Восстание Братств
Восстание Братств (Revolta de les Germanies) в Валенсии и Арагоне в 1519-1523 годах было бунтом ремесленных гильдий против властей короля Карла I, вдохновленным примером итальянских республик. Помимо антимонархической и антифеодальной природы у этого восстания была еще одна яркая черта - его анти-мусульманский характер.
Восставшие ремесленники ненавидели мусульман из-за постоянных рейдов североафриканских пиратов, а также из-за сохранявшейся напряженной обстановке в Гранаде. Но кроме того, существовали серьезные экономические причины. Дворяне использовали мусульман как качественную и дешевую рабочую силу, что вызывало неизбежный конфликт между ними и плохооплачиваемыми бедными христианами. И поскольку дворянские поместья конкурировали с гильдиями, то ремесленники рассматривали мавров как своих естественных противников, из противоположно системы.
Восставшие братства занимались массовым принудительным крещением мавров, особенно эта практика достигла апогея в 1521 году после победы восставших После поражения восстания многие дворяне усомнились в обоснованности такого принудительного крещения. Это вынудило императора Карла V созвать совет теологов и юристов в Мадриде, и в 1525 г. они все же высказались в пользу поддержания христианской веры в новообращенных, потому что, по их мнению, принуждения в крещении не было - новообращенные сами избрали крещение как альтернативу смерти. А вот если бы выбора не было, тогда, по их мнению, такое крещение было бы недопустимым. Это решение вызвало целых два восстания мудехаров (мусульман), в 1525 и в 1526, что в конце концов закончилось полным изгнанием мусульман из Валенсии (однако мориски оставались).
Интересно, что как часто бывало, самыми яростными врагами мусульман в Испании были именно городские простолюдины, вместе с церковью. Союзниками же и защитниками мусульман в этом случае бывали дворяне, аристократический слой. Впрочем, у евреев дела обстояли еще хуже, как правило у них кроме королей не бывало защитников вообще.
Стоит добавить, что когда из Валенсии и Арагона выгнали и морисков это послужило причиной затяжного (на два поколения) экономического кризиса, фактически уничтожившего былое положение этих двух королевств, и приведшего ко второму восстанию братств, уже в 1693 году, на сей раз без анти-исламских лозунгов.
Восставшие ремесленники ненавидели мусульман из-за постоянных рейдов североафриканских пиратов, а также из-за сохранявшейся напряженной обстановке в Гранаде. Но кроме того, существовали серьезные экономические причины. Дворяне использовали мусульман как качественную и дешевую рабочую силу, что вызывало неизбежный конфликт между ними и плохооплачиваемыми бедными христианами. И поскольку дворянские поместья конкурировали с гильдиями, то ремесленники рассматривали мавров как своих естественных противников, из противоположно системы.
Восставшие братства занимались массовым принудительным крещением мавров, особенно эта практика достигла апогея в 1521 году после победы восставших После поражения восстания многие дворяне усомнились в обоснованности такого принудительного крещения. Это вынудило императора Карла V созвать совет теологов и юристов в Мадриде, и в 1525 г. они все же высказались в пользу поддержания христианской веры в новообращенных, потому что, по их мнению, принуждения в крещении не было - новообращенные сами избрали крещение как альтернативу смерти. А вот если бы выбора не было, тогда, по их мнению, такое крещение было бы недопустимым. Это решение вызвало целых два восстания мудехаров (мусульман), в 1525 и в 1526, что в конце концов закончилось полным изгнанием мусульман из Валенсии (однако мориски оставались).
Интересно, что как часто бывало, самыми яростными врагами мусульман в Испании были именно городские простолюдины, вместе с церковью. Союзниками же и защитниками мусульман в этом случае бывали дворяне, аристократический слой. Впрочем, у евреев дела обстояли еще хуже, как правило у них кроме королей не бывало защитников вообще.
Стоит добавить, что когда из Валенсии и Арагона выгнали и морисков это послужило причиной затяжного (на два поколения) экономического кризиса, фактически уничтожившего былое положение этих двух королевств, и приведшего ко второму восстанию братств, уже в 1693 году, на сей раз без анти-исламских лозунгов.