Я как то писал о том, что детей надо приучать делиться. А сегодня с коллегой обсуждали - это как, приучать, есть какие-либо правила, и вообще - может, стоит учить детей делиться, но при этом соблюдать свои интересы?
По крайней мере, так считает моя коллега, которую, по ее мнению, воспитали «глупой и простодырой, готовой все всем раздать». Это не мои слова, это ее, причем выражения она употребляет покрепче.
Всю свою сознательную жизнь она борется с тем, что народ внаглую использует ее материальные ресурсы. С юности.
- Вот раньше, мама привезет из-за границы какую-то красивую вещь, сразу же подружка находится, которой носить нечего, и начинается нытье - дай поносить, ну дай поносить, ну что ты жадная такая… А мне стыдно, что у меня есть, а у нее нет, да еще мама всегда твердила, что жадной быть стыдно, в результате вещь уходит к подружке «поносить»… Только обратно я эту вещь не вижу, а если вижу, то уже испорченной, заношенной до дыр. То есть брать они все любили, а отдавать - нет. - Рассказывала она.
Тут, наверное, надо краткий экскурс именно в ее биографию совершить. Мать (педагог по образованию) отправилась в связи с пертурбациями экономическими и политическими «челночить». Сначала - Польша, потом - Турция, потом уже не сама с сумками тягалась, а заказывала товар на фабриках. И не в Турции, а в Италии… Но все равно, подростком девице часто приложилось жить одной.
- Мама оставит мне денег на неделю, допустим, в первый же день «подружки» прибегут, весь холодильник - подчистую, в гостях же. На второй день иду в магазин - кто-то со мной за компанию. И того всем хочется, и того, а мне стыдно - девяностые, я знаю, что у них дома не очень хорошо с продуктами, ну, не голодают, но на вкусности всякие денег нет. И мне опять стыдно - у меня же есть. Я к этому привыкла, а у них нет. Я опять всех кормлю… В результате на третий день, ну, или на четвертый - ни денег, ни еды, ни подружек. А если какие-то копейки и остаются, обязательно какая-нибудь займет - то на колготки, то на помаду, то еще на что. Если у меня этим не разживутся.
Интересно, сколько прочитавших это узнают себя в героине, а сколько - в подружках?
По опыту могу сказать - как минимум половина людей у нас (да и по всему миру, думаю) ведут себя именно как описанные подружки. И причем считают это нормальным. Экспроприируем экспроприаторов, ну и все такое, включая, а что бы на халяву у таких чем и не разжиться?
Таким людям есть хорошее название - жлобы. Жлоб не равен жадине. И жертвами жлобов как раз чаще всего становятся открытые, хорошо воспитанные, щедрые люди.
Окончание истории тут почти счастливое: выросшая девица стала жадной, и теперь этого ничуть не стесняется.
-Спасибо, научили! - говорит она ехидно. - Теперь те, кто помнят юность, до сих пор на встречах одноклассников языками чешут, как меня деньги испортили. Жадной сделали. А я просто перестала отдавать всем. И все.
У нее переломным моментом стала попавшаяся в руки книжка. Пьеса «Добрый человек из Сычуаня». Очень всем рекомендует. Да и я, наверное, тоже - прекрасная иллюстрация к тому, что делиться надо с умом.
И, знаете, я, все равно уверен - детей надо учить делиться. И заодно - правильно принимать то, чем делятся, не вымогать и не пытаться в приступе алчности взять побольше. Но вот рассчитывать на то, что второму - разумному принятию - учить своих детей будут все, рассчитывать не стоит. Ведь какой главный принцип у многих? Без лоха и жизнь плоха.
Так вот, для того, чтобы ребенок в детстве (да и во взрослой жизни) не был жертвой таких «умников», стоит ему объяснять: тот, кто пытается взять слишком много, не друг и даже не приятель, а просто…грабитель. И держать таких в своем окружении - не надо.