Проза жизни
"- Ужели и эта мечта?.. и это изменило?.. Но зачем же, я не понимаю, вложены были в меня все эти неодолимые побуждения к творчеству?.."
Писательство, поэзия, творчество - пустяки и глупости, и в нашей действительности ничего не стоят, особенно, если этим занимается молодой, неопытный, пытливый и мечтательный ум. Все это годно лишь только для провинции и деревни, но не для большого города, вроде столицы. Только там, в деревне, ты един с природой, и ничто не препятствует твоему творчеству, твоим чувствам. Но как только такой мечтатель попадает в столицу и начинает строить жизнь по своим провинциальным правилам, он становится шутом и глупцом, и постепенно разочаровывается во всем: в любви и дружбе, в людях, жизни, в творчестве и в самом себе. И спрашивается, зачем он приезжал в столицу, с какой целью: жил бы спокойно в своей деревни, занимался творчеством, создал бы семью по любви, о которой так страстно пишет?.. Нет, ему надо были слава и почёт, а, возможно, бессмертие в его произведениях. И что получил - одно разочарование...
Но другое дело, если забыть все эти глупости и заглушить ещё на ранних стадиях свои творческие порывы, и заняться каким-нибудь полезным делом. Проживешь свой век тихо, безвестно, исполнишь своё дело, дослужишься до высоких должностей, выгодно женишься или выйдешь замуж, и тоже будешь счастлив и горд этим. Но не разочаруешься ни в чем, потому что научишься не замечать и прощать недостатки других людей, не совершать всяких пустяков, вроде открытого проявления чувств.
Как точно сказал Гончаров и как актуальны для нашего времени его слова: "Самолюбие, мечтательность, преждевременное развитие сердечных склонностей и неподвижность ума, с неизбежным последствием - ленью, - вот причины этого зла. Наука, труд, практическое дело - вот что может отрезвить нашу праздную и больную молодёжь!" И далее автор поясняет каким должен быть писатель: "... тогда только, во-первых, напишет дельно, когда не будет находиться под влиянием личного увлечения и пристрастия. он должен обозревать покойным и светлым взглядом жизнь и людей вообще, - иначе выразит только своё я, до которого никому нет дела." А второе и главное условие - тут, безусловно, нужен талант, без него нет смысла браться за творчество.
Писательство, поэзия, творчество - пустяки и глупости, и в нашей действительности ничего не стоят, особенно, если этим занимается молодой, неопытный, пытливый и мечтательный ум. Все это годно лишь только для провинции и деревни, но не для большого города, вроде столицы. Только там, в деревне, ты един с природой, и ничто не препятствует твоему творчеству, твоим чувствам. Но как только такой мечтатель попадает в столицу и начинает строить жизнь по своим провинциальным правилам, он становится шутом и глупцом, и постепенно разочаровывается во всем: в любви и дружбе, в людях, жизни, в творчестве и в самом себе. И спрашивается, зачем он приезжал в столицу, с какой целью: жил бы спокойно в своей деревни, занимался творчеством, создал бы семью по любви, о которой так страстно пишет?.. Нет, ему надо были слава и почёт, а, возможно, бессмертие в его произведениях. И что получил - одно разочарование...
Но другое дело, если забыть все эти глупости и заглушить ещё на ранних стадиях свои творческие порывы, и заняться каким-нибудь полезным делом. Проживешь свой век тихо, безвестно, исполнишь своё дело, дослужишься до высоких должностей, выгодно женишься или выйдешь замуж, и тоже будешь счастлив и горд этим. Но не разочаруешься ни в чем, потому что научишься не замечать и прощать недостатки других людей, не совершать всяких пустяков, вроде открытого проявления чувств.
Как точно сказал Гончаров и как актуальны для нашего времени его слова: "Самолюбие, мечтательность, преждевременное развитие сердечных склонностей и неподвижность ума, с неизбежным последствием - ленью, - вот причины этого зла. Наука, труд, практическое дело - вот что может отрезвить нашу праздную и больную молодёжь!" И далее автор поясняет каким должен быть писатель: "... тогда только, во-первых, напишет дельно, когда не будет находиться под влиянием личного увлечения и пристрастия. он должен обозревать покойным и светлым взглядом жизнь и людей вообще, - иначе выразит только своё я, до которого никому нет дела." А второе и главное условие - тут, безусловно, нужен талант, без него нет смысла браться за творчество.