Легенда индоевропейских Азбук
Азбука есть абстракция. Наподобие цветовой абстракции 7 цветов из всего бесконечного диапазона оттенков видимого спектра.
Теория азбучной абстракции имеет целью разграничение временного диапазона суточных и годовых колебаний от гипотетического начала бытия до настоящего момента.
Азбучная история сотворения мира.
Метод разграничения основан на экстраполяции событий жизни человека, подчиняющегося солнечным и лунным циклам, непосредственно на небесное светило. При этом используются доступные аналогии в сфере естествознания, скотоводства, земледелия, и ткачества.
Предлагаемая ниже наглядная модель азбуки, представляет собой подобие комикса. Абстракции зафиксированы на начальных этапах мифологизации.
Легенда Азбуки:
Легенда Азбуки. Жреческий язык. Византийский унциал. Наследие античности.
Мифологизация абстрактной азбучной последовательности неизбежна при утере прямых аналогий с действительностью. В этом случае азбучная модель становится виртуальной. Детализация действительности оказывается полностью отсечена от этого скупо описанного мирка. Как следствие - искусственное насыщение мифологического мира недостающими деталями, эмоциональной окраской, многомерными иерархиями в изначально одномерном повествовании.
Процесс мифологизации за свою историю проходит множество итераций многослойных субабстрактных искажений. Происходит это за счёт дополнений, трактовок, переводов, сопоставлений с иконографикой и обрядами, дифракционных наложений из трактовок соседних культур. По этой причине в азбучном мифе эллинистического Египта можно отчётливо проследить библейский сюжет и обрядность современного православия, ассирийские, буддистские, индуистские мифы, основы для сюжетов русских сказок.
Метод расшифровки базовых абстракций лежит в переводе общеизвестных ныне названий букв из аориста в инфинитив. С последующим поиском полученных корней в доступных словарях древнерусского, древнегреческого, и церковно-славянского языков.
Разумеется, предложенные расшифровки не могут считаться истиной в последней инстанции, и должны быть уточнены специалистами в лингвистике, этимологии, и семантике соответствующих языков. Теоретическая база и метод, между тем, выглядят убедительно: Они представляют собой системную модель, соответствующую большинству параметров древнего мира, известную нам из общедоступных источников истории, мифологии, археологии, этимологии и пр.
«Азы» - начала мироздания.
Азы - теория полой Земли-Матки, куда через вулкан-фалос эякулирует всё сущее.
Азы построены на прототипе теории «полой земли». В этом случае атмосфера похожа на большой пузырь воздуха, раздвигающий воды. Функцию раздувания пузыря выпооняет Атум, Атлант, или просто Theo - воздух, дыхание.
Верх и низ атмосферы представляют собой женское и мужское начало. Полость пузыря - подобие матки, куда входит фалос первородного холма: мужское начало, возбуждено красотой нагого неба. От холма к небу проскакивает искра молнии, и всё сущее истекает лавой-семенем из этого извергающегося вулкана. Первородный холм носит названия Омфалос, Бен-бен, Буян, Батыр, Батум, Ятырь, Аль Ятырь = «Алатырь».
Пра-солнце запекается из шарика грязи, помещённого скарабеем в жерло извергающегося вулкана. Жерло в мифах это гнездо Феникса, или птицы Бену, к яйцам которой скарабей закатывает свой кулич. «Из грязи в князи» видимо отсюда.
Этапу соответствует буква Г, но видимо, в мягком южном произношении Гх. Херло-жерло, хар - жар. Из этого же невнятного звука названия огня - Fire, Piro, Херь.
Пра-солнце Амон выходит из жерла погулять на застывшую плоскую Земзю на дне пузыря-атмосферы, поёт песню, и песней создаёт всех существ. Затем делится на струны-монады арфовидных гуслей, и звуком струн оживляет мир. В другой версии мир будет «великий гоготун». Отсюда две крылатые птицы в образе Пра-солнца - Феникс и Гусь-Лебедь.
Струны- монады умолкают, и падают в почву семенами злаков Ежи (род злаков или мятликовых в т.ч. пшеница, рожь, овёс, ячмень.)
Разродившееся через песню Амона небо Зимун кормит его и всю Землю снежным молоком. Образ небесной коровы-кормилицы в Млечном пути на ночном небе. Зимой молоко Зимун проливается на Землю.
Амон становится Осирисом - возрождается в злаках.
1(0). Α α \ А - Атмосфера разделяет океан и небо. Атум. «Воздух»
(1). Β β \ Б Первородный холм. Шишка «Хр»>«Фр»>«Фл» Фаллический символ.«Зачатый»
2.В - Гнездо Феникса с куличом скарабея и птичьими яйцами. «Свитый и Рождённый»
3. Γ γ \ Г* - Солнце запекается из кулича в гнезде. Извержение всего в мире из холма-вулкана. «из грязи в князи». Женский символ. «Пробуждённый»
4. Δ δ \ Д - Солнце вышло погулять - «Де лето» (δέ-ибо, λτα - гулять). «Свободный»
5. Ε ε \ Е - Вибрация (моно пение) кулича подоб. струне или жуку. «Певец»
6. ИИ дигамма W,s\Ж,s* Гусли (wторио) манят стадо облаков. «Музыкант»
7. Ζ ζ \ Z Утолил голод небесным дождём (небесная корова). «Сытый»
8. Η η \ И - Подразделился на блины - сноп лучей - монад . «Амон»
9. Θ θ \ Ф - Установил сноп лучей Джед (жито) на Землю. «Бутон»* Звуки Г и Ж перепутаны относительно совмещённых букв «Гамма» и «Дигамма» - Если Гамма связано с жаром огня вулкана, то Дигамма с пасущимися коровами-облаками. В английском, например, G сохранило исходное звучание. А в русском языке слог Жа обозначает жар, или острое, или иное, способное причинить боль. Слог Же - жерло, женщину и пр..
Из злаков Осириса производится полотно.
Устанавливается решётка ткацкого стана - нита, катается колок с нитью, лемехом .
10. Ι ι \ i (Ї инить) - Заря над снопом лучей. «Петля жизни». «АнЋ =Безкрылый» > Ћ Ћѣрвь - Херувим. χεριού [херио] руки, крылья. βημα [вима] шаг «Крылатый». Этот же этап - установка ниты (бёрда ткацкого стана).
Нита - бёрдо ткацкого стана. Обрешётка с зубьями для фиксации направляющих нитей будущего полотна.
20 . Κ κ \ К - Катал Колок (ткацкий челонок) по снопу-дереву вверх.
Работа ткацким колком. Челнок с нитью пробрасывается снизу.
30. Λ λ \ Л - Скользил лемехом (или ткацкой иглой). Ярга = ярать. Ярила.
Ткацкий крюк - основа свастики.
40. Μ μ \ М -Летел мысью (мысь - белка, векша сл. Даля). В ткацком деле, видимо, подмечено за белкой как прыжки стяжков по веткам-струнам базовых нитей.
50. Ν ν \ Н - Летел летучей рыбой. Рыба пророчит о потопе. В ткацком деле этап прошивки второго слоя, собственно вышивки, поверх основы. Вышивка настом - поверх основы. Обычно нитью красного цвета.
60. Ξ ξ \ Ѵ - Ижичка «над пряжей». Шесть часов. Жичка - шерстяная пряжа (словарь Даля)
70. Ο ο \ О он - Выдрой Ондрой купается в небе, начинает остывать. «Смиренный» «Грифон». Онта - «не тронь» (словарь Даля). Видимо замачивание созданного полотна.
80. Π π \ П Пако. Передача «Ока Ра» с дневной ладьи на ночную. Второе «Око Ра» скатывается «По виноградной лозе». Этап покоя, отдыха. В ткачестве этап сушкки полотна, видимо.
90. Qq Ф коф, коппа, [хи]? \ Ч червль. «Красный» Ра червлёным вином проливается в кубок Земли. лат. coppe «Кубок». Вышивка линяет, окрашивая всю ткань в красный цвет, или это этап намеренного червления полотна - не принципиально для конечного результата.
Покраска полотна с плавным переходом от светлого оттенка к более насыщенному.
«Рцы»
100. Ρ ρ \ Р аРцы. Архи от рекѫ- Голос Амона Ра звучит в журчании рек.
200. Σ σ ς \ С Слово. Слова Амона РА написаны на дюнах-ловах в потоке. Они же сиги и стяги.
300. Τ τ \ Т Тварть. Творение - творог на жидкой простокваше.
400. Υ υ и-псилон.\ У ук. Оу оук. От ц.сл. ѹкъ. - наука.
Пасха - символ первородного холма, родившего Пра-солнце.
500. Φ φ (phi) \ Ф ферт. Переть. ст.-слав. перѫ 3 л. мн. перѫтъ - бродить, пухнуть как на дрожжах, выделять газы.
Важный, надутый как ферт.
600. Χ χ \ Х Херъ. Перечеркнутый крестом «хером» колобок.
Положить хер - перечеркнуть крестом.
700. Ψ ψ \ Пси. Щ ща. Дуновение ветра распахивает ворота горизонта. Колобок сушится на ветру и сбегает. Первые ростки второго урожая.
800. Ω ω \ Ѡ Ом. Рождение Хора (Ахура Мазды). «О, Великий!»
Рождение символа Хора.
900. Тт цаде, сампи, [со], [шо] \ Сос = праинд. тwos = твой «Хора твой друг».
Просфоры - символ единения всех перед вещим (христос) Хором, сыном Ра.
Более поздние Буквы из Буквицы, возможно, частично использовались до составления Буквичной таблицы. Но это можно определить только по большому массиву точно датированных артефактов.
«Юсы» Примерные смыслы букв.
Ӕ æ Ижа - Временный, условный, вероятный, мгновенный.
Ѥдо Эдо - Постоянный, точный, повторяющийся.
Ъ Єръ - Источник действия
Ь Єрь - Носитель действия
Ы Єры - Отношение к источнику действия
Ѣ Ять - Отношение к действию
Ѧ Енъ - Рекомендация с печатью (юсом)
Ѫ Одь - Предписание с печатью (юсом)
Ѩ Ёта - Закреплённый печатью (юсом) государственный указ
Ѭ Ота - Закреплённый печатью (юсом) государственный запрет
Ҩрь Арь - Архивный, книжный, словарь
Теория азбучной абстракции имеет целью разграничение временного диапазона суточных и годовых колебаний от гипотетического начала бытия до настоящего момента.
Азбучная история сотворения мира.
Метод разграничения основан на экстраполяции событий жизни человека, подчиняющегося солнечным и лунным циклам, непосредственно на небесное светило. При этом используются доступные аналогии в сфере естествознания, скотоводства, земледелия, и ткачества.
Предлагаемая ниже наглядная модель азбуки, представляет собой подобие комикса. Абстракции зафиксированы на начальных этапах мифологизации.
Легенда Азбуки:
Легенда Азбуки. Жреческий язык. Византийский унциал. Наследие античности.
Мифологизация абстрактной азбучной последовательности неизбежна при утере прямых аналогий с действительностью. В этом случае азбучная модель становится виртуальной. Детализация действительности оказывается полностью отсечена от этого скупо описанного мирка. Как следствие - искусственное насыщение мифологического мира недостающими деталями, эмоциональной окраской, многомерными иерархиями в изначально одномерном повествовании.
Процесс мифологизации за свою историю проходит множество итераций многослойных субабстрактных искажений. Происходит это за счёт дополнений, трактовок, переводов, сопоставлений с иконографикой и обрядами, дифракционных наложений из трактовок соседних культур. По этой причине в азбучном мифе эллинистического Египта можно отчётливо проследить библейский сюжет и обрядность современного православия, ассирийские, буддистские, индуистские мифы, основы для сюжетов русских сказок.
Метод расшифровки базовых абстракций лежит в переводе общеизвестных ныне названий букв из аориста в инфинитив. С последующим поиском полученных корней в доступных словарях древнерусского, древнегреческого, и церковно-славянского языков.
Разумеется, предложенные расшифровки не могут считаться истиной в последней инстанции, и должны быть уточнены специалистами в лингвистике, этимологии, и семантике соответствующих языков. Теоретическая база и метод, между тем, выглядят убедительно: Они представляют собой системную модель, соответствующую большинству параметров древнего мира, известную нам из общедоступных источников истории, мифологии, археологии, этимологии и пр.
«Азы» - начала мироздания.
Азы - теория полой Земли-Матки, куда через вулкан-фалос эякулирует всё сущее.
Азы построены на прототипе теории «полой земли». В этом случае атмосфера похожа на большой пузырь воздуха, раздвигающий воды. Функцию раздувания пузыря выпооняет Атум, Атлант, или просто Theo - воздух, дыхание.
Верх и низ атмосферы представляют собой женское и мужское начало. Полость пузыря - подобие матки, куда входит фалос первородного холма: мужское начало, возбуждено красотой нагого неба. От холма к небу проскакивает искра молнии, и всё сущее истекает лавой-семенем из этого извергающегося вулкана. Первородный холм носит названия Омфалос, Бен-бен, Буян, Батыр, Батум, Ятырь, Аль Ятырь = «Алатырь».
Пра-солнце запекается из шарика грязи, помещённого скарабеем в жерло извергающегося вулкана. Жерло в мифах это гнездо Феникса, или птицы Бену, к яйцам которой скарабей закатывает свой кулич. «Из грязи в князи» видимо отсюда.
Этапу соответствует буква Г, но видимо, в мягком южном произношении Гх. Херло-жерло, хар - жар. Из этого же невнятного звука названия огня - Fire, Piro, Херь.
Пра-солнце Амон выходит из жерла погулять на застывшую плоскую Земзю на дне пузыря-атмосферы, поёт песню, и песней создаёт всех существ. Затем делится на струны-монады арфовидных гуслей, и звуком струн оживляет мир. В другой версии мир будет «великий гоготун». Отсюда две крылатые птицы в образе Пра-солнца - Феникс и Гусь-Лебедь.
Струны- монады умолкают, и падают в почву семенами злаков Ежи (род злаков или мятликовых в т.ч. пшеница, рожь, овёс, ячмень.)
Разродившееся через песню Амона небо Зимун кормит его и всю Землю снежным молоком. Образ небесной коровы-кормилицы в Млечном пути на ночном небе. Зимой молоко Зимун проливается на Землю.
Амон становится Осирисом - возрождается в злаках.
1(0). Α α \ А - Атмосфера разделяет океан и небо. Атум. «Воздух»
(1). Β β \ Б Первородный холм. Шишка «Хр»>«Фр»>«Фл» Фаллический символ.«Зачатый»
2.В - Гнездо Феникса с куличом скарабея и птичьими яйцами. «Свитый и Рождённый»
3. Γ γ \ Г* - Солнце запекается из кулича в гнезде. Извержение всего в мире из холма-вулкана. «из грязи в князи». Женский символ. «Пробуждённый»
4. Δ δ \ Д - Солнце вышло погулять - «Де лето» (δέ-ибо, λτα - гулять). «Свободный»
5. Ε ε \ Е - Вибрация (моно пение) кулича подоб. струне или жуку. «Певец»
6. ИИ дигамма W,s\Ж,s* Гусли (wторио) манят стадо облаков. «Музыкант»
7. Ζ ζ \ Z Утолил голод небесным дождём (небесная корова). «Сытый»
8. Η η \ И - Подразделился на блины - сноп лучей - монад . «Амон»
9. Θ θ \ Ф - Установил сноп лучей Джед (жито) на Землю. «Бутон»* Звуки Г и Ж перепутаны относительно совмещённых букв «Гамма» и «Дигамма» - Если Гамма связано с жаром огня вулкана, то Дигамма с пасущимися коровами-облаками. В английском, например, G сохранило исходное звучание. А в русском языке слог Жа обозначает жар, или острое, или иное, способное причинить боль. Слог Же - жерло, женщину и пр..
Из злаков Осириса производится полотно.
Устанавливается решётка ткацкого стана - нита, катается колок с нитью, лемехом .
10. Ι ι \ i (Ї инить) - Заря над снопом лучей. «Петля жизни». «АнЋ =Безкрылый» > Ћ Ћѣрвь - Херувим. χεριού [херио] руки, крылья. βημα [вима] шаг «Крылатый». Этот же этап - установка ниты (бёрда ткацкого стана).
Нита - бёрдо ткацкого стана. Обрешётка с зубьями для фиксации направляющих нитей будущего полотна.
20 . Κ κ \ К - Катал Колок (ткацкий челонок) по снопу-дереву вверх.
Работа ткацким колком. Челнок с нитью пробрасывается снизу.
30. Λ λ \ Л - Скользил лемехом (или ткацкой иглой). Ярга = ярать. Ярила.
Ткацкий крюк - основа свастики.
40. Μ μ \ М -Летел мысью (мысь - белка, векша сл. Даля). В ткацком деле, видимо, подмечено за белкой как прыжки стяжков по веткам-струнам базовых нитей.
50. Ν ν \ Н - Летел летучей рыбой. Рыба пророчит о потопе. В ткацком деле этап прошивки второго слоя, собственно вышивки, поверх основы. Вышивка настом - поверх основы. Обычно нитью красного цвета.
60. Ξ ξ \ Ѵ - Ижичка «над пряжей». Шесть часов. Жичка - шерстяная пряжа (словарь Даля)
70. Ο ο \ О он - Выдрой Ондрой купается в небе, начинает остывать. «Смиренный» «Грифон». Онта - «не тронь» (словарь Даля). Видимо замачивание созданного полотна.
80. Π π \ П Пако. Передача «Ока Ра» с дневной ладьи на ночную. Второе «Око Ра» скатывается «По виноградной лозе». Этап покоя, отдыха. В ткачестве этап сушкки полотна, видимо.
90. Qq Ф коф, коппа, [хи]? \ Ч червль. «Красный» Ра червлёным вином проливается в кубок Земли. лат. coppe «Кубок». Вышивка линяет, окрашивая всю ткань в красный цвет, или это этап намеренного червления полотна - не принципиально для конечного результата.
Покраска полотна с плавным переходом от светлого оттенка к более насыщенному.
«Рцы»
100. Ρ ρ \ Р аРцы. Архи от рекѫ- Голос Амона Ра звучит в журчании рек.
200. Σ σ ς \ С Слово. Слова Амона РА написаны на дюнах-ловах в потоке. Они же сиги и стяги.
300. Τ τ \ Т Тварть. Творение - творог на жидкой простокваше.
400. Υ υ и-псилон.\ У ук. Оу оук. От ц.сл. ѹкъ. - наука.
Пасха - символ первородного холма, родившего Пра-солнце.
500. Φ φ (phi) \ Ф ферт. Переть. ст.-слав. перѫ 3 л. мн. перѫтъ - бродить, пухнуть как на дрожжах, выделять газы.
Важный, надутый как ферт.
600. Χ χ \ Х Херъ. Перечеркнутый крестом «хером» колобок.
Положить хер - перечеркнуть крестом.
700. Ψ ψ \ Пси. Щ ща. Дуновение ветра распахивает ворота горизонта. Колобок сушится на ветру и сбегает. Первые ростки второго урожая.
800. Ω ω \ Ѡ Ом. Рождение Хора (Ахура Мазды). «О, Великий!»
Рождение символа Хора.
900. Тт цаде, сампи, [со], [шо] \ Сос = праинд. тwos = твой «Хора твой друг».
Просфоры - символ единения всех перед вещим (христос) Хором, сыном Ра.
Более поздние Буквы из Буквицы, возможно, частично использовались до составления Буквичной таблицы. Но это можно определить только по большому массиву точно датированных артефактов.
«Юсы» Примерные смыслы букв.
Ӕ æ Ижа - Временный, условный, вероятный, мгновенный.
Ѥдо Эдо - Постоянный, точный, повторяющийся.
Ъ Єръ - Источник действия
Ь Єрь - Носитель действия
Ы Єры - Отношение к источнику действия
Ѣ Ять - Отношение к действию
Ѧ Енъ - Рекомендация с печатью (юсом)
Ѫ Одь - Предписание с печатью (юсом)
Ѩ Ёта - Закреплённый печатью (юсом) государственный указ
Ѭ Ота - Закреплённый печатью (юсом) государственный запрет
Ҩрь Арь - Архивный, книжный, словарь