Два Султана
Наследниками шейха Усмана дан Фодио сегодня являются два султана - один живет в Нигерии, другой в Судане.
Султан аль-Хадж Абу Бакр ибн Мухаммад Аттахиру
Султан Сокото Мухаммада Саад Абу Бакр III
В конце 19-го - начале 20-го века, когда перед Халифатом Сокото встала угроза британского вторжения, амиры и алимы Сокото разделились во мнениях относительно реакции на это вторжение. Некоторые считали, что необходимо вести джихад против колонизаторов, однако подавляющая военная мощь британцев, вкупе с поддерживающими их язычниками была очевидной. Практически все битвы в Нигерии, как например битву при Кано, мусульмане проиграли. Оставались два варианта - признание британской власти через договор с нею (сульха) и хиджра в иные земли.
После смерти в 1902 году султана Абдуррахмана новым правителем Сокото стал султан Мухамммад Аттахиру. Потерпев поражение от британцев в марте 1903 года, он принял решение совершить хиджру на восток, тем более что она была предсказана в свое время шейхом Усманом дан Фодио. Вместе с ним отправились многие алимы, амиры, вазиры и десятки тысяч простого люда. Когда британцы вступили в столицу, это был опустевший город.
В тоже время ряд амиров, включая вазира аль-Бухари (фактического правителя Сокото при прежнем халифе) решили, что для сохранения мусульман от вреда, и при отсутствии достаточной силы, необходимо признать британскую власть. Сторонники хиджры сурово осудили это решение, указывая на то, что последствия такого договора с неверующими на их же условиях приведут к тому же самому результату, что и война, то есть к исчезновению Ислама. К тому же это было явным нарушением приказа халифа о хиджре.
21 марта 1903 года эти амиры избрали нового «султана» Мухаммада Али ибн Белло, известного как Мухаммад Аттахиру II. Британский комиссар в Нигерии Фредерик Лугард вручил ему тюрбан и халат, признав официально его власть. На практике же, султан был отстранен от всякого политического контроля над амиратами. Все назначения и смещения амиров осуществлялись британцами, правительство халифата было распущено, политических прав султан уже не имел никаких, фактически он стал всего лишь амиром города Сокото.
Назначение нового султана, в то время как прежний султан был жив и вел постоянно увеличивающуюся массу народа на восток, не было признано тогда и не признается в джамаате Шеху сейчас. Более того, сотрудничество с британцами рассматривалось как куфр. Халиф Аттахиру постоянно слал письма, порицающие коллаборационистов, и призывающие людей присоединиться к хиджре. И люди присоединялись толпами, даже слепые шли к султану, в надежде что он приведет их к Махди. Британцы, шокированные тем, что огромное количество людей просто уходит из завоеванной ими территории, стремились догнать и разбить силы султана.
История хиджры джамаата Шеху, требует отдельного рассмотрения. И даст Бог, мы еще вернемся к этому.
Многие мухаджиры достигли Судана, где они основали множество деревень, некоторые достигли Хиджаза. Нужно заметить, что тогдашний Судан уже был официально колонизован англичанами (он управлялся англо-египетским кондоминиумом), однако фактически их власть не распространялся на большую часть страны. Султан Мухаммад Аттахиру погиб в битве при Бурми, вместе с 600 других мусульман. Однако он успел назначить приемником своего младшего сына Маи Вурно (амир рибата Вурно) Мухаммада Белло. И уже новый султан в 1906 году основал на Голубом Ниле в Судане деревню Майурно, остающуюся и поныне центром джамаата Шеху.
Сегодня султаном Сокото и духовным лидером нигерийских мусульман является Сааду Абу Бакр III. Его жизненный путь в основном связан с армией, он служил в элитной танковой части, учился в военных училищах в Индии и Канаде, командовал батальоном африканских миротворцев в Чаде, служил миротворцем в Сьерра-Леоне, был нигерийским военным атташе в Пакистане, откуда его и отозвали после гибели предшественника. Султан регулярно входит в список 500 самых влиятельных мусульман мира, активно занимается благотворительностью, старается укрепить мир, на фоне непрекращающегося мусульманско-христианского конфликта, встречается с зарубежными гостями вроде Билла Гейтса.
Нынешний султан джамаата Шеху в Майурно, аль-Хадж Абу Бакр ибн Мухаммад Аттахиру, это совершенно другой человек. Шейх Мухаммад Шариф так описывает его:
«Султан Абу Бакр это высокий темнокожий мужчина с очень дружелюбным и спокойный характером. Вокруг него нет никаких атрибутов, указывающих на его положение или полномочия. В отличии от Северной Нигерии, где султан Сокото и его приближенные украшены пышностью и великолепными регалиями, авторитет и власть султана Майурно проявляется и чувствуется в конце каждого Рамадана, когда ему приносят закят уль-фитр и присягу на верность фульбе, хауса и другие такарир (западноафриканцы), в том числе из Чада и Эфиопии. Все они считают его законным и полноправным султаном Сокото».
Не в соединении ли этих двух качеств, воина и суфия, успех джамаата Шеху?
Султан аль-Хадж Абу Бакр ибн Мухаммад Аттахиру
Султан Сокото Мухаммада Саад Абу Бакр III
В конце 19-го - начале 20-го века, когда перед Халифатом Сокото встала угроза британского вторжения, амиры и алимы Сокото разделились во мнениях относительно реакции на это вторжение. Некоторые считали, что необходимо вести джихад против колонизаторов, однако подавляющая военная мощь британцев, вкупе с поддерживающими их язычниками была очевидной. Практически все битвы в Нигерии, как например битву при Кано, мусульмане проиграли. Оставались два варианта - признание британской власти через договор с нею (сульха) и хиджра в иные земли.
После смерти в 1902 году султана Абдуррахмана новым правителем Сокото стал султан Мухамммад Аттахиру. Потерпев поражение от британцев в марте 1903 года, он принял решение совершить хиджру на восток, тем более что она была предсказана в свое время шейхом Усманом дан Фодио. Вместе с ним отправились многие алимы, амиры, вазиры и десятки тысяч простого люда. Когда британцы вступили в столицу, это был опустевший город.
В тоже время ряд амиров, включая вазира аль-Бухари (фактического правителя Сокото при прежнем халифе) решили, что для сохранения мусульман от вреда, и при отсутствии достаточной силы, необходимо признать британскую власть. Сторонники хиджры сурово осудили это решение, указывая на то, что последствия такого договора с неверующими на их же условиях приведут к тому же самому результату, что и война, то есть к исчезновению Ислама. К тому же это было явным нарушением приказа халифа о хиджре.
21 марта 1903 года эти амиры избрали нового «султана» Мухаммада Али ибн Белло, известного как Мухаммад Аттахиру II. Британский комиссар в Нигерии Фредерик Лугард вручил ему тюрбан и халат, признав официально его власть. На практике же, султан был отстранен от всякого политического контроля над амиратами. Все назначения и смещения амиров осуществлялись британцами, правительство халифата было распущено, политических прав султан уже не имел никаких, фактически он стал всего лишь амиром города Сокото.
Назначение нового султана, в то время как прежний султан был жив и вел постоянно увеличивающуюся массу народа на восток, не было признано тогда и не признается в джамаате Шеху сейчас. Более того, сотрудничество с британцами рассматривалось как куфр. Халиф Аттахиру постоянно слал письма, порицающие коллаборационистов, и призывающие людей присоединиться к хиджре. И люди присоединялись толпами, даже слепые шли к султану, в надежде что он приведет их к Махди. Британцы, шокированные тем, что огромное количество людей просто уходит из завоеванной ими территории, стремились догнать и разбить силы султана.
История хиджры джамаата Шеху, требует отдельного рассмотрения. И даст Бог, мы еще вернемся к этому.
Многие мухаджиры достигли Судана, где они основали множество деревень, некоторые достигли Хиджаза. Нужно заметить, что тогдашний Судан уже был официально колонизован англичанами (он управлялся англо-египетским кондоминиумом), однако фактически их власть не распространялся на большую часть страны. Султан Мухаммад Аттахиру погиб в битве при Бурми, вместе с 600 других мусульман. Однако он успел назначить приемником своего младшего сына Маи Вурно (амир рибата Вурно) Мухаммада Белло. И уже новый султан в 1906 году основал на Голубом Ниле в Судане деревню Майурно, остающуюся и поныне центром джамаата Шеху.
Сегодня султаном Сокото и духовным лидером нигерийских мусульман является Сааду Абу Бакр III. Его жизненный путь в основном связан с армией, он служил в элитной танковой части, учился в военных училищах в Индии и Канаде, командовал батальоном африканских миротворцев в Чаде, служил миротворцем в Сьерра-Леоне, был нигерийским военным атташе в Пакистане, откуда его и отозвали после гибели предшественника. Султан регулярно входит в список 500 самых влиятельных мусульман мира, активно занимается благотворительностью, старается укрепить мир, на фоне непрекращающегося мусульманско-христианского конфликта, встречается с зарубежными гостями вроде Билла Гейтса.
Нынешний султан джамаата Шеху в Майурно, аль-Хадж Абу Бакр ибн Мухаммад Аттахиру, это совершенно другой человек. Шейх Мухаммад Шариф так описывает его:
«Султан Абу Бакр это высокий темнокожий мужчина с очень дружелюбным и спокойный характером. Вокруг него нет никаких атрибутов, указывающих на его положение или полномочия. В отличии от Северной Нигерии, где султан Сокото и его приближенные украшены пышностью и великолепными регалиями, авторитет и власть султана Майурно проявляется и чувствуется в конце каждого Рамадана, когда ему приносят закят уль-фитр и присягу на верность фульбе, хауса и другие такарир (западноафриканцы), в том числе из Чада и Эфиопии. Все они считают его законным и полноправным султаном Сокото».
Не в соединении ли этих двух качеств, воина и суфия, успех джамаата Шеху?