Во что вы веруете?
Медиа заполонила информация про пусси райотс. Сразу скажу, что не одобряю их поступка, но считаю, что суд цирк в хамсуде разжог куда больше ненависти, чем сами девчонки. Но куча людей в результате провела немало времени в раздумьях о роли церкви (а конкретно РПЦ) в... даже не подберу слов как бы это правильно выразить, наверное "в веровании в бога". И после некоторого изучения вопроса (довольно скромного конечно, но мне хватило), я пришел к выводу, что церковь может привлечь к вере только тех людей, которые легко подвержены внушению. А людей, которые предпочитают смотреть на мир своими глазами и делать выводы самостоятельно, церковь скорее оттолкнет от веры.
Приведу факты и соображения, которые меня привели к такой мысли (извините, что не в порядке важности, а как в голову приходит):
1. Глава РПЦ - патриарх Кирилл. Ну не могу я соотнести владение роскошной яхтой и пристрастие к дорогим машинам с теми принципами и образом жизни, который пытается нам навязать церковь. А что сказал по этому поводу Чаплин - вот у меня вызывает только ступор - я не понимаю кого вообще может удовлетворить такая нелепая отмазка.
2. Коммерческая деятельность церкви. Ну ладно бы жировали на подачки пожертвования нищих старушек и бандитов, которых совесть замучила. Но чего стоит табачный скандал и бизнес-центр храм христа спасителя... А ведь на этот "храм" собирали деньги верующие.
3. "Доказательная база" церкви - вся тьма церковных текстов, которые они постоянно используют для доказательства того или иного утверждения. По-моему, чем больше здравомыслящий человек пытается разобраться в них, тем больше понимает, что вся эта куча банально противоречит сама себе, а при должном уровне риторики может быть использована вообще для чего угодно. Чего стоит только пример, когда на суде над пуссями использовали цитату Иоанна Златоуста из "Слово Иоанна Златоуста «О том, как надлежит поступать с кощунниками»". Использовано было "Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди." А если прочитать чуть далее - то увидишь более адекватное на мой взгляд, что очень подходит для того суда "Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И однако Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил."
4. Собственно из предыдущего пункта самый яркий пример - заповеди, которые по легенде были даны самим Богом Моисею. Вторая же заповедь рубит на корню всю РПЦ с их поклонением иконам и, что я считаю вообще диким, использованием частей мертвых людей мощей святых для поклонения. Ибо вторая заповедь в синодальном переводе звучит так "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои." То есть прямо и явно запрещено использование изображений для поклонения!
Я прекрасно понимаю, что многие могут начать уверять, что а вот в его деревне священник настоящий, все соблюдает, ходит пешком, питается хлебом, водой и святым духом, прайс-листа на обряды у него нет, все пожертвования только на церковь, ну и вообще святой человек, а патриарха мы не видели, патриарх тут не при чем. Вот не понимаю я - если такой у вас батюшка святой - то чего он делает в РПЦ, ведь патриарх для него по сути начальник?
Многие могут начать уверять, что и РПЦ не при чем, а главное - это вера в бога. И вот тут-то и кроется главный мой вопрос - а чего ты в церковь-то тогда ходишь? Если ты веришь в бога - то он у тебя в голове, а не в церкви на верхней полке. Так в кого получается верят верующие? В Бога? Или в церковь?
Обсудить готов в комментариях, хотя кто тут читает мой жж? Я сам его не читал 5 лет, но тут как-то захотелось высказаться.
Приведу факты и соображения, которые меня привели к такой мысли (извините, что не в порядке важности, а как в голову приходит):
1. Глава РПЦ - патриарх Кирилл. Ну не могу я соотнести владение роскошной яхтой и пристрастие к дорогим машинам с теми принципами и образом жизни, который пытается нам навязать церковь. А что сказал по этому поводу Чаплин - вот у меня вызывает только ступор - я не понимаю кого вообще может удовлетворить такая нелепая отмазка.
2. Коммерческая деятельность церкви. Ну ладно бы жировали на подачки пожертвования нищих старушек и бандитов, которых совесть замучила. Но чего стоит табачный скандал и бизнес-центр храм христа спасителя... А ведь на этот "храм" собирали деньги верующие.
3. "Доказательная база" церкви - вся тьма церковных текстов, которые они постоянно используют для доказательства того или иного утверждения. По-моему, чем больше здравомыслящий человек пытается разобраться в них, тем больше понимает, что вся эта куча банально противоречит сама себе, а при должном уровне риторики может быть использована вообще для чего угодно. Чего стоит только пример, когда на суде над пуссями использовали цитату Иоанна Златоуста из "Слово Иоанна Златоуста «О том, как надлежит поступать с кощунниками»". Использовано было "Если ты услышишь, что кто-нибудь на распутье или на площади хулит Бога, подойди, сделай ему внушение. И если нужно будет ударить его, не отказывайся, ударь его по лицу, сокруши уста, освяти руку твою ударом; и если обвинят тебя, повлекут в суд, иди." А если прочитать чуть далее - то увидишь более адекватное на мой взгляд, что очень подходит для того суда "Не правда ли, ты счел бы меня сумасшедшим, если бы я сказал тебе: наказывай и исправляй царей и судей, поступающих противозаконно? И однако Иоанн сделал это; следовательно, это не свыше наших сил."
4. Собственно из предыдущего пункта самый яркий пример - заповеди, которые по легенде были даны самим Богом Моисею. Вторая же заповедь рубит на корню всю РПЦ с их поклонением иконам и, что я считаю вообще диким, использованием частей мертвых людей мощей святых для поклонения. Ибо вторая заповедь в синодальном переводе звучит так "Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого [рода], ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои." То есть прямо и явно запрещено использование изображений для поклонения!
Я прекрасно понимаю, что многие могут начать уверять, что а вот в его деревне священник настоящий, все соблюдает, ходит пешком, питается хлебом, водой и святым духом, прайс-листа на обряды у него нет, все пожертвования только на церковь, ну и вообще святой человек, а патриарха мы не видели, патриарх тут не при чем. Вот не понимаю я - если такой у вас батюшка святой - то чего он делает в РПЦ, ведь патриарх для него по сути начальник?
Многие могут начать уверять, что и РПЦ не при чем, а главное - это вера в бога. И вот тут-то и кроется главный мой вопрос - а чего ты в церковь-то тогда ходишь? Если ты веришь в бога - то он у тебя в голове, а не в церкви на верхней полке. Так в кого получается верят верующие? В Бога? Или в церковь?
Обсудить готов в комментариях, хотя кто тут читает мой жж? Я сам его не читал 5 лет, но тут как-то захотелось высказаться.