Хозяин
http://veleslav13.livejournal.com/202285.html
Из "Книги Внутреннего Покоя" (XIV)
<24.11.2013>
[XIV.1(40)] Чтобы быть поистине Хозяином в самом себе, прежде следует научиться разотождествляться со своими личинами - со всем тем, что мы обычно ошибочно принимаем за «самого себя». Так, чтобы играть в шахматы, прежде нужно убедиться, что ты сам не есть одна из фигур на доске, что ты не слепой объект игры, а её деятельный субъект. Обычным человеком играют Силы, непонятные и неподвластные ему. Можно называть их Богами, но тогда нам придётся говорить о своего рода Божественной одержимости - о захваченности Силами, которые проживают нас, как актёр проживает свою сценическую роль.
Хозяином всего является тот, кто имеет власть над своими желаниями и нежеланиями. Он может либо сохранять их, либо устранять. Итак, всякий, кто хочет быть свободным, пусть не стремится к тому, что находится во власти других, но и не уклоняется. Иначе он неизбежно сделается рабом.[1]
[XIV.2(41)] «Я хочу» и «я не хочу», в большинстве случаев, являются не столько указаниями на наши действительные желания, сколько обозначают «хозяев», управляющих нами изнутри, пока мы не вспомнили, Кто в нас является подлинным Хозяином - Истинным Царём Осознания. Накапливаемый опыт обуславливает наш выбор, известное становится своего рода «ситом», через которое мы пропускаем Неизведанное, обедняя Его и низводя до уровня собственного разумения. Мы избирательно относимся к Реальности, а затем подвергаем обусловленной интерпретации избранное. В результате Реальность ускользает от нас - в той мере, в какой мы обладаем уверенностью в собственной правоте.
[XIV.3(42)] Мы всю Жизнь ходим по краю Бездны, умудряясь построить на обрыве многомерные зáмки собственных иллюзий. Наши построения эфемерны, но мы готовы придать им «вес» и напитать их «реальность» собственной Кровью - Временем своей Жизни. Всё, что некогда было построено, обречено рано или поздно быть разрушенным; но мы вновь и вновь ищем точку опоры, не отдавая себе отчёта в том, что «опора» необходима нашей ложной самости, а не НАМ САМИМ, что лишь разбив своё Сердце, мы находим Безоснóвную Основу в Бездне НЕРОЖДЁННОГО - в своей Истинной Природе по ту сторону снов.
(Продолжение следует...)
[1] Цит. по изд.: Эпиктет. Энхиридион (Краткое руководство к нравственной жизни); Симпликий. Комментарий на «Энхиридион» Эпиктета / Пер., статья, коммент. А.Я. Тыжова. Спб.: Владимир Даль, 2012. С. 190.