Наш путь
Важно понимать:
Взлет, сила и величие были у нашей Уммы тогда, когда мусульмане всерьез воспринимали одно крайне важное правило. Есть разные формулировки, но имам Ахдари выразил так
وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ فِعْلاً حَتَّى يَعْلَمَ حُكْمَ اللّهِ فِيهِ
Не разрешается (мукалляфу) совершать деяние, до тех пор, пока он не узнает хукм Аллаха об этом (деянии).
Сайидина Шейх Мухаммад ибн аль-Хабиб, рахимахуЛлах, говорил так:
"Если вы хотите сделать что-то, сперва спросите. "Спрашивайте Людей Поминания, если вы не знаете" (21:7). Ни в каком деянии не опирайтесь на свой собственный разум. Будь то еда, питье или одежда. Все дела обращаются, к чему? К Шариату Мухаммада."
Это путь Мулая аль-Араби ад-Даркави, путь футуввата и муджахады. Это путь к успеху, в дунья и Ахирате. Вообразить же себя шейхом "дикой паствы", высокомерно оскорблять мусульман, давать им прозвища, поощрять джахилию и всяческую мерзость - это путь субкультурной попсы, но не путь Даркавии, не путь Ислама.
Взлет, сила и величие были у нашей Уммы тогда, когда мусульмане всерьез воспринимали одно крайне важное правило. Есть разные формулировки, но имам Ахдари выразил так
وَلاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَفْعَلَ فِعْلاً حَتَّى يَعْلَمَ حُكْمَ اللّهِ فِيهِ
Не разрешается (мукалляфу) совершать деяние, до тех пор, пока он не узнает хукм Аллаха об этом (деянии).
Сайидина Шейх Мухаммад ибн аль-Хабиб, рахимахуЛлах, говорил так:
"Если вы хотите сделать что-то, сперва спросите. "Спрашивайте Людей Поминания, если вы не знаете" (21:7). Ни в каком деянии не опирайтесь на свой собственный разум. Будь то еда, питье или одежда. Все дела обращаются, к чему? К Шариату Мухаммада."
Это путь Мулая аль-Араби ад-Даркави, путь футуввата и муджахады. Это путь к успеху, в дунья и Ахирате. Вообразить же себя шейхом "дикой паствы", высокомерно оскорблять мусульман, давать им прозвища, поощрять джахилию и всяческую мерзость - это путь субкультурной попсы, но не путь Даркавии, не путь Ислама.