Национальном музее Бардо близ Туниса. В Картаже, кроме музея Карфагена, находится президентская резиденция и университет, Тунисская академия наук, литературы и искусств, она расположена с 1983 года в бывшем дворце военного министра правителя (бея) Туниса. Здание завещано в 1922 году Мухаммеду аль-Амину, последнему представителю династии Хусейнидов. Национальный институт морской науки и техники, основанный в 1924 году базируется в Саламбо и владеет небольшим океанографическим музеем. В городе имеются Карфагенский институт высших коммерческих исследований и Высший институт кадров для детей.
На «холме Одеона» возведена мечеть с 55-метровым минаретом и молельным залом, в котором могут разместиться более 1000 верующих. На вершине холма Бирса располагается бывший католический собор Святого Людовика, в котором регулярно проводятся выставки и концерты, в том числе с 2005 года джазовый фестиваль в Карфагене. Здание в византийско-мавританском стиле в форме латинского креста, а его фасад обрамлён двумя квадратными башнями. На стенах - гербы семей спонсоров строительства базилики. Собор возведен с 1884 по 1890 годы под протекторатом Франции, в нем служил католический предстоятель Африки.
https://i.pinimg.com/736x/d1/b6/79/d1b679e602189ec776b1a9c82e4fb675.jpg
Трудность для современных посетителей заключается в крайней разбросанности руин. Летом, под ярким и жарким африканским солнцем, требуется их исключительная выносливость.
© dergachev.org
Руины термы Антонина в археологическом парке Карфагена. Объект всемирного наследия ЮНЕСКО. Они построены в 146-162 годах во времена правления римского императора Антонина Пия по образцу терм Траяна в Риме. Античные термы являются одним из символов римской цивилизации. Смотрите их устройство на примере терм в Эфесе. Римские термы были предшественниками современных СПА-центров.
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
***
Пуническому Карфагену с пресной водой не повезло, вблизи не было источников, окончательно проблему удалось решить уже в римском Карфагене. В 128 году н.э. его посетил император Адриан. Африканская провинция Рима испытывала многолетнюю засуху, основной источник воды - дождевые хранилища были пусты. Тогда и появился проект гигантского132-километрового акведука, расположенного на пологом северном склоне горы Джабель Загуан высотой 1295 метров, одного из хребтов Тунисского Атласа. Здесь в горных окрестностях современного тунисского города Загуан был построен Храм воды с большим фонтаном, для которого вода собиралась с нескольких горных источников, откуда черед несколько бассейнов фильтрации очищенная вода поступала в акведук, проложенный до Карфагена.
Отреставрированный участок Карфагенского акведука с высотой колонн в 20 метров.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/.JPG
Карфагенский акведук является одним из самых длинных акведуков античной эпохи. Он подавал самотеком воду карфагенянам с гор Тунисского Атласа.
Участок сохранившихся руин акведука в Карфагене.
© dergachev.org
Кембриджская история древнего мира. Том IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье. Пер. с англ. - М.: Ладомир, 2011. 1112 с.
Левицкий Г. М. Рим и Карфаген. Мир тесен для двоих. - М.: НЦ «ЭНАС», 2009. - 240 с.
Майлз Ричард Карфаген должен быть разрушен. - М.: «АСТ»; Neoclassic, 2014. - 576 с.
Шифман И. Ш. Карфаген. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2006. - 518 с.
Тунис. Страна на землях Карфагена. От французского протектората к независимости и
двух Жасминовых революций
Взлет и падение Карфагена пунического. Конкурент должен быть уничтожен
Римская провинция Африка. Карфаген
Национальный музей Бардо. Исторические артефакты и одна из крупнейших коллекций римской мозаики в мире
Если Вам понравилась публикация подпишитесь на журнал «Ландшафты жизни» Подписаться
Добавиться в друзья
https://i.ytimg.com/vi/G0Psfd6hv2A/maxresdefault.jpg
Тунис. Триумфальная арка Диоклетиана, возведенная в древнеримском городе Суфетуле провинции Африка в конце III века н.э., руины хорошо сохранились (современная Сбейтла вблизи столицы Туниса).
Когда Карфаген пал, его ближайший соперник и римский союзник Утика стал ведущим центром пунической торговли. Этот древний город, расположенный к северо-западу от Карфагена, был одной из первых колоний, основанных финикийцами в Северной Африке. Он имел выгодное географическое положение порта в устье единственной в регионе реки Баграда (ныне Меджерда), не пересыхающей во время летней засухи. Однако со временем и-за большого количества ила гавань оказалась не пригодной для судоходства, и Рим вынужден был восстановить Карфаген.
B 122 году до н. э. в Риме путем плебисцита был принят закон, предусматривающий основание на месте Карфагена римской колонии. В честь римского императора Юлия Цезаря она была названа «Колония Юлия». Однако этот проект оказался неудачным, переселенцы вернулись в метрополию и большинство жителей африканской колонии составили местные жители, преимущественно пунийцы.
Строительные работы на месте Карфагена развернулись только при римском императоре Октавиане Августе. По плану новый город должен был стать типичным римским поселением. Строители срыли вершину холма Бисра и выровняли местность, переместив при этом до 100 тыс. кубометров грунта. Со временем население города, который официально именовался «Колония Юлия Карфаген», достигло 300 тыс. человек. Однако новое название не прижилось, и было вытеснено прежним наименованием - Карфаген. Колонию украсили многочисленные храмы, посвященные римским и романизированным пуническим богам. Богиня-девственница Танит была отождествлена с Юноной Небесной (супругой Юпитера), бог-владыка Баал - с Сатурном, а бог-покровитель мореплавания и торговли Мелькарт - с Геркулесом. Были возведены термы Антония самые большие после римских, а среди величественных зданий и других сооружений выделялись цирк на 60 тыс. зрителей, амфитеатр, 132-километровый акведук. Большая и сложная канализационная сеть и водопровод обеспечивали местные потребности.
Благодаря выгодному географическому положению Великий Карфаген снова стал одним из крупнейших городов античности, центром, процветающей столицей римской провинции Африки, в будущем это название закрепилось за всем континентом. Провинция стала хлебной житницей Рима, из карфагенского порта африканская пшеница экспортировалась в метрополию.
Римская провинция Африка, 117 год н.э. выделена желтым цветом.
Основным источником доходов африканских провинции Африка было сельское хозяйство. Эта «житница империи» производила примерно 1 миллион тонн зерна в год, четверть которого экспортировалась. Кроме злаков выращивались бобы, а также инжир, виноград и другие фрукты. Во втором веке оливковое масло, как и хлеб, стало выгодным экспортным товаром. Вдобавок к работорговле, ловле и перевозке экзотических диких животных, на экспорт шли текстиль, мрамор, вино, лес, домашний скот, шерсть и гончарные изделия.
Карфаген в своем новом великолепии стал вторым по величине городом Римской империи с населением примерно 1 млн. человек (14 год н.э.). Население Рима оценивалось до 1,2 млн. жителей. Другие крупнейшие города империи - Иерусалим, Сиракузы, Эфес, Антиохия, Коринф и Афины.
Боле подробно об обустройстве древнеримских городов, смотрите: Малая Азия. Античный Эфес или Вожделенный город. К рубежу нашей эры население Римской империи составляло от 40 до 56 млн. человек (из них в Европе - 18-31 млн. человек, в Азии - 16- 20 млн., в Северной Африке - 5-12 млн.).
Несмотря на гонения с I века в Карфагене распространяется христианство. Уже в конце столетия христиан среди горожан было уже больше половины, и Карфаген стал одним из центров раннего христианства. В 257/58 годах христиане пережили новую волну репрессий. После признания христианства императором Константином, община выходит из подполья. В карфагенской христианской риторической школе получил образование Аврелий Августин, один из величайших христианских теологов, который объединил учение церкви с классической греческой философией.
Аврелий Августин Иппонийский (13 ноября 354, Тагаст - 28 августа 430, Гиппон Царский), также известный как Блаженный Августин - богослов, философ и епископ Гиппона Царского в Нумидии, римской провинции в Северной Африке. Его труды повлияли на развитие западной философии и западного христианства, и он считается одним из самых важных отцов Католической церкви в святоотеческий период, его труды и житие получили признание и в Православной церкви (где он причислен к лику блаженных). Среди его значительных работ - «О граде Божьем», «Христианская наука» и «Исповедь». Память в Католической церкви и в Лютеранской - 28 августа, в Православной церкви - 15 июня старого стиля (28 июня нового стиля).
В конце IV века после распада Римской империи на западную и восточную, Карфаген отошёл к Риму. Несмотря на быстрое распространение латыни, пунический язык оставался главным в ежедневном общении. В то же время местные жители были вовлечены в политическую и культурную жизнь империи. Из Африки происходил Марк Корнелий Фронтон, наставник Марка Аврелия. В Карфагене учился будущий древнеримский писатель и поэт, философ-платоник, ритор, автор знаменитого романа «Метаморфозы» Луций Апулей (родился в 124/125 н. э. в Мадавре, умер в Карфагене, римская провинция Африка). Он достиг такой популярности, что памятники ему устанавливали ещё при жизни. Последние годы жил в Карфагене, где был верховным жрецом провинции и дважды удостаивался статуй. Время его смерти неизвестно. На русском языке «Метаморфозы» в первый раз опубликованы в 1781 году. Вероятно, именно об этом говорится у Александра Пушкина в романе в стихах «Евгений Онегин» (8 глава):
«В те дни, когда в садах Лицея
Я безмятежно расцветал,
Читал охотно Апулея,
А Цицерона не читал».
Реконструкция римского Карфагена.
Две внутренние гавани располагались на юго-востоке; одна была торговой, а другая военной. Крупные якорные стоянки существовали к северу и югу от города. К северу и западу от гавани располагались несколько ремесленных зон, включая металлообрабатывающие и гончарные (например, для изготовленья амфор).
Склоны самого высокого холма с крепостью Бирса были ареной ожесточённых боёв во время великой осады города в 146 году до н. э. В цитадели находился храм Бога исцеления, а на склоне к югу рядом с гаванью - старое кладбище, которое в прошлом лежало за пределами города. Здесь располагался Саламбо, святилище Танит (царицы-богини города). При раскопках были обнаружены скелеты младенцев, что могло указывать на факт жертвоприношения детей, как утверждается в Библии.
Между гаванью и цитаделью Бирса лежала агора, центральный городской рынок для ведения бизнеса и торговли. Здесь люди собирались на собрания или фестивали. Это было место, где располагались религиозные святыни и главные муниципальные здания Карфагена. Здесь билось сердце гражданской жизни, созывался совет старейшин, заседал трибунал, и правосудие вершилось на судебных процессах под открытым небом.
***
Древний город (музей) Карфаген расположен на африканском побережье Средиземного моря примерно в 10 км к востоку от современной столицы Туниса. Он находится на полуострове, граничащем с Тунисским заливом на востоке, лагуной на севере и Тунисским озером на юге. Археологический памятник был впервые обследован в 1830 году датским консулом, а в следующем году в Париже было открыто общество по изучению Карфагена. Раскопки проводились во второй половине XIX века под руководством французской Академии надписей. Национальный музей Карфагена основан в 1875 году. Раскопки, проведённые французскими археологами в 1920-х годах, впервые привлекли необычайное внимание из-за доказательств, которые они представили по поводу жертвоприношения детей в Древнем Карфагене.
Опираясь на историческое наследие, Карфаген растёт и становится обширным жилым пригородом Туниса вокруг президентского дворца. Однако, поскольку быстрое развитие современного города грозило навсегда уничтожить руины, ЮНЕСКО начала широкую международную кампанию в 1972-1992 годах, чтобы спасти Карфаген. Они завершились включением пунического и римского Карфагена во всемирное наследие. В карфагенском Палеохристианском музее под открытым небом хранятся экспонаты, раскопанные археологами.
В настоящее время руины пунического и римского Карфагена стали музеем на территории современного тунисского города Картаж, расположенного в пригородах столицы Туниса. В нем на холме Бирса находится Национальный музей Карфагена, отражающий историю в пуническую и римскую эпоху. Некоторые ценные экспонаты представлены в Национальном музее Бардо близ Туниса. В Картаже, кроме музея Карфагена, находится президентская резиденция и университет, Тунисская академия наук, литературы и искусств, она расположена с 1983 года в бывшем дворце военного министра правителя (бея) Туниса. Здание завещано в 1922 году Мухаммеду аль-Амину, последнему представителю династии Хусейнидов. Национальный институт морской науки и техники, основанный в 1924 году базируется в Саламбо и владеет небольшим океанографическим музеем. В городе имеются Карфагенский институт высших коммерческих исследований и Высший институт кадров для детей.
На «холме Одеона» возведена мечеть с 55-метровым минаретом и молельным залом, в котором могут разместиться более 1000 верующих. На вершине холма Бирса располагается бывший католический собор Святого Людовика, в котором регулярно проводятся выставки и концерты, в том числе с 2005 года джазовый фестиваль в Карфагене. Здание в византийско-мавританском стиле в форме латинского креста, а его фасад обрамлён двумя квадратными башнями. На стенах - гербы семей спонсоров строительства базилики. Собор возведен с 1884 по 1890 годы под протекторатом Франции, в нем служил католический предстоятель Африки.
https://i.pinimg.com/736x/d1/b6/79/d1b679e602189ec776b1a9c82e4fb675.jpg
Трудность для современных посетителей заключается в крайней разбросанности руин. Летом, под ярким и жарким африканским солнцем, требуется их исключительная выносливость.
© dergachev.org
Руины термы Антонина в археологическом парке Карфагена. Объект всемирного наследия ЮНЕСКО. Они построены в 146-162 годах во времена правления римского императора Антонина Пия по образцу терм Траяна в Риме. Античные термы являются одним из символов римской цивилизации. Смотрите их устройство на примере терм в Эфесе. Римские термы были предшественниками современных СПА-центров.
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
© dergachev.org
***
Пуническому Карфагену с пресной водой не повезло, вблизи не было источников, окончательно проблему удалось решить уже в римском Карфагене. В 128 году н.э. его посетил император Адриан. Африканская провинция Рима испытывала многолетнюю засуху, основной источник воды - дождевые хранилища были пусты. Тогда и появился проект гигантского132-километрового акведука, расположенного на пологом северном склоне горы Джабель Загуан высотой 1295 метров, одного из хребтов Тунисского Атласа. Здесь в горных окрестностях современного тунисского города Загуан был построен Храм воды с большим фонтаном, для которого вода собиралась с нескольких горных источников, откуда черед несколько бассейнов фильтрации очищенная вода поступала в акведук, проложенный до Карфагена.
Отреставрированный участок Карфагенского акведука с высотой колонн в 20 метров.
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8e/.JPG
Карфагенский акведук является одним из самых длинных акведуков античной эпохи. Он подавал самотеком воду карфагенянам с гор Тунисского Атласа.
Участок сохранившихся руин акведука в Карфагене.
© dergachev.org
Кембриджская история древнего мира. Том IV: Персия, Греция и Западное Средиземноморье. Пер. с англ. - М.: Ладомир, 2011. 1112 с.
Левицкий Г. М. Рим и Карфаген. Мир тесен для двоих. - М.: НЦ «ЭНАС», 2009. - 240 с.
Майлз Ричард Карфаген должен быть разрушен. - М.: «АСТ»; Neoclassic, 2014. - 576 с.
Шифман И. Ш. Карфаген. - СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского университета, 2006. - 518 с.
Тунис. Страна на землях Карфагена. От французского протектората к независимости и
двух Жасминовых революций
Взлет и падение Карфагена пунического. Конкурент должен быть уничтожен
Римская провинция Африка. Карфаген
Национальный музей Бардо. Исторические артефакты и одна из крупнейших коллекций римской мозаики в мире
Если Вам понравилась публикация подпишитесь на журнал «Ландшафты жизни» Подписаться
Добавиться в друзья