Толкинистическое

Jan 03, 2014 14:40



Вот и снова третье января.

С Днём Рождения, Профессор! ;)

И разумеется, на волне обсуждений вокруг очередной экранизации позволю себе этот репост с собственным комментарием. Как уже все догадались, речь об идущей ныне на экранах второй части трилогии Питера Джексона «ХОББИТ».

Собственно, для меня это весьма качественно снятый фэнтези-экшн по авторскому миру Джексона по мотивам толкиновского Средиземья. Почему бы собственно и нет? Ценители творчества Барри, к примеру, могут плеваться на спилберговскую вариацию Нетландии «Капитан Крюк» (с мастером перевоплощений Дастином Хоффманом в роли Джеймса Хука). В ещё большей степени - на недавний «Neverland» с Рисом Ивансом. Меж тем - "гадкий я" в восторге от обоих авторских вариаций о Питере Пэне (правда, я терпеть не могу оригинал... в отличие от книг Толкина... И тем не менее...)

И вот, не столь давно свою рецензию увиденного презентовала expellearmus...
См.: Написать о Хоббите

Переписывалась с парнем, и внезапно сказала правду.
На моей биографии есть пятно. Я не читала Хоббита. То есть я начала - и не осилила, потому что было «не то», не взирая на мир Средиземья. Запоздало оглядываясь назад, я обнаруживаю еще несколько сходных пятен, и причина их в том, что в литературном смысле я не всеядна. Я равнодушна к хоббитам. Я не люблю традиционно глубокие, нежные, философские сказки о животных. Ветер в ивах. Муммитролей. Ежика в тумане. Мне просто не нравится эстетика этого художественного языка. Я все понимаю умом, не выступаю против уютных мирских радостей, уважаю дружбу, печаль и старость - меня просто не прет.

Поэтому из года в год, преодолевая стыд в среде толкинистов, я безрезультатно выясняла, чем Эребор отличается от Эсгарота, оба они от Озерного города и все это вместе от Одинокой Горы. Как только я это выясняла - я тут же снова забывала. Весь Хоббит в моем альтернативном сознании был серией случайностей.

- Кто такой Бард Лучник и что он делает в этой истории онтологически. Убить Дракона мог любой из многочисленных старых персонажей. Может - думала я - он и есть Бард, певец, хранитель древних притч?.. Когда он берет в руки клинок, лютня сгорает в огне?.. Метафора художника на войне?.. Самого Толкиена?.. Но это не подтверждалось, и я отказывалась вникать. Естественным бардом-лучником был Леголас и тонна эльфов за его спиной.

- Как связаны Одинокая Гора и Озерный город. Самое темное место. Почему этот город такой важный стратегический пункт, что его все помнят. В литературе некоторый пункт нельзя обойти, если там скрыты килобайты смысла. Как в Гондоре. Гондор нельзя обойти. Он - отсвет былой славы, на который равняется человеческая честь. Это некая Мекка для героических людей, как Лориен - для высоких Эльфов. Географически можно - сюжетно нельзя.

- Кому административно подчиняются люди Озерного города - гномам? Они завелись после гномов и встали под них? Был ли до бургомистра у них король? Или у этого вольного города статус средневековой республики? Мы знаем, что в это время где-то есть Гондор и Рохан, крупные феоды, и титул «короля» у Толкиена означает Закон и Правоту. Это глубоко британское наследие менталитета. Если у людей есть Короли - кто из них несет ответственность за Озерный город, и как так вышло, что ни один из них. Как короче все устроено?

- Ну и неизбежное, ролевое: почему никто не сыграл Шварцевского «Убить Дракона» по Толкиену? Не соединил два эти текста в охерительный микс, в постмодернистскую игру? Или там, не написал рассказ? Это ж натурально один и тот же сюжет - с разной интерпретацией. У Толкиена, например, есть надежда. Может, ее-то нам и не хватает, в нашей трешовой диктатуре.

- Является ли история Аркенстона парафразом на историю сильмариллов. Это случайный паттерн Толкиена или это осознанная параллель? Почему Трандуил отказывал гномам каждый раз, и лес его зацвел дерьмом. Какова вообще история Трандуила?

Все пересказы были как бы недостаточны. Я продолжала все понимать умом, без внутреннего отклика. Ролевые соображения на тематических сайтах были голимыми.

Поэтому я путаю Битву Пяти Воинств и Межрасовую Войну в конце Второй Эпохи, где Исилдур отрубил Саурону палец.

И вот я посмотрела Джексона и начала все понимать. Я въехала.

Джексон сделал чувственный пересказ истории про «Убить Дракона». Пересказ вышел гораздо более объемным, чем оригинал. Нам - людям восприятия - недостаточно «знать». Мы хотим Понять. На своем личном, субъективном языке. Авторы в этих целях сами себе пишут флешбэки - такова «История Келеборна и Галадриэли» или «Жена Моряка» самого Толкиена. В этом приобщении к закадровому пространству вообще смысл издания всех «Неоконченных преданий» (хотя финансовую сторону тоже не станем забывать).



По Джексону я поняла следующее:

= Торговый Озерный город
типичная «республика в тоталитарной беде». Она живет под домокловым мечом Смауга, так что естественная политика ее жителей - быть тише воды, ниже травы. Быть тише надо перед Спящим Драконом - но в силу парадокса власти пресмыкаться следует перед Бургомистром, который является символическим наследником и представителем Золотого Дракона. Это очень и очень по Шварцу. Роскошная сцена Сделки Бургомистра и Торина. Какой-то пищеварительный оргазм. Это Пузо, воздевшее руки в ожидании богатств, утробная радость «халявы» - безусловное попадание.

= Совершенно не важно, как переживает Озерный Город свое положение.
Важно наличие неравнодушных свидетелей, которые через него прошли. Озерный город в сюжете нужен не своим жителям, а именно гномам, Бильбо, Гэндальфу, всем персонажам, которые заварили кашу, и теперь поневоле ответственны за последствия. Когда ты просто знаешь, что какой-то дракон пожег чей-то город - это как голодающие дети Африки, они будут всегда, и очень далеко от нас. Совсем другое дело, когда причина голода - именно Ты. Если у тебя есть совесть , ты поможешь расхлебать. Именно по этой причине Трандуил годы и годы равнодушен к дракону и пожженным городам. В этом нет никакой его ответственности. Но поскольку его сын стал замешан - теперь она будет.

= Трандуил прекрасен своей нечеловечностью.
Эльфы Джексона мне не нравятся, но это дело вкуса. У Джексона есть кинк: некое неоднозначное существо - дракон, фискал, прихлебатель, недобрый помощник вытягивает шею прямо к уху своего партнера, как гидра. И начинает туда сладко петь с расстояния, иногда наворачивая медленные круги вокруг жертвы. Наводит чары. Полы мантии шурх-шурх. Сцена сразу становится неприличной, интимной. Хорошая семантика «тайной власти». Тот факт, что и Дракон, и Трандуил делают это одинаково, в одной серии, через небольшой экранный промежуток, их роднит. Это сознательный прием уподобления. Трандуил - дива. Дракон - тоже дива. Они оба полновластные хозяева на своих кучах имущества. И у них обоих одинаково можно это имущество отнять, нарушить границу неприкосновенного. Камень это, золото, дети или блаженный покой. Дело только за временем. То есть они на самом деле довольно хрупки, и поэтому их манера переговоров такая… женская. Этот прием, расширяющий сферу гендерных представлений, вызывает омерзение, если его использует слабый характером персонаж: Грима Червеслов, например, запуганный трактирщик, и т.д.. Но персонажа ранга Трандуила или Дракона он делает визуально неуязвимым. От такого существа, как бы, теперь можно ждать чего угодно. Прием слабости применяется как прием Силы. Это игра с партнером.

= Фредди Крюгер.
При разговоре о драконе и днях былых Трандуил наклоняется к собеседнику - и мы видим, что половина его лица и глаз обожжены, там кошмарный грим ужастиков 80-х. Морок налетает и улетает. Но все делается ясно. У Дракона и Трандуила было. То есть когда король на лосе равнодушно свернул с холма - у этого есть личная причина. Не важно, какого дракона это печать, она свидетельствует, что Эльфы на деле уже везде сунулись, ничего не забывают, все помнят, и живут с гладкой мордой, но очень шероховатой памятью. С эмоциональной точки зрения так себя раскрыть - тоже прием Дивы: не заблуждайтесь, это силикон, также как все, как все, как все я по земле хожу.

= ОЖП (Оригинальный Женский Персонаж).
Я не вижу там романа. Ни с Кили, ни с Леголасом. Задача этого персонажа - выводить всех на чистую воду, но не грубо, а так сказать энергетически. Это единственный Неотягощенный Эльф - ничья дочь, ничей наследник, ничья королева. В этом смысле она независима, и может позволить себе быть искренней. Искренне поинтересоваться, чем жива гномская душа. Искренне недоумевать, почему никто ничего не делает. Искренне относиться ко всему миру как к своему дому. Чистая женская энергия блага, хоть и неуправляема. Правильно поступают люди, которые имеют ее в виду и склонны с ней соглашаться - они становятся положительными героями)). В результате по Джексону мы имеем вскрытие старого нарыва: не ровня никто из вас сыну моему логовазу, выход эльфов во внешний мир, ну и там спасение, исцеление, зачистка местности, короче - выполнение своей кармической задачи. Не бывает просто «внезапно поняли». Всегда есть раздражающая рукавица на возу.

= Бард Лучник
выходит реально «бардом», наследником древнего квеста, хранителем пророчества о возвращении подгорного Короля. Не важно, кто вспоминает и произносит это пророчество - сама возможность сделать это появилась благодаря Барду. Он привез гномов. Этот житель Озерного Города немного не оттуда. Он мятежник не по политическим, а так сказать по поэтическим мотивам. Ни смерть жены, ни тройня не заземлили его. У него есть предназначение - искупить ошибку своего предка, доделать за него Дело, убить Дракона. Потому что так вышло, что только он знает, как и чем надо стрелять. Ружье Станиславского висит на башне, и мы ждем, ждем! И будет. Отдать этот выстрел кому-то другому - преступление.

= Проклятые самоцветы.
Так получается, что Истинная Власть и истинное Величие никак не зависят от самоцветов (шире - материальных благ, даруемых властью). Поэтому Идеальный Король, с которым сравниваются все наличные короли Толкиена, к самоцветам равнодушен. Дело не в том, есть ли где-то этот истинный Король, а в градусе отклонения от идеала. Чем примитивней, ниже, слабее существо - тем отклонений больше. Призовое место, конечно, у падшего Саурона: он полностью зависит от кольца. Феанор пал, когда совместил свою власть с сильмариллами. Гномы менее совершенны, чем Эльфы, потому что у них такие заедания норма вещей. Простые люди вроде Бургомистра западают на количество золота, и тут им отказывает критическое мышление. Мы видим власть Денег и Статуса (в символике Проклятых Цацек) над душами и судьбами различных эльфийских владык - и понимаем на самом деле природу этой власти. Это авторский паттерн. Тингол и сильмарилл. Гномы и Наугламир. Трандуил и Аркенстон. Торин и Аркенстон. Как сказал бессмертный Камю: если важен государственный бюджет - человеческая жизнь совершенно не имеет значения. Разумеется, у Толкиена всему этому сопутствует специфическая Магия. Природа света, блеска, сияния. Нельзя просто продать сильмарилл - он не имеет выраженной в деньгах стоимости. Но у него есть цена - реки чьей-то крови. Когда мы смотрим фильм, мы не соприкасаемся с вопросом о природе светимости. Но мы соприкасаемся с вопросом о цене.

Дракон, который просто равнодушно спит на золоте, в своей стихии - гораздо чище, чем Торин, взявший Бильбо на меч из-за самоцвета. Чем Трандуил, которому есть дело до Аркенстона. Ужас затемнения находится не там, где захватчик. Природа - тоже захватчик, она заливает и иссушивает чьи-то пашни, отнимает молодость, лишает близких, потому что все смертны. Ужас затемнения всегда находится на переферии - где маленькие слабые существа сходят с ума от вожделения и страха. Тьма начинается с Искушения того, кто точно с ним не совладает.

Я думаю, тут содержится ответ на вопрос: «причем тут Толкиен?»

…При этом да, меня бесит стремительное мелькание тел в битвах, самоповторы, много-орков, и я чуть не уснула на просмотре. Вообще не помню, что там было в гномских пещерах, когда дракон фестивалил, и все бегали. Блеск и мелькание гипнотизируют меня. Гипнотизируют меня… Хотя моя броня крепче десятка щитов, а когти словно копья гипнотизируют меня… но удар моего хвоста подобен молнии, моё дыхание блеск и мелькание… блеск... и мельк…




В ответ Ваш покорный слуга предложил несколько своих мыслей по поводу..:


...Спасибо за постмодернистский взгляд :)
очень приятные параллели. Крупные пласты проявляются...




Как культуролог упомяну вскользь, чито именно тут Толкин обыгрывал вовсю ту тему проклятого золота, которая заиграет у него в Сильме, и станет путеводной нитью в ВК. Здесь она УЖЕ есть.
Будем откровенны: Профессор изначально не знал ЧТО ЗА КОЛЕЧКО у Бильбо.
Просто один прецедент с Драконом и золотой цацкой в пещере окончился плохо для некислого такого себе богатыря - Беовульфа. А здесь - да, такой скебе мумитроль-домашник. Ну никак ему без волшебной помогалки, типа плаща-невидимки.
Кольцо просилось - это тоже по германским мифам.
Ближе к Вагнеру чем к Эдде, но всё же..

Но повторюсь, Профессор писал "Хоббита", не зная о том, ЧТО ИМЕННО попало Бильбо в руки. А вот Джексон - знал. Он с первой же сцены с Горлумом подводит нас к собственной истории Смеагорла и его Прелессти в эпической трилогиии 2002-2005 гг..

Джексоновский Озёрный Город Эсгарот - это умышленная реминисценция режиссёра на опущенный им в этой трилогии Хоббитшир под Саруманом. В обоих случаях имеем самодостаточную глубинку, которая попала под Тень, и в конкретный момент вовсю засисит от прихотей мелочного и ни на что не способного человека...
Впрочем, Саруман хотя бы интеллектуалом был...
Оба опираются на вооружённую стражу и армию шпионов и сикофантов, запугав местное население донельзя. Но важно, что население при желании может избавиться от своего узурпатора. Может жить свмостоятельно - и нужен кто-то свой но чужой, чтобы открыть им глаза. Кому не безразлично.
И кто прошёл испытание проклятием Власти...



...Бибо и Бобо...
Трандуил=Тингол - ещё одна умышленная режиссёрская параллель.
но возможно и сам автор её подразумевал: ведь события «Лэйтиан» прорабатывались параллельно с написанием «Хоббита»!
туда же Аркенстон и Сильмариллы...

Три сильных сущности показаны почти параллельно: Дракон, Некромант и Трандуил.
Да, они независимы от друга, и все они несут в себе ту или иную долю Тени.

Беорн озадачивает. Да...
Явная предтеча роулинговского Хагрида, этот добродушный бородач показан здесь абсолютно диким мистером Хайдом. В виде зверя - абсолютно враждебным, что тролль. Хотя по первоисточнику это не подразумевалось. Опасным - да; непредсказуемым - безусловно, но не ЗЛЫМ.
А здесь - новый повод гномикам побегать...

Ну и да: вся эта беготня по бочкам, беготня по гномским галлереям, беготня по лодкам Эсгарота - это дань новой аудитории...

Вспомним: «Алиса» Тима Бёртона к первоисточнику Кэррола имеет очень опосредованное отношение! Но она, чёрт возьми, смотрится! Это решительно новая, режиссёрская подача материала - но она имеет право на жизнь.
Такое же и моё отношение к этому Средиземью от Джексона.
Оно не Толкиновское, да. Подача местами напрягает, да. Но она внутренне логична!

Многие почему-то недоумевают "откуда там вечно мелькает Радагаст?" "Что делает Митрандмр в Дол Гулдуре?" "Откуда Саурон раньше времени?"
Ну, видимо, наролд плохо читал Толкина...
ВСЕГО. включая ВК и его комментарии.
Всё как раз более чем логично!
и в третьей серии нас ожидает гибель Смауга в первых кадрах, а затем - параллельно осада Дол Гулдура в Лихолесье и нагнетание распри за Аркенстон привёдшей к Битве Пяти Воинств... Пока что всё там более чем логично...

...IMHO...



.

jrrt, картина мира, своё, ПОЗДРАВЛЕНИЯ, cinema, цитаты, литературное, мысли вслух

Previous post Next post
Up