(no subject)
В начале 20 века бурное развитие получило направление в искусстве, названное общим термином "модернизм". Модернисты экспериментировали с формой, на сколько хватало фантазии (кубисты, импрессионисты, сюрреалисты и проч).
Как это обычно бывает, в выборке людей по интересам только несколько процентов понимают, что к чему и зачем (см. Пирамиду Лебедева). Понимающие и тонко чуствующие люди, наделенные "видением сущности вещей" (Моне, Пикассо, Малевич и проч.), являлись авангардом модернизма и расширяли границы восприятия всего человечества.
Остальные представители модернизма были либо просто мудаками (никому неизвестные и бесталанные художники), либо конъюктурщиками, делающими бабло на искусстве (Дали). Кстати, в последствии именно делец и эпатажник Дали повел за собой все искусство, тем самым перевернув диспозицию "человечество-искусство" с ног - наголову. Именно с середины 20-го века искусство перестало облагораживать человечество, а человечество с энтузиазмом и прибылью взялось загаживать искусство.
Однако, я хотел бы рассмотреть художественные стремления настоящих модернистов. По моему глубокому убеждению, вектор модернизма всегда был направлен в точку. Лучше всего это видно на примере Малевича, который от сложных художественных форм в начале карьеры, пришел к простым геометрическим фигурам. Уверен, он хотел бы нарисовать на холсте простую черную точку. (Наверное, не осмелился. Или он считал устремление в точку слишком очевидным, и не захотел пошлить этой самой очевидностью. Не суть.)
Устремление в точку - отражение философской идеи "мысль высказанная - есть ложь". Иначе говоря, высказать истину нельзя. Чтобы ты ни сказал, неминуемо пройдет через уродливый фильтр слов и исказится до неузнаваемости. Таким образом, чем короче и проще фраза, тем больше шансов передать хоть что-то осмысленное. Точка - и есть минимальное количество информации. Ее можно как написать, так и нарисовать.
Однако со времен модернистов что-то в мире изменилось. И, как мне кажется, теперь наиболее точной формулировкой бытия является не точка, а смайлик.
Простой и незатейливый смайлик:
(_*_)
Как это обычно бывает, в выборке людей по интересам только несколько процентов понимают, что к чему и зачем (см. Пирамиду Лебедева). Понимающие и тонко чуствующие люди, наделенные "видением сущности вещей" (Моне, Пикассо, Малевич и проч.), являлись авангардом модернизма и расширяли границы восприятия всего человечества.
Остальные представители модернизма были либо просто мудаками (никому неизвестные и бесталанные художники), либо конъюктурщиками, делающими бабло на искусстве (Дали). Кстати, в последствии именно делец и эпатажник Дали повел за собой все искусство, тем самым перевернув диспозицию "человечество-искусство" с ног - наголову. Именно с середины 20-го века искусство перестало облагораживать человечество, а человечество с энтузиазмом и прибылью взялось загаживать искусство.
Однако, я хотел бы рассмотреть художественные стремления настоящих модернистов. По моему глубокому убеждению, вектор модернизма всегда был направлен в точку. Лучше всего это видно на примере Малевича, который от сложных художественных форм в начале карьеры, пришел к простым геометрическим фигурам. Уверен, он хотел бы нарисовать на холсте простую черную точку. (Наверное, не осмелился. Или он считал устремление в точку слишком очевидным, и не захотел пошлить этой самой очевидностью. Не суть.)
Устремление в точку - отражение философской идеи "мысль высказанная - есть ложь". Иначе говоря, высказать истину нельзя. Чтобы ты ни сказал, неминуемо пройдет через уродливый фильтр слов и исказится до неузнаваемости. Таким образом, чем короче и проще фраза, тем больше шансов передать хоть что-то осмысленное. Точка - и есть минимальное количество информации. Ее можно как написать, так и нарисовать.
Однако со времен модернистов что-то в мире изменилось. И, как мне кажется, теперь наиболее точной формулировкой бытия является не точка, а смайлик.
Простой и незатейливый смайлик:
(_*_)