Уголок мракобесия. Святые заменители
Интересно наблюдать, как в ряде религиозных организаций люди пытаются заменить светские привычки и традиции своими, которые кажутся им гораздо более духовными. Мы рассмотрим всего несколько позиций, которые лично у меня вызывают, как минимум, недоумение и улыбку. Иногда углубление в историю религиозной организации приносит знание, которое дает последний пазлик для полноты восприятия картины. Помню, я долго не мог понять пары очевидных вещей. В одной из протестантских религиозных организаций всегда во время богослужения был короткий перерыв, а также во время так называемого причастия вместо вина использовался виноградный сок. Мы-то знаем, что во времена Христа это однозначно было вино, но здесь было решено сделать, так сказать, причастие лайт, чтобы «не соблазнять» людей, которые, возможно, борются с желанием пить вино и другие алкогольные напитки чаще, чем им позволяют.
Помню своего знакомого в одном учебном заведении. Удивительный человек, благообразный пожилой мужчина по имени Бак Холл. Он всегда подчеркивал, что имя и фамилия должны звучать звонко и молодцевато. Он и рассказал мне, откуда появился тот самый перерыв. Оказывается, в начале прошлого века курить в религиозных организациях не считалось зазорным. Вот перерыв и служил, чтобы дьяконы и пастор имели возможность быстро перекурить и продолжить свою религиозную деятельность. Потом курение отвергли, а перерыв остался. Насчет сока все оказалось также просто. Многие из тех, кто стоят сейчас во главе ряда конфессий - дети родителей, пришедших к руководству религиозных организаций во время или после сухого закона. А тогда строго смотрели и на то, что наливали в церковные чаши. Так что решено было не дразнить гусей и заменить вино соком. Так и пошло, а теперь это часть вероучения, а нарушившие здесь в Украине часто быстро портят свое благосостояние и отношения с «американскими спонсорами». Вот так вот. Но это просто затравка, а я предлагаю обсудить несколько вещей - квас и вобла, Уно и поза для молитвы.
Всегда читаю ленту друзей в разных социальных сетях. Там у меня в друзьях люди самых разных взглядов. Недавно смотрел на фото с одного из собраний протестантской группы. Молодые люди, кстати, весьма неплохие ребята, мило беседовали, кушали воблу и запивали ее… квасом. Типа похоже, но не совсем то. Да, боязнь даже пива и постоянное осуждение тех, кто выпьет бокальчик - черта современного протестантизма. Можно вспоминать и профессора Жданова, и рассуждать об алкоголизации населения и о том, что пиво совсем не то. Хотя дома многие ревнители трезвости немного выпивают, никаких проблем, я помню, как после посиделок в одной прекрасной греческой семье, ко мне подошел мой протестантский товарищ и пожалел, что не купил с собой немного чачи и вина. Я переспросил, думая, что он противник, но говорит, что дома очень любит пригубить немного для аппетита.
Зачем себя обманывать. Зачем давиться квасом с воблой. Кого вы хотите обмануть, что сладкий напиток с соленой рыбой вкусен. Хотя да, бурлаки, помнится мне, когда удавалось, ели воблу, размоченную в квасе. Но, уверен, что они бы с радостью выпили бокал пива. Тем более, что есть на любой вкус, от совсем слабого до безалкогольного. Зато вкус будет гораздо более правильным.
От пива, ой, кваса, перейдем к картам. Многие конфессии осуждающе смотрят на карточные игры. Кто-то говорит о нездоровом азарте, кто-то о якобы антихристианских символах карточных мастей. Думаю, что все это пережитки времени восхищения «блатными» традициями. Мноигх шокировали детские подарки из Америки, где в каждой второй коробке лежали колоды карт. Там это просто игра, не зависимо от вероисповедания, и не факт, что играть нужно на что-то. Но и здесь замена найдена. Привезены и используются «кошерные» карты Уно. Вы бы видели как протестантские ребятишки шпилятся в Уно на разных фестивалях. Это умилительное зрелище. Многие пляжи с картежниками позавидуют. Стоит ли менять шило на мыло?
Зато выглядит красивше. Так проще чувствовать себя святым.
И, наконец, наша последняя на сегодня остановка - поза для молитвы. Библия и разные богослужебные книги говорят, о том, что молились на коленях, стоя. Да даже лежа мы видим, как молились разные Божьи люди. Но я никогда не встречал упоминания молитв в позе молодого человека на фотографии.
Уверен, это классная поза, когда тебя принимают в рыцари или казаки, отличный ход, чтобы подарить даме цветы или признаться в любви. Но на молитве это выглядит как - Рабинович, вы или трусы наденьте, или крестик снимите. Одним словом, ни Богу свечка, ни черту кочерга. Ты или поднимись или встань на оба колена. Причем, заметьте, грешат этим чаще всего молодые парни, пожилые женщины смиренно стоят на коленях и возносят свои молитвы. Вот такой сегодня «Уголок мракобесия». Жду ваших дискуссий. И помните, верить надо, но не стоит забывать пользоваться мозгом. Будьте немного скептичны, и тогда все будет хорошо.
Помню своего знакомого в одном учебном заведении. Удивительный человек, благообразный пожилой мужчина по имени Бак Холл. Он всегда подчеркивал, что имя и фамилия должны звучать звонко и молодцевато. Он и рассказал мне, откуда появился тот самый перерыв. Оказывается, в начале прошлого века курить в религиозных организациях не считалось зазорным. Вот перерыв и служил, чтобы дьяконы и пастор имели возможность быстро перекурить и продолжить свою религиозную деятельность. Потом курение отвергли, а перерыв остался. Насчет сока все оказалось также просто. Многие из тех, кто стоят сейчас во главе ряда конфессий - дети родителей, пришедших к руководству религиозных организаций во время или после сухого закона. А тогда строго смотрели и на то, что наливали в церковные чаши. Так что решено было не дразнить гусей и заменить вино соком. Так и пошло, а теперь это часть вероучения, а нарушившие здесь в Украине часто быстро портят свое благосостояние и отношения с «американскими спонсорами». Вот так вот. Но это просто затравка, а я предлагаю обсудить несколько вещей - квас и вобла, Уно и поза для молитвы.
Всегда читаю ленту друзей в разных социальных сетях. Там у меня в друзьях люди самых разных взглядов. Недавно смотрел на фото с одного из собраний протестантской группы. Молодые люди, кстати, весьма неплохие ребята, мило беседовали, кушали воблу и запивали ее… квасом. Типа похоже, но не совсем то. Да, боязнь даже пива и постоянное осуждение тех, кто выпьет бокальчик - черта современного протестантизма. Можно вспоминать и профессора Жданова, и рассуждать об алкоголизации населения и о том, что пиво совсем не то. Хотя дома многие ревнители трезвости немного выпивают, никаких проблем, я помню, как после посиделок в одной прекрасной греческой семье, ко мне подошел мой протестантский товарищ и пожалел, что не купил с собой немного чачи и вина. Я переспросил, думая, что он противник, но говорит, что дома очень любит пригубить немного для аппетита.
Зачем себя обманывать. Зачем давиться квасом с воблой. Кого вы хотите обмануть, что сладкий напиток с соленой рыбой вкусен. Хотя да, бурлаки, помнится мне, когда удавалось, ели воблу, размоченную в квасе. Но, уверен, что они бы с радостью выпили бокал пива. Тем более, что есть на любой вкус, от совсем слабого до безалкогольного. Зато вкус будет гораздо более правильным.
От пива, ой, кваса, перейдем к картам. Многие конфессии осуждающе смотрят на карточные игры. Кто-то говорит о нездоровом азарте, кто-то о якобы антихристианских символах карточных мастей. Думаю, что все это пережитки времени восхищения «блатными» традициями. Мноигх шокировали детские подарки из Америки, где в каждой второй коробке лежали колоды карт. Там это просто игра, не зависимо от вероисповедания, и не факт, что играть нужно на что-то. Но и здесь замена найдена. Привезены и используются «кошерные» карты Уно. Вы бы видели как протестантские ребятишки шпилятся в Уно на разных фестивалях. Это умилительное зрелище. Многие пляжи с картежниками позавидуют. Стоит ли менять шило на мыло?
Зато выглядит красивше. Так проще чувствовать себя святым.
И, наконец, наша последняя на сегодня остановка - поза для молитвы. Библия и разные богослужебные книги говорят, о том, что молились на коленях, стоя. Да даже лежа мы видим, как молились разные Божьи люди. Но я никогда не встречал упоминания молитв в позе молодого человека на фотографии.
Уверен, это классная поза, когда тебя принимают в рыцари или казаки, отличный ход, чтобы подарить даме цветы или признаться в любви. Но на молитве это выглядит как - Рабинович, вы или трусы наденьте, или крестик снимите. Одним словом, ни Богу свечка, ни черту кочерга. Ты или поднимись или встань на оба колена. Причем, заметьте, грешат этим чаще всего молодые парни, пожилые женщины смиренно стоят на коленях и возносят свои молитвы. Вот такой сегодня «Уголок мракобесия». Жду ваших дискуссий. И помните, верить надо, но не стоит забывать пользоваться мозгом. Будьте немного скептичны, и тогда все будет хорошо.