Злитен
Злитен - небольшой город возле Мисураты на северо-западе Ливии. Здесь находится дарих (мазар) Сиди Абдус-Салам аль-Асмара, рахимахуЛлах, суфийского шейха, жившего в 15 веке по грегорианскому каледарю. Здесь же имеется большая мадраса, в которой изучают Шариат студенты из Ливии, стран Магриба и Биляд ас-Судана.
Завия в Злитене, как и многие другие подобные места в Ливии, была занесена в черный список во времена Каддафи, а ее финансовый дела были отобраны у фукара и переданы в министерство вакфов в Триполи. В это время традиционный Ислам считался в Ливии ересью, суфийские завии и дарихи закрывались и разрушались, суфийские братства распускались и преследовались, а их имущество отнималось (особенно это касалось Сануситов, обладавших широкой экономической базой).
Так продолжалось вплоть до недавнего времени, когда Каддафи обеспокоился ростом популярности ваххабизма в Ливии и участием ливийских джихадистов в иракском джихаде. Так например в 2007 году американские военные отмечали рост численности ливийских бойцов в иракском сопротивлении с 4 до 19 процентов, фактически уступая по численности лишь саудийцам. Именно тогда Каддафи стал, а в самой Ливии появились базы Аль-Каиды Магриба. Именно тогда Каддафи переменил свое отношение к суфизму.
Впрочем, местные жители говорят, что истинной причиной была авто-катастрофа, в которую Каддафи попал в Злитене, и в которой он едва не лишился жизни. Говорят, что он посчитал это последствием недовольства Сиди Абдус-Салама аль-Асмара и поэтому сразу же вернул все вакфы его завии. Но много популярности ему это не прибавило...
Главный двор завии и университете в Злитене
Дуа у могилы Сиди Абдус-Салама аль-Асмара
Ночь зикра в завии Злитена
Завия в Злитене, как и многие другие подобные места в Ливии, была занесена в черный список во времена Каддафи, а ее финансовый дела были отобраны у фукара и переданы в министерство вакфов в Триполи. В это время традиционный Ислам считался в Ливии ересью, суфийские завии и дарихи закрывались и разрушались, суфийские братства распускались и преследовались, а их имущество отнималось (особенно это касалось Сануситов, обладавших широкой экономической базой).
Так продолжалось вплоть до недавнего времени, когда Каддафи обеспокоился ростом популярности ваххабизма в Ливии и участием ливийских джихадистов в иракском джихаде. Так например в 2007 году американские военные отмечали рост численности ливийских бойцов в иракском сопротивлении с 4 до 19 процентов, фактически уступая по численности лишь саудийцам. Именно тогда Каддафи стал, а в самой Ливии появились базы Аль-Каиды Магриба. Именно тогда Каддафи переменил свое отношение к суфизму.
Впрочем, местные жители говорят, что истинной причиной была авто-катастрофа, в которую Каддафи попал в Злитене, и в которой он едва не лишился жизни. Говорят, что он посчитал это последствием недовольства Сиди Абдус-Салама аль-Асмара и поэтому сразу же вернул все вакфы его завии. Но много популярности ему это не прибавило...
Главный двор завии и университете в Злитене
Дуа у могилы Сиди Абдус-Салама аль-Асмара
Ночь зикра в завии Злитена