В Челябинске нашли неоднозначное решение проблем с мигрантами.
Но если вы рассчитываете, что речь о соблюдении закона или борьбе с нелегальной мирграцией - напрасно. На помощь пришли психологи из местного «центра толерантности» учат детей «глубоко дышать» и претерпевать, пока их прессуют мигранты во дворе.
«Наши классы и дворы становятся всё более многонациональными. Мы плохо знаем обычаи народов, которые выбрали Россию, потому что она им нравится. Какие же мы хозяева, если гостей не можем по-хорошему принять?»
Правила многонациональной жизни в дружном Челябинске от специалистки Светланы Гриневич:
You can watch this video on www.livejournal.com
«Если тебя толкнули, надо не отвечать или спросить: "За что, почему? Мне неприятно и больно».
«Если тебя обозвали, не провоцироваться и не отвечать на конфликтные действия. Детям следует рассказать о последствиях горячности».
Как привести свои эмоции в порядок после процесса культурного обмена от которого выигрывают обе стороны по методике Гриневич:
«Подышать, при этом вдох должен быть короче выдоха. Переключить эмоции на мысли, можно выпить стакан воды, и так далее».
К сожалению, специалистка Гриневич инструктирует только на случай если вас всего лишь избили или обоссали, но нет рекомендации, как себя вести если зарезали. Скорее всего, такие инструкции появятся в следующих уроках толерантности. Как они могут выглядеть, чтобы не обидеть наших дорогих гостей:
«Если тебя зарезали, надо не отвечать или спросить: "За что, почему? Мне неприятно и больно, я вообще умер».
Так же ждём, ценнейшие рекомендации для девочек, которых изнасиловали.
ТГ-канал «Многонационал
»Советы психолога вызвали резкую реакцию в телеграм-каналах:
Если тебя ограбил и избил монобровый ценный специалист, не говорящий по-русски, выпей стакан воды. Не надо горячиться. Попробуй снять штаны, возможно, мигранту надо снять стресс. Подари ему телефон или денег, это должно его успокоить.
https://t.me/mnogonazi/15327
Универсальный метод, кстати. Вот зашел в театр алкаш, и начал орать и ссать в проходе у сцены. Не спешите его выгонять. Не провоцируйте. Скажите, что вам неприятно. Налейте выпить. Так точно победим. В Евросоюзе уже победили.
https://t.me/mnogonazi/15338
https://t.me/mnogonazi/15362
https://t.me/mnogonazi/15371
Своё отношение к психологу из Челябинска сказал на своём ТГ-канале Андрей Медведев:
Вообще, Европа, точнее Евросоюз, демонстрирует довольно ярко, куда приводит обучение детей по подобным методичкам и видеоматериалам. К социальной катастрофе.
Уверен, что если копнуть биографии авторов (авторок?), то там отыщется или долгая работа в советской ещё системе образования ("никаких русских, только дружный советский народ"), или же западные курсы/тренинги/обучение в западных вузах.
Нарративы, в целом, одни и те же.
Но, честно говоря, я не понимаю, зачем авторы этого ролика-методички что-то объясняли семь минут. Я предлагаю сделать ролик простой, понятный и короткий, чтобы быстрее доходил.
"Если тебя беспокоят проблемы с миграцией, ты нацист.
Если ты считаешь, что мигранты должны знать твою культуры, уважать традции, учить язык, знать историю, ты нацист.
Если ты хочешь, чтобы они интегрировались, ты нацист.
Если ты не хочешь интегрироваться сам, подстраиваться под их традции ты нацист.
Если тебе не нравится, когда твоего ребёнка бьёт или унижает группа ровесников-мигрантов, ты тем более нацист".
Вот так, сразу чётко, понятно, без намёков.
Вообще, зачем в Челябинске снимают какие-то ролики про толерантность?
И так же все хорошо. К многодетной матери, которая пожаловалась на то, что к её дочери в школе пристаёт мигрант, домой пришла опека. К мигрантам не пошла, конечно же.
Другую женщину, которая пожаловалась на поведение мигрантов в школе, пытаются обвинить в разжигании розни, вызывают в полицию.
Русские и татарские парни, давшие отпор школьной группировке мигрантов год сидят в СИЗО. А в той же школе, банда подростки-мигрантов снова терроризируют и облагают данью младших школьников.
Об этом родители пишут в соцсетях.
Ну а вместо реальных действий, вместо того, чтобы защитить граждан, им предлагают изучать традиции приезжих граждан.
Это в целом неплохо, знать друг друга. Я могу авторов этой методички научить перемячи делать, или балиш. Я же, строго говоря, носитель разных традиций.
Но гораздо лучше, когда власть вместо пустых рассуждений, защищает граждан и требует соблюдения закона ото всех. Приезжих в том числе.
Да, уважаемые читатели, если вас как-то беспокоит то, что вы прочли, вы удивлены, возмущены, разгневаны, воспользуйтесь советом специалиста по толерантности из ролика.
"Подышать, при этом вдох должен быть короче выдоха. Переключить эмоции на мысли, можно выпить стакан воды, и так далее..."
Ну это школьникам совет. Если вдруг конфликт какой случился в классе.
Короче, русские, "дышите глубже, вы взволнованы". А кто не дышит, тот... Раз, два, три?
Да, правильно, угадали! Экстремист и злодей.
Глава государства говорит прямо, что все должны соблюдать закон, что интересы граждан России не могут ущемляться. А у них "идите подышите".
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) не остался в стороне и подверг критике Челябинского психолога:
«Если тебя толкнули, надо не отвечать или спросить: "За что, почему? Мне неприятно и больно». «Если тебя обозвали, не провоцироваться и не отвечать на конфликтные действия. Детям следует рассказать о последствиях горячности».
Кто-то, может быть, спросит: а почему возмущаетесь? Вам же христианам сказано: если тебя ударили по одной щеке, подставь другую!
Первое. Не всякие слова Христа являются руководством к буквальному их исполнению.
Классические примеры: «если глаз твой соблазняет тебя, вырви его» или «есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного».
Спаситель, очевидно, не ждёт от нас, что мы бросимся вырывать себе глаза, хотя нетрудно согласиться, что все мы так или иначе через взор чем-то соблазняемся. Не ждёт Он от нас и самооскопления - речь идёт о добровольном пребывании в безбрачии, девстве. А учение о необходимости физического оскопления для достижения Царства Божия, появившееся было в России в 18 веке, было отвергнуто как сектантское и изуверское.
Ещё пример, может быть менее очевидный, из Евангелия: «если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Эти слова тоже не носят общеобязательный к исполнению характер. Здесь Спаситель говорит о некоем совершенном пути, который пройти могут далеко не все. Но Христос вовсе не говорит о том, чтобы все подряд христиане влачили нищую жизнь.
Слова «подставить другую щеку» следует читать в контексте (это вообще полезно при чтении Священного Писания). А из контекста следует, что эти слова направлены на ограничение и даже исключение ветхозаветного обычая мстить («око за око, зуб за зуб»). Речь не идёт о том, чтобы во всякой без исключения ситуации быть безвольной жертвой. Да, мы знаем эпизод событие из жизни преподобного Серафима Саровского, который добровольно отдал себя на избиение разбойниками. Это его - личный подвиг, подвиг принятия на себя добровольных страданий. Точно так же юродство, то есть добровольный отказ от публичного поведения по правилам рассудка и внешнее проявление безумия, есть личный подвиг юродивого. Исключение, а не правило.
А мстить нельзя, да. И лезть в драку ради драки тоже.
Второе. Вернёмся конкретно к челябинскому примеру (или аналогичным).
Непротивление злу, которому учат сотрудники некоего центра толерантности, - это капитуляция не лично каждого, а капитуляция народа, страны. В буквальном смысле капитуляция. В скрытой войне по уничтожению нашего народа.
Дать же отпор в описываемых случаях - это защита не только себя лично, а уклада, страны, всего народа России. Друг друга то есть. Как именно дать отпор это пусть лучше расскажет, например, Русская община. Но уж точно не промолчав, создавая таким образом уверенность у нападавшего, что с русскими людьми так поступать допустимо.