Прошу прощения за оффтопик. Зачиталась Вашим http://darbabay.livejournal.com/61013.html и хочу понять про фразу: "Право, это не обязанность. Кроме права на месть семья убитого имеет право отказаться от возмездия, простить убийцу, получив от него выкуп за убитого или простить без всякого возмещения, при этом наилучшим в глазах Аллаха является прощение без всякого возмещения..."
А где граница между слабостью/трусостью (невозможностью отомстить) и прощением?
Вот если взять более близкий многим людям пример (всё-таки убивают сейчас редко - в смысле так, чтобы за это сразу не посадили): человек совершил мошенничество (взял деньги на деловой договор, обманул и потратил их на себя) и не раскаялся (считает себя самым умным). Таких ситуаций вокруг меня, например, много. Почти у каждого знакомого есть такие бывшие деловые партнёры.
Вопрос: какая этика будет у Вас применяться в таком случае? (А с учётом плохой работы правоохранительных органов на постсоветском пространстве?) То есть какие действия с Вашем точки зрения будут этически правильными?
Граница? Да внутри же. Ислам требует честности, в первую очередь с собой? Бог и так в кусе... Прощаешь? Прощай по настоящему! Не прощаешь? Борись с несправедливостью.
А что до прочего... Каждому делу своя мера. Обман и мошейничество - преследование по суду, вывод мошейника на чистую воду, борьба за возврат иммущества или средств. Ответ на насилие? Соотвественно. Этика все та же - шариатская. Другое дело, если ты гражданин или визитер не шариатской страны. Получая визу или паспорт ты заключаешь договор на соблюдение принятых правил. Нарушать нельзя, ровно до тех пор пока логовор не нарушен другой стороной.
А где граница между слабостью/трусостью (невозможностью отомстить) и прощением?
Вот если взять более близкий многим людям пример (всё-таки убивают сейчас редко - в смысле так, чтобы за это сразу не посадили): человек совершил мошенничество (взял деньги на деловой договор, обманул и потратил их на себя) и не раскаялся (считает себя самым умным). Таких ситуаций вокруг меня, например, много. Почти у каждого знакомого есть такие бывшие деловые партнёры.
Вопрос: какая этика будет у Вас применяться в таком случае? (А с учётом плохой работы правоохранительных органов на постсоветском пространстве?) То есть какие действия с Вашем точки зрения будут этически правильными?
Reply
А что до прочего... Каждому делу своя мера. Обман и мошейничество - преследование по суду, вывод мошейника на чистую воду, борьба за возврат иммущества или средств. Ответ на насилие? Соотвественно. Этика все та же - шариатская. Другое дело, если ты гражданин или визитер не шариатской страны. Получая визу или паспорт ты заключаешь договор на соблюдение принятых правил. Нарушать нельзя, ровно до тех пор пока логовор не нарушен другой стороной.
Reply
"Око за око..." принцип?
Reply
Reply
Leave a comment