Геополитическая притча
Оригинал взят у samundercover в Геополитическая притча
« Как-то к одному восточному народу явился просветитель. Рассказывал он о демократии, равенстве и свободе выбора. Долго и внимательно слушал его народ и когда он закончил свою речь, шаман произнес
- Мудрый странник вон видишь на дороге лежит собачье дерьмо, пойди и съешь его.
- Почему я должен есть собачье дерьмо? - спросил просветитель.
- Такова традиция нашего народа, любой, кто несет нам истину должен съесть собачье дерьмо, в доказательство истинности своих речей.
- Ваш обычай глуп и происходит от темноты вашей, произнес просветитель.
- Ну хорошо, мы собираемся пригласить тебя на трапезу, а употребление собачьего дерьма перед едой способствует пищеварению и ведет тебя к долголетию, о том вещают нам духи предков.
- Ваши духи не правы, это антинаучно.
Свернуть
- Вдобавок я подарю тебе вот эту древнюю золотую чашу - упорствовал шаман.
Но просветитель отказался и от чаши, сказав, что он пришел нести истинное знание, а не собирать дары.
Тогда шаман сказал просто: «Оглянись назад». Просветитель обернулся и увидел в нескольких шагах от себя поднявшую голову и изготовившуюся нанести укус ядовитую змею.
- Съешь дерьмо - вновь попросил шаман, яд этой змеи смертелен, я же попрошу ее оставить тебя в покое.
Просветитель отступил назад поднял дерьмо и съел, змея же уползла в камыши.
- А теперь расскажи, зачем ты наелся дерьма, мудрейший? - полюбопытствовал шаман.
- Я съел дерьмо чтобы спасти свою жизнь - ответил просветитель.
- Это справедливо - произнес шаман, но в корне неверно, ты наелся дерьма не потому что, спасал свою жизнь, а потому что всегда был готов съесть дерьмо. Все принесенное тобой знание допускает саму возможность есть или не есть дерьмо, где желание его съесть зависит не от воли твоей, а лишь от предложенного выбора.
Я же не хочу, чтобы мой народ питался собачьим дерьмом».
« Как-то к одному восточному народу явился просветитель. Рассказывал он о демократии, равенстве и свободе выбора. Долго и внимательно слушал его народ и когда он закончил свою речь, шаман произнес
- Мудрый странник вон видишь на дороге лежит собачье дерьмо, пойди и съешь его.
- Почему я должен есть собачье дерьмо? - спросил просветитель.
- Такова традиция нашего народа, любой, кто несет нам истину должен съесть собачье дерьмо, в доказательство истинности своих речей.
- Ваш обычай глуп и происходит от темноты вашей, произнес просветитель.
- Ну хорошо, мы собираемся пригласить тебя на трапезу, а употребление собачьего дерьма перед едой способствует пищеварению и ведет тебя к долголетию, о том вещают нам духи предков.
- Ваши духи не правы, это антинаучно.
Свернуть
- Вдобавок я подарю тебе вот эту древнюю золотую чашу - упорствовал шаман.
Но просветитель отказался и от чаши, сказав, что он пришел нести истинное знание, а не собирать дары.
Тогда шаман сказал просто: «Оглянись назад». Просветитель обернулся и увидел в нескольких шагах от себя поднявшую голову и изготовившуюся нанести укус ядовитую змею.
- Съешь дерьмо - вновь попросил шаман, яд этой змеи смертелен, я же попрошу ее оставить тебя в покое.
Просветитель отступил назад поднял дерьмо и съел, змея же уползла в камыши.
- А теперь расскажи, зачем ты наелся дерьма, мудрейший? - полюбопытствовал шаман.
- Я съел дерьмо чтобы спасти свою жизнь - ответил просветитель.
- Это справедливо - произнес шаман, но в корне неверно, ты наелся дерьма не потому что, спасал свою жизнь, а потому что всегда был готов съесть дерьмо. Все принесенное тобой знание допускает саму возможность есть или не есть дерьмо, где желание его съесть зависит не от воли твоей, а лишь от предложенного выбора.
Я же не хочу, чтобы мой народ питался собачьим дерьмом».