Модельное отношение, цитаты Вартофский.
Модельное отношение.
(Оригинал, Образ, отображение_отражения(Оригинал, Образ))
(Объект, Модель, отображение(Оригинал, Образ))
т.е. модельное отношение суть тройка (Объект, Модель, Отображение(Оригинал, Образ))
Вартофский, несколько цитат.
Модель как форма деятельности.
«Создаваемые нами когнитивные артефакты - это модели, т.е. репрезентации для нас самих того, что мы делаем, чего хотим, на что надеемся. Поэтому модель - это не просто и не только отражение или копия некоторого состояния дел, но и предполагаемая форма деятельности, репрезентация будущей практики и освоенных форм деятельности».
«Репрезентацией может быть все, что таковой считается; репрезентирование - это то, что делаем мы; ничто не может являться репрезентацией, если только мы не делаем или не считаем его репрезентацией; причем одно будет именно такой репрезентацией, какой мы его делаем или считаем».
Первичная репрезентативная деятельность.
«Наши рассуждения об интенциональных объектах явным образом подразумевают онтологию мыслительных сущностей, которые имеются "в сознании" и "для сознания" и которые следует каким-то образом отличать от пространственно-временных физических объектов как таковых. [...] Однако я утверждаю, что подобные "мыслительные" объекты, или "внутренние репрезентации", являются производными и их генезис лежит в нашей первичной репрезентативной деятельности, в которой в качестве репрезентаций мы берем объекты внешнего мира, т.е. то, что мы также называем физическими объектами. Более того, я рассматриваю наше производство репрезентаций прежде всего как реальную практику создания конкретных объектов в мире в качестве репрезентаций (или как практику использования в качестве репрезентаций созданных объектов)».
Продукты своей собственной деятельности.
«... наше перцептивное и когнитивное понимание мира в значительной степени формируется и изменяется под воздействием создаваемых нами самими репрезентационных артефактов. В сущности, мы являемся, таким образом, продуктами нашей собственной деятельности: посредством творимых нами репрезентаций мы трансформируем наши собственные формы восприятия и познания, способы видения и понимания. [...] Восприятие и познание человека обладает историей, лежащей за пределами видовой эволюции, причем эта история, которую творим мы сами в ходе нашей социально-культурной практики».
Значение субъекта моделирования.
В противоположность этому в концепции модели, предлагаемой на страницах этой книги, она одновременно является также репрезентацией познающего субъекта: каждая модель фиксирует определенное отношение к миру или к моделируемому ею объекту и вовлекает в это отношение своего творца или пользователя. Поэтому из модели мы всегда можем реконструировать субъекта моделирования - это такой индивид, который находится с миром и другими людьми в том отношении, которое выражено в данной модели. В этом смысле все формы репрезентации могут стать также формами самопознания. Каждая научно-теоретическая модель в той же степени является "самоконцепцией" ее творцов, в какой она является концепцией моделируемого ею мира».
Все что угодно может быть моделью всего чего угодно.
«Начинать надо с однозначного утверждения тривиальной истины: модели существуют, или, говоря более характерным для философов языком, существуют такие вещи, которые являются моделями. Кроме того, имеется еще одна тривиальная истина, которая может шокировать некоторых: все что угодно может быть моделью всего чего угодно! На самом деле это не более чем утверждение того факта, что любые две вещи во вселенной имеют некоторое общее для них свойство и что существует некоторое отношение, связывающее их между собой».
Релевантные свойства модели.
«... хотя по условию все может рассматриваться как модель другого, именно принятие чего-либо в качестве модели актуализирует потенцию, превращая потенциальную модель в реальную. При этом каждый случай принятия чего-либо в качестве модели включает в себя ограничение относительно релевантных свойств. В той степени, в которой релевантность связана с теми целями, которые мы преследуем, принимая один объект в качестве модели другого, мы не можем считать, что каждый объект обладает релевантными свойствами, которые позволяют рассматривать его как модель чего-то другого».
Определение границ.
«... границами моделирования являются не некоторые внутренние границы различных сущностей, которые мы можем знать заранее, а границы наших представлений о том, какие свойства этих сущностей и для каких целей являются релевантными».
Соотношение свойств модели и объекта.
«... набор релевантных свойств у модели должен быть "беднее", чем у ее объекта или референта».
Знание об объекте через свойства модели.
«Специфической чертой плодотворных научных моделей является возможность открытия с их помощью тех свойств моделируемых объектов, о которых нам пока не известно: исследуя свойства модели, мы делаем заключения о свойствах объекта, которые проверяем затем экспериментально».
Референция.
«Все вышеизложенное - это аргументы в пользу репрезентационалистского подхода к моделям, причем "репрезентация" понимается здесь в самом широком смысле как любое отражение структур на структуры или свойств на свойства. Принципиальной чертой репрезентации является референция, и хотя могут сказать, что не всякая референция выражает "репрезентацию", я берусь, быть может ошибочно, утверждать обратное: всякая референция имеет "репрезентационные" свойства».
Картины реального.
«... я рассматриваю модели как "картины" именно в таком достаточно сложном их понимании: как картины, соотносящиеся с чем-то. Эта референция всегда есть соотнесение с чем-то реальным, лежащим вне изображения и репрезентации. Следовательно, исключается какое бы то ни было самоотнесение, ничто не может быть моделью самого себя. Таким образом, "картина" может "походить" на объект или "выглядеть" как объект в самых разных смыслах, начиная с простейшего случая последовательного отображения контуров карты и кончая случаем "представителя" нации, который может отображать, "репрезентировать" ее - своими взглядами, предпочтениями, поведением и т.д., если же такое отображение отсутствует, он не может считаться подлинным ее "представителем"».
Отражение определенного состояния дел.
«Этот тезис заключается в том, что модельные отношения имеют смысл не только для весьма сложных репрезентаций, называемых нами научными теориями или теоретическими моделями науки, но и для любого дескриптивного высказывания. Любое предложение, которое можно рассматривать как дескриптивное, является моделью того, о чем говорится в этом предложении: оно является репрезентацией своего референта, то есть репрезентацией определенного состояния дел.
Индивидуальные высказывания и научные теории.
«Таким образом, все лингвистические высказывания являются моделями, репрезентациями фактов или предполагаемых фактуально истинными дескрипциями (и наоборот, все модели являются в той или иной форме лингвистическими высказываниями, используемыми для сообщения фактуально истинных дескрипций). Отсюда, далее, следует, что различие между индивидуальными, ad hoc высказываниями и устоявшимися, сложившимся высказываниями-комплексами типа научных теорий - это различие не в их первичной функции (поскольку все высказывания в равной степени являются репрезентациями), а в масштабах и способах осуществления этой функции».
https://vshm.science/about/quotes/608/
Высшая школа методологии
АНДРЕЙ КУРПАТОВ, президент ВШМ
(Оригинал, Образ, отображение_отражения(Оригинал, Образ))
(Объект, Модель, отображение(Оригинал, Образ))
т.е. модельное отношение суть тройка (Объект, Модель, Отображение(Оригинал, Образ))
Вартофский, несколько цитат.
Модель как форма деятельности.
«Создаваемые нами когнитивные артефакты - это модели, т.е. репрезентации для нас самих того, что мы делаем, чего хотим, на что надеемся. Поэтому модель - это не просто и не только отражение или копия некоторого состояния дел, но и предполагаемая форма деятельности, репрезентация будущей практики и освоенных форм деятельности».
«Репрезентацией может быть все, что таковой считается; репрезентирование - это то, что делаем мы; ничто не может являться репрезентацией, если только мы не делаем или не считаем его репрезентацией; причем одно будет именно такой репрезентацией, какой мы его делаем или считаем».
Первичная репрезентативная деятельность.
«Наши рассуждения об интенциональных объектах явным образом подразумевают онтологию мыслительных сущностей, которые имеются "в сознании" и "для сознания" и которые следует каким-то образом отличать от пространственно-временных физических объектов как таковых. [...] Однако я утверждаю, что подобные "мыслительные" объекты, или "внутренние репрезентации", являются производными и их генезис лежит в нашей первичной репрезентативной деятельности, в которой в качестве репрезентаций мы берем объекты внешнего мира, т.е. то, что мы также называем физическими объектами. Более того, я рассматриваю наше производство репрезентаций прежде всего как реальную практику создания конкретных объектов в мире в качестве репрезентаций (или как практику использования в качестве репрезентаций созданных объектов)».
Продукты своей собственной деятельности.
«... наше перцептивное и когнитивное понимание мира в значительной степени формируется и изменяется под воздействием создаваемых нами самими репрезентационных артефактов. В сущности, мы являемся, таким образом, продуктами нашей собственной деятельности: посредством творимых нами репрезентаций мы трансформируем наши собственные формы восприятия и познания, способы видения и понимания. [...] Восприятие и познание человека обладает историей, лежащей за пределами видовой эволюции, причем эта история, которую творим мы сами в ходе нашей социально-культурной практики».
Значение субъекта моделирования.
В противоположность этому в концепции модели, предлагаемой на страницах этой книги, она одновременно является также репрезентацией познающего субъекта: каждая модель фиксирует определенное отношение к миру или к моделируемому ею объекту и вовлекает в это отношение своего творца или пользователя. Поэтому из модели мы всегда можем реконструировать субъекта моделирования - это такой индивид, который находится с миром и другими людьми в том отношении, которое выражено в данной модели. В этом смысле все формы репрезентации могут стать также формами самопознания. Каждая научно-теоретическая модель в той же степени является "самоконцепцией" ее творцов, в какой она является концепцией моделируемого ею мира».
Все что угодно может быть моделью всего чего угодно.
«Начинать надо с однозначного утверждения тривиальной истины: модели существуют, или, говоря более характерным для философов языком, существуют такие вещи, которые являются моделями. Кроме того, имеется еще одна тривиальная истина, которая может шокировать некоторых: все что угодно может быть моделью всего чего угодно! На самом деле это не более чем утверждение того факта, что любые две вещи во вселенной имеют некоторое общее для них свойство и что существует некоторое отношение, связывающее их между собой».
Релевантные свойства модели.
«... хотя по условию все может рассматриваться как модель другого, именно принятие чего-либо в качестве модели актуализирует потенцию, превращая потенциальную модель в реальную. При этом каждый случай принятия чего-либо в качестве модели включает в себя ограничение относительно релевантных свойств. В той степени, в которой релевантность связана с теми целями, которые мы преследуем, принимая один объект в качестве модели другого, мы не можем считать, что каждый объект обладает релевантными свойствами, которые позволяют рассматривать его как модель чего-то другого».
Определение границ.
«... границами моделирования являются не некоторые внутренние границы различных сущностей, которые мы можем знать заранее, а границы наших представлений о том, какие свойства этих сущностей и для каких целей являются релевантными».
Соотношение свойств модели и объекта.
«... набор релевантных свойств у модели должен быть "беднее", чем у ее объекта или референта».
Знание об объекте через свойства модели.
«Специфической чертой плодотворных научных моделей является возможность открытия с их помощью тех свойств моделируемых объектов, о которых нам пока не известно: исследуя свойства модели, мы делаем заключения о свойствах объекта, которые проверяем затем экспериментально».
Референция.
«Все вышеизложенное - это аргументы в пользу репрезентационалистского подхода к моделям, причем "репрезентация" понимается здесь в самом широком смысле как любое отражение структур на структуры или свойств на свойства. Принципиальной чертой репрезентации является референция, и хотя могут сказать, что не всякая референция выражает "репрезентацию", я берусь, быть может ошибочно, утверждать обратное: всякая референция имеет "репрезентационные" свойства».
Картины реального.
«... я рассматриваю модели как "картины" именно в таком достаточно сложном их понимании: как картины, соотносящиеся с чем-то. Эта референция всегда есть соотнесение с чем-то реальным, лежащим вне изображения и репрезентации. Следовательно, исключается какое бы то ни было самоотнесение, ничто не может быть моделью самого себя. Таким образом, "картина" может "походить" на объект или "выглядеть" как объект в самых разных смыслах, начиная с простейшего случая последовательного отображения контуров карты и кончая случаем "представителя" нации, который может отображать, "репрезентировать" ее - своими взглядами, предпочтениями, поведением и т.д., если же такое отображение отсутствует, он не может считаться подлинным ее "представителем"».
Отражение определенного состояния дел.
«Этот тезис заключается в том, что модельные отношения имеют смысл не только для весьма сложных репрезентаций, называемых нами научными теориями или теоретическими моделями науки, но и для любого дескриптивного высказывания. Любое предложение, которое можно рассматривать как дескриптивное, является моделью того, о чем говорится в этом предложении: оно является репрезентацией своего референта, то есть репрезентацией определенного состояния дел.
Индивидуальные высказывания и научные теории.
«Таким образом, все лингвистические высказывания являются моделями, репрезентациями фактов или предполагаемых фактуально истинными дескрипциями (и наоборот, все модели являются в той или иной форме лингвистическими высказываниями, используемыми для сообщения фактуально истинных дескрипций). Отсюда, далее, следует, что различие между индивидуальными, ad hoc высказываниями и устоявшимися, сложившимся высказываниями-комплексами типа научных теорий - это различие не в их первичной функции (поскольку все высказывания в равной степени являются репрезентациями), а в масштабах и способах осуществления этой функции».
https://vshm.science/about/quotes/608/
Высшая школа методологии
АНДРЕЙ КУРПАТОВ, президент ВШМ