Троцкий в первом же абзаце предисловия к книге "Моя жизнь"

[davidaidelman]

выдает такую максиму " Искусство пейзажа не могло бы родиться в Сахаре".

Для меня очень много наблюдавшего пустыню, выросшего в Средней Азии и живущего в Израиле, это мощное заключение марксистского теоретика пролетарского искусства, напоминает строчки Высоцкого:

Кто в океане видит только воду,
Тот на земле не замечает гор.

Comments

[giterleo]

Ну это как про 150 или сколько там видов снега в лексиконе эскимосов, а у нас снег и всё. Для нас в пустыне нет разнообразия, для других есть. В поддержку Троцкого можно сказать, что искусство пейзажа в Сахаре вроде бы действительно как бы не зародилось пока что.:)

[davidaidelman]

В джунглях Черной Африке живопись тоже как то не очень, а там все цветет множеством цветов.

[lightduty]

Из этого Вашего наблюдения следует, что не существует причинно-следственной зависимости между характером природных условий в некой местности и зарождением в ее окрестностях какого-то определенного вида живописи.

Если этот вывод верен, то тогда Ваши размышления о богатстве и разнообразии природы пустыни не могут служить доказательством того, что искусство пейзажа могло зародиться в Сахаре.

[giterleo]

В сыртах не встретишь Геликона,
На льдинах лавр не расцветет,
У чукчей нет Анакреона,
К зырянам Тютчев не придет.

[davidaidelman]

1. мне не нравится это стихотворение Фета.

2. но даже в нем наличие или отсутствие искусства не объясняется природными условиями. Ведь зыряне живут рядом с рускими, но к русским Тютчев придет в северную столицу, а в Коми нет.

3.
Вот наш патент на благородство, -
Его вручает нам поэт;
Здесь духа мощного господство,
Здесь утончённой жизни цвет.

В сыртах не встретишь Геликона,
На льдинах лавр не расцветёт,
У чукчей нет Анакреона,
К зырянам Тютчев не придёт.

Но муза, правду соблюдая,
Глядит - а на весах у ней
Вот эта книжка небольшая
Томов премногих тяжелей.

Обратите внимание на контекст. Приход поэта - это патент на благородство.

В контексте стихотворения Фета мысль эта звучит с точностью до наоборот: муза обязательно приведет к тому, что чукчи родят своего Анакреона и к зырянам придет свой Тютчев. Поэзия, «правду соблюдая», совершает чудо рождения поэта, которое изменяет статус нации.

«Альтман: -"У чукчей нет Анакреона, // К зырянам Тютчев не придет“. Фет мне кажется в этом совершенно неправым. Что мы знаем о зырянах, чтоб так