ВОЙНА СИМВОЛОВ
КОСАЧ Григорий
Палестино-израильский конфликт - фактор нациестроительства в обоих противостоящих этнических сообществах. Его исходная дата - начало XX века. К тому времени сионизм и арабо-сирийский национализм (породивший впоследствии свое палестинское ответвление) предстали как оформившиеся течения, провозглашавшие необходимость самоопределения своих этнических сообществ. Центральным звеном мифологии каждого из них была идея существования нации - рассеянной в пространстве мира еврейской и сконцентрированной в «исторической Сирии» арабской.
Сионизм и арабо-сирийский национализм обретали характер политических движений, реагируя на вызовы, бросавшиеся их сообществам. Первые волны сионистской эмиграции в Палестину - итог кровавых погромов конца XIX и начала XX веков в России, кристаллизация арабо-сирийского национализма - ответ на ассимиляционную политику младотурок. Если сионизм апеллировал к библейской традиции, то арабо-сирийский национализм - к языку. Их «конфликтное взаимодействие» развивалось в появившейся в 1919 году подмандатной Палестине, бывшей для одних Фалястын, а для других Эрец-Исраэль. Борьба за землю и память порождала символы противостояния. Интерпретация этих символов определялась меняющейся ситуацией и трансформациями в рядах участников конфликта.
Полный текст читать ЗДЕСЬ
Палестино-израильский конфликт - фактор нациестроительства в обоих противостоящих этнических сообществах. Его исходная дата - начало XX века. К тому времени сионизм и арабо-сирийский национализм (породивший впоследствии свое палестинское ответвление) предстали как оформившиеся течения, провозглашавшие необходимость самоопределения своих этнических сообществ. Центральным звеном мифологии каждого из них была идея существования нации - рассеянной в пространстве мира еврейской и сконцентрированной в «исторической Сирии» арабской.
Сионизм и арабо-сирийский национализм обретали характер политических движений, реагируя на вызовы, бросавшиеся их сообществам. Первые волны сионистской эмиграции в Палестину - итог кровавых погромов конца XIX и начала XX веков в России, кристаллизация арабо-сирийского национализма - ответ на ассимиляционную политику младотурок. Если сионизм апеллировал к библейской традиции, то арабо-сирийский национализм - к языку. Их «конфликтное взаимодействие» развивалось в появившейся в 1919 году подмандатной Палестине, бывшей для одних Фалястын, а для других Эрец-Исраэль. Борьба за землю и память порождала символы противостояния. Интерпретация этих символов определялась меняющейся ситуацией и трансформациями в рядах участников конфликта.
Полный текст читать ЗДЕСЬ