О тарикате Марьямия
Хаджа Абдассамада Кларка спросили:
Являются ли члены тариката Марьямия (последователи шейха Фритьофа Шуона) ветвью Даркавии? Если так, от кого происходит их тарикат?
Ас-саламу алейкум,
Их иснад является ложным. Претензии Шуона на то, что он получил разрешение быть шейхом ложны и полностью опровергнуты большими фукара тариката и подлинными шейхами,ведущими свое происхождение от Шейха аль-Алави, милость Аллаха на нем. Истинные корни этого движения происходят от эзотерических движений 19-го и начала 20-го веков, таких как теософия, и от таких деятелей, как мадам Блаватская, кульминацией которых стал эзотерик Рене Генон, который хоть и принял внешне Ислам и стал суфием, на самом деле никогда не отказывался от своего масонства. Книги Генона наполнены той же самой доктриной, что и книги Шуона, Мартина Лингса, Титуса Буркхардта, Саида Хусейна Насра и других. Это учение они называют извечной мудростью, находящейся за пределами всех религий, и они спокойно приравнивают христианскую троицу, буддизм и индуистский политеизм с суфизмом, совершенно неприемлемым способом.
Это не вопрос меж-тарикатской ревности или соперничества, так как подлинные тарикаты едины. Это вопрос защиты от введения в Дин куфра под видом обладания внутренним, "батын", знанием, которое используется для оправдания расхождения со знанием внешним, "захир".
Как сказал Шейх аль-Худжвири, милость Аллаха на нем, описывая некоторых ранних суфиев: "Они говорят, что он объединил Шариат и Хакикат, но это ложь! Они никогда не были разделены".
Ас-саламу алейкум
Абдассамад Кларк
Являются ли члены тариката Марьямия (последователи шейха Фритьофа Шуона) ветвью Даркавии? Если так, от кого происходит их тарикат?
Ас-саламу алейкум,
Их иснад является ложным. Претензии Шуона на то, что он получил разрешение быть шейхом ложны и полностью опровергнуты большими фукара тариката и подлинными шейхами,ведущими свое происхождение от Шейха аль-Алави, милость Аллаха на нем. Истинные корни этого движения происходят от эзотерических движений 19-го и начала 20-го веков, таких как теософия, и от таких деятелей, как мадам Блаватская, кульминацией которых стал эзотерик Рене Генон, который хоть и принял внешне Ислам и стал суфием, на самом деле никогда не отказывался от своего масонства. Книги Генона наполнены той же самой доктриной, что и книги Шуона, Мартина Лингса, Титуса Буркхардта, Саида Хусейна Насра и других. Это учение они называют извечной мудростью, находящейся за пределами всех религий, и они спокойно приравнивают христианскую троицу, буддизм и индуистский политеизм с суфизмом, совершенно неприемлемым способом.
Это не вопрос меж-тарикатской ревности или соперничества, так как подлинные тарикаты едины. Это вопрос защиты от введения в Дин куфра под видом обладания внутренним, "батын", знанием, которое используется для оправдания расхождения со знанием внешним, "захир".
Как сказал Шейх аль-Худжвири, милость Аллаха на нем, описывая некоторых ранних суфиев: "Они говорят, что он объединил Шариат и Хакикат, но это ложь! Они никогда не были разделены".
Ас-саламу алейкум
Абдассамад Кларк