Лео Таксиль (часть вторая)
В 1879 году в Париже вышла книга Лео Таксиля "Скуфья и скуфейники", посвящённая изображению отрицательных сторон папства. Эта книга была издана и в России под названием "Священный вертеп". В 1879-1884 годах были написаны также сатирические антикатолические памфлеты "Любовные похождения папы Пия IX", "Сын иезуита", "Семейство Борджиа", "Отравитель Лев XIII и пять миллионов каноников" и другие.
Большинство антирелигиозных сочинений Таксиля, которые подавались как оригинальные разоблачения, были перепевами из Вольтера и его эпигонов. За это не очень любила высоколобая академическая среда, но не широкий читатель. Для того чтобы завоевать широкого читателя разоблачительной книжке вовсе не следует быть оригинальной. Наоборот, широкий читатель ищет в разоблачительной публицистике лишь то, что он уже читал, слышал, с чем он и так согласен. И если читатель открывает книжку или брошюру, разоблачающую, например, иезуитов, то он хочет видеть в ней привычную конспирологию, педофилию, госсексуализм и т.д. Как же это разоблачать иезуитов, если в описаниях не будет попыток достижения тайной власти над миром, "цели", которая оправдывает аморальные средства, и описания растления отроков...
И вот будучи хоть не самым авторитетным, но попсово-известным антиклерикальным писателем, Таксиль внезапно… решил покаяться перед церковью и сменить свои взгляды на диаметрально-противоположные. Он отрекся от своих прежних работ и был вновь принят в лоно католической церкви. Более того, он стал видным религиозным активистом.
Что делает вчерашний ультра-либерал мгновенно превратившись в право-религиозного мракобеса? Правильно, начинает чернить вчерашних соратников, типа «свидетельствуя» и каясь. И как ренегат он с особенной ненавистью принимается изобличать людей постоянных в своих взглядах, оставшихся на куда более умеренных (чем его прежние), а потому и более стабильных мировоззренческих позициях…
В то время церковь вела войну с масонством, и Таксиль стал одним из знаменосцев этой войны. Таксиль всей силой слова обрушился на «вольных каменщиков», приписывая им планы полного порабощения сначала Франции, потом Европы, затем всего мира. Он писал, что находящаяся у Геркулесовых столпов Гибралтарская скала, с начала XIX в. принадлежащая Англии, внутри полая, а там располагаются мастерские, в которых люди-монстры на адских кострах готовят атрибуты, необходимые для палладистских оргий. Палладисты - одна из сатанистских сект. Возглавляет монстров член американской масонской ложи некто Пайк - «первый папа Люциферова культа, высший вождь франкмасонов, проводящий регулярно каждую пятницу в три часа дня совещания лично с мессиром Люцифером». Масонство, добавлял Таксиль, это только прикрытие ордена палладизма. В США, в Чарлстоне, где в неизвестном месте живёт Пайк, располагается главный храм палладистов, а в нём хранится книга «Апандо», которую сам Сатана написал зелёными чернилами.
Там было еще много много херни… Правда, масонам он приписывал множество той же заговорщеской конспирологии, что ранее приписывал иезуитам…Ибо конспирологические теории всемирного заговора при всем кажущемся разнообразие разноцветных бликов больной фантазии - обычно похожи друг на друга как единоуёбные братья близнецы...
Продолжение следует