По поводу имени Игорь
Следующим носителем загадочного имени среди ранних правителей Киевской Руси, является Игорь - сын Рюрика. Взошедший на престол после смерти своего опекуна Олега...
Касательно этой формы, сторонники скандинавской версии утверждают, что это видоизменённое скандинавское имя Ингвар (lngvarr). Которое означает, якобы то ли ”воинственный”, то ли ”осторожный” - согласия о трактовке значения этого имени у них нет. Однако, в Повести временных лет единственной формой, которая применяется по отношению к этому князю - является лишь Игорь. Но византийский император Константин Багрянородный упоминает его как ᾽Ιγγωρ (Ингор). Ингорем его именуют и некоторые западноевропейские тексты.
При этом, и это очень любопытно - начиная с конца 12 века, на Руси действительно появляется имя Ингвар (Ингъвар, Ингъваръ, Ингворъ, Ингъварь). Что характерно, в источниках оно часто фиксируется одновременно с именем Игорь, упоминается параллельно с ним, но совершенно не смешивается. Это два разных имени...
Приведём конкретные примеры древнерусских носителей имени Ингвар. И это:
Ингъвар Ярославич (сын Ярослава Изяславича, внук Изяслава Мстиславича, правнук Мстислава Владимировича, праправнук Владимира Всеволодовича Мономаха) упоминается в Ипатьевской летописи под 6688 (1180/81) и 6691 (1183/84) годами (указан как князь луцкий); в Лаврентьевской летописи под 6709 (1201/02) годом (как князь киевский); в Московском своде под 6710 (1202/03) годом (также как князь киевский), там же и в Ермолинской летописи под 6720 (1212/13) годом (повторно как князь киевский и снова как князь луцкий).
Ингъваръ Игоревич (сын Игоря Глебовича, внук Глеба Ростиславича, правнук Ростислава Ярославича, праправнук Ярослава Святославича), князь рязанский, упоминается в Лаврентьевской и Симеоновской летописях под 6715 / 6716 (1207/08 / 1208/09), 6725 / 6726 (1217/18 / 1218/19), 6727 / 6728 (1219/20 / 1220/21) годами.
Ингъварь в Ермолинской летописи под 6715 (1207/08), там же и в Московском своде (Ингъваръ) под 6725 (1217/18) и 6726 / 6727 (1218/19 / 1219/20) годами.
Ингворъ в Первой Новгородской летописи под 6726 (1218/19) годом (Синодальный список) и 6746 (1238/39), в последней статье его сын Роман называется Инъгоровичь и даже Инъвгоровиць (в Комиссионном списке). Наконец, у этого же Ингваря был ещё и сын Ингварь Ингваревич. Другими словами - Игоревичей и Ингворовичей также не путают, как и самих Игорей с Ингварами! Это явно были два разных, хотя и похожих имени.
Получается, что в конце 12 века по каким-то причинам на Руси действительно было заимствовано скандинавское имя Ингвар. Возможно, из-за интенсивных династических контактов со скандинавами, которые усилились в тот период. Но это вовсе не привело к переходу данного имени на славянской почве в форму Игорь, как это, будто бы произошло с этим же именем в 10 веке. Когда его носил Игорь Рюрикович. На самом деле, обе эти формы тогдашними русскими использовались, но явно различались и разделялись.
Касательно происхождения самого русского имени Игорь - видимо можно допустить его родственность скандинавскому имени Ингвар. Но не в результате заимствования одного из другого, а скорее по причине наличия общего источника. При этом, как видим, русские позже, восприняли и некоторое время использовали ещё и скандинавский вариант этого же имени. Хотя в конечном итоге, в ходу у нас остался только исходный наш, первый вариант этого имени - Игорь. Который активно используется в нашем именослове до сих пор...
Если рассмотреть этимологию самого имени Игорь, то необходимо отметить следующее. Как считается в современной лингвистике, изучающей германские языки, окончание -az, -iz, -uz в именительном падеже единственного числа у основ на о-, i-, u- было общегерманским явлением (общегерманские *dagaz - ‘день’, *gastiz - ‘чужеземец’, *sunuz - ‘сын’). В готском (относимом к восточногерманским языкам) конечное -z в дальнейшем подверглось оглушению, а гласные а и i синкопировались (сравните готские dags, gasts.) В скандинавском же и западногерманском ареалах -z перешло в R (явление ротацизма). При этом в западногерманском конечное -z, вероятно, сначала перешло в -R, а после этого и вовсе редуцировалось. (Э.А. Макаев, Язык древнейших рунических надписей: Лингвистический и историко-филологический анализ. М., 1965.)
Один из зафиксированных в ранних источниках вандальских богов носил имя Ingwaz. Он называется верховным богом Хаздингов. (H. Rosenfeld. Die Inschrift des Helms von Negau. - ZfdA, Bd 86, 1956, H. 4)...
Следующим после Игоря и Ольги русским правителем был их сын Святослав. Носил он, как мы понимаем - чисто славянское имя! В череде правителей Руси, являвшихся потомками Рюрика - он был всего лишь третьим, то есть внуком Рюрика! Ибо ни Олег, ни Ольга - потомками Рюрика по крови не являлись. Подобный довольно резкий переход “скандинавской династии” на славянские имена является достаточно удивительным и не имеет других примеров, что не раз отмечали критики шведской версии. При этом - практика чередования иноязычных и славянских имён была вполне характерна для правителей, например, тех же ободритов, обитавших на западе южного берега Балтики...
https://rossica-antiqua.livejournal.com/708544.html
Касательно этой формы, сторонники скандинавской версии утверждают, что это видоизменённое скандинавское имя Ингвар (lngvarr). Которое означает, якобы то ли ”воинственный”, то ли ”осторожный” - согласия о трактовке значения этого имени у них нет. Однако, в Повести временных лет единственной формой, которая применяется по отношению к этому князю - является лишь Игорь. Но византийский император Константин Багрянородный упоминает его как ᾽Ιγγωρ (Ингор). Ингорем его именуют и некоторые западноевропейские тексты.
При этом, и это очень любопытно - начиная с конца 12 века, на Руси действительно появляется имя Ингвар (Ингъвар, Ингъваръ, Ингворъ, Ингъварь). Что характерно, в источниках оно часто фиксируется одновременно с именем Игорь, упоминается параллельно с ним, но совершенно не смешивается. Это два разных имени...
Приведём конкретные примеры древнерусских носителей имени Ингвар. И это:
Ингъвар Ярославич (сын Ярослава Изяславича, внук Изяслава Мстиславича, правнук Мстислава Владимировича, праправнук Владимира Всеволодовича Мономаха) упоминается в Ипатьевской летописи под 6688 (1180/81) и 6691 (1183/84) годами (указан как князь луцкий); в Лаврентьевской летописи под 6709 (1201/02) годом (как князь киевский); в Московском своде под 6710 (1202/03) годом (также как князь киевский), там же и в Ермолинской летописи под 6720 (1212/13) годом (повторно как князь киевский и снова как князь луцкий).
Ингъваръ Игоревич (сын Игоря Глебовича, внук Глеба Ростиславича, правнук Ростислава Ярославича, праправнук Ярослава Святославича), князь рязанский, упоминается в Лаврентьевской и Симеоновской летописях под 6715 / 6716 (1207/08 / 1208/09), 6725 / 6726 (1217/18 / 1218/19), 6727 / 6728 (1219/20 / 1220/21) годами.
Ингъварь в Ермолинской летописи под 6715 (1207/08), там же и в Московском своде (Ингъваръ) под 6725 (1217/18) и 6726 / 6727 (1218/19 / 1219/20) годами.
Ингворъ в Первой Новгородской летописи под 6726 (1218/19) годом (Синодальный список) и 6746 (1238/39), в последней статье его сын Роман называется Инъгоровичь и даже Инъвгоровиць (в Комиссионном списке). Наконец, у этого же Ингваря был ещё и сын Ингварь Ингваревич. Другими словами - Игоревичей и Ингворовичей также не путают, как и самих Игорей с Ингварами! Это явно были два разных, хотя и похожих имени.
Получается, что в конце 12 века по каким-то причинам на Руси действительно было заимствовано скандинавское имя Ингвар. Возможно, из-за интенсивных династических контактов со скандинавами, которые усилились в тот период. Но это вовсе не привело к переходу данного имени на славянской почве в форму Игорь, как это, будто бы произошло с этим же именем в 10 веке. Когда его носил Игорь Рюрикович. На самом деле, обе эти формы тогдашними русскими использовались, но явно различались и разделялись.
Касательно происхождения самого русского имени Игорь - видимо можно допустить его родственность скандинавскому имени Ингвар. Но не в результате заимствования одного из другого, а скорее по причине наличия общего источника. При этом, как видим, русские позже, восприняли и некоторое время использовали ещё и скандинавский вариант этого же имени. Хотя в конечном итоге, в ходу у нас остался только исходный наш, первый вариант этого имени - Игорь. Который активно используется в нашем именослове до сих пор...
Если рассмотреть этимологию самого имени Игорь, то необходимо отметить следующее. Как считается в современной лингвистике, изучающей германские языки, окончание -az, -iz, -uz в именительном падеже единственного числа у основ на о-, i-, u- было общегерманским явлением (общегерманские *dagaz - ‘день’, *gastiz - ‘чужеземец’, *sunuz - ‘сын’). В готском (относимом к восточногерманским языкам) конечное -z в дальнейшем подверглось оглушению, а гласные а и i синкопировались (сравните готские dags, gasts.) В скандинавском же и западногерманском ареалах -z перешло в R (явление ротацизма). При этом в западногерманском конечное -z, вероятно, сначала перешло в -R, а после этого и вовсе редуцировалось. (Э.А. Макаев, Язык древнейших рунических надписей: Лингвистический и историко-филологический анализ. М., 1965.)
Один из зафиксированных в ранних источниках вандальских богов носил имя Ingwaz. Он называется верховным богом Хаздингов. (H. Rosenfeld. Die Inschrift des Helms von Negau. - ZfdA, Bd 86, 1956, H. 4)...
Следующим после Игоря и Ольги русским правителем был их сын Святослав. Носил он, как мы понимаем - чисто славянское имя! В череде правителей Руси, являвшихся потомками Рюрика - он был всего лишь третьим, то есть внуком Рюрика! Ибо ни Олег, ни Ольга - потомками Рюрика по крови не являлись. Подобный довольно резкий переход “скандинавской династии” на славянские имена является достаточно удивительным и не имеет других примеров, что не раз отмечали критики шведской версии. При этом - практика чередования иноязычных и славянских имён была вполне характерна для правителей, например, тех же ободритов, обитавших на западе южного берега Балтики...
https://rossica-antiqua.livejournal.com/708544.html