Ким
Помню не толстую книжку в твердой синей обложке. Анатолий Ким. "Белка". Почему-то ее датируют 1985м, но я уверен, что прочел ее раньше... 1984 г. более вероятно.
Родителям кто-то дал почитать, но я ее мгновенно перехватил.
Вштырило! Да так, что ночами снились кошмары.
Еще тогда, ребенком в сущности, я поразился, как такая вещь могла быть написана и издана. Нечто подобное могло бы прокатить в "Иностранной литературе", а здесь советский писатель гонит густопсовую мистику. Хотя там были штуки, хорошо совпадающие с моральными страничками "Литературки".
К сожалению "Белку" я прочел тогда быстро и всего один раз, но этого хватило, чтобы осталось впечатление на всю жизнь. Эта вещь запала в душу сильней, чем "Сто лет одиночества", к примеру.
Я не раз пытался читать другие книги Кима. Они были настолько беспомощны и бесстыже ниже уровнем, чем "Белка", что появлялись мысли: "А не спиздил ли ты роман, мил человек?".
Ан нет:
- Значит, в "Белке" есть автобиографические моменты?
- Только канва и реальные прототипы - мои однокурсники по художественному училищу.
Оказалось, все просто:
- Анатолий Андреевич, что вызвало такое изменение в вашем творчестве? От пантеистских "Собирателей трав", от "Отца-леса", от "Белки" вы пришли к эротически гротескному "Поселку кентавров", к мистической "Онлирии"...
- А перемены связаны с моим крещением. Я стал христианином в 40 лет. Мой крестный - Иннокентий Смоктуновский. Безмятежный пантеист ушел, он был крещен. Произошли внутренние перемены. "Белка" была написана до этого.
Хотя не так и просто. Написанный "до" и заслуживший море комплиментов критики "Отец-лес" по сравнению с "Белкой" - мертвое слово. Или он стал уже индикатором "внутренних перемен"?
* * *
А недавно, благодаря электронным библиотекам, я "Белку" перечитал. Чудесная книга. Тогдашнее впечатление не обмануло.
Родителям кто-то дал почитать, но я ее мгновенно перехватил.
Вштырило! Да так, что ночами снились кошмары.
Еще тогда, ребенком в сущности, я поразился, как такая вещь могла быть написана и издана. Нечто подобное могло бы прокатить в "Иностранной литературе", а здесь советский писатель гонит густопсовую мистику. Хотя там были штуки, хорошо совпадающие с моральными страничками "Литературки".
К сожалению "Белку" я прочел тогда быстро и всего один раз, но этого хватило, чтобы осталось впечатление на всю жизнь. Эта вещь запала в душу сильней, чем "Сто лет одиночества", к примеру.
Я не раз пытался читать другие книги Кима. Они были настолько беспомощны и бесстыже ниже уровнем, чем "Белка", что появлялись мысли: "А не спиздил ли ты роман, мил человек?".
Ан нет:
- Значит, в "Белке" есть автобиографические моменты?
- Только канва и реальные прототипы - мои однокурсники по художественному училищу.
Оказалось, все просто:
- Анатолий Андреевич, что вызвало такое изменение в вашем творчестве? От пантеистских "Собирателей трав", от "Отца-леса", от "Белки" вы пришли к эротически гротескному "Поселку кентавров", к мистической "Онлирии"...
- А перемены связаны с моим крещением. Я стал христианином в 40 лет. Мой крестный - Иннокентий Смоктуновский. Безмятежный пантеист ушел, он был крещен. Произошли внутренние перемены. "Белка" была написана до этого.
Хотя не так и просто. Написанный "до" и заслуживший море комплиментов критики "Отец-лес" по сравнению с "Белкой" - мертвое слово. Или он стал уже индикатором "внутренних перемен"?
* * *
А недавно, благодаря электронным библиотекам, я "Белку" перечитал. Чудесная книга. Тогдашнее впечатление не обмануло.