(no subject)
Однажды, как обычно после обеда, Шри-Япутра занимался поисками философского понимания перехода от бытия к просветлению, выражавшихся в употреблении крепкого какао и издевательствах над учениками.
«Можно ли выразить словами Абсолютную Нирвану?», - спросил он своих Учеников.
«Аа-а..», - начал было отвечать один ученик и тут же получил посохом по ребрам.
«Э-э...», - решил отличиться другой ученик и тоже незамедлительно отведал учительского посоха.
Лишь один Нивхурил почуял неладное и решил схитрить и промолчать, за что тут же был одарен восхищенной улыбкой Учителя.
«А скажи, Нивхурил, узнал ли ты, что есть Абсолютная Истина?», - спросил учитель, продолжая смотреть на ученика с широкой улыбкой.
«А-а-э..», - успел сказать Нивхурил и учитель удовлетворенно огрел его посохом. Потому что хитрость не бывает совершенной, восхищение пробуждает тщеславие, а Абсолютная Истина непостижима в своей ускользающей простоте и бесконечности путей познания собственного Дао.
«Можно ли выразить словами Абсолютную Нирвану?», - спросил он своих Учеников.
«Аа-а..», - начал было отвечать один ученик и тут же получил посохом по ребрам.
«Э-э...», - решил отличиться другой ученик и тоже незамедлительно отведал учительского посоха.
Лишь один Нивхурил почуял неладное и решил схитрить и промолчать, за что тут же был одарен восхищенной улыбкой Учителя.
«А скажи, Нивхурил, узнал ли ты, что есть Абсолютная Истина?», - спросил учитель, продолжая смотреть на ученика с широкой улыбкой.
«А-а-э..», - успел сказать Нивхурил и учитель удовлетворенно огрел его посохом. Потому что хитрость не бывает совершенной, восхищение пробуждает тщеславие, а Абсолютная Истина непостижима в своей ускользающей простоте и бесконечности путей познания собственного Дао.